成功不成功全看基本功

只有在經(jīng)營中創(chuàng)造了利潤，企業(yè)才能拿出富余的資金來支撐研發(fā)項(xiàng)目不成功，絕不罷休，可謂是成功的本質(zhì)，而其前提便是有便是留有余，從而為實(shí)現(xiàn)成功的奮斗過程提供支撐和保障

人生可以不成功，但人生不能不成長，曾長時(shí)邁向成功的必經(jīng)之路，因?yàn)闆]有成長的成功是碰巧的成功，沒有成長的成功是偶然的成功，沒有成長的成功是短暫的，成功，沒有成長的成功是運(yùn)氣沒有成長，提供的成功才會(huì)持續(xù)才會(huì)變化

成功和功底后兩句二，三兩句成功一定會(huì)了解自己的音樂功底，合起來成功，一定會(huì)了解自己的音樂工地。他說沒成功，所以不了解成功是一定了解的，不成功也不一定不了解，因?yàn)榉袂拔幢胤窈蠓?hào)

堅(jiān)持的態(tài)度都是不成功，絕不罷休，基本沒有以失敗而告終的項(xiàng)目做到成功為止，是我們今世人的研發(fā)精神，不僅限于研發(fā)，在各種情況下，這種不成功，絕不罷休的思維方式都是至關(guān)重要的

精致的態(tài)度都是不成功，絕不罷休，機(jī)構(gòu)上沒有以失敗而高中的項(xiàng)目做到成功為止，使我們精神的研發(fā)精神不僅限于研發(fā)，在各種情況下，這種不成功，絕不罷休的思維方式都是至關(guān)重要的

成功的人是在百分之九十九的險(xiǎn)灘中看到一線生機(jī)，成功了自己笑，一輩子不成功，被人笑一輩子，成功人記住經(jīng)驗(yàn)，忘記痛苦，勇往直前失敗的人，記住痛苦，忘記經(jīng)驗(yàn)，鼓足不前，成功獵擊危機(jī)，轉(zhuǎn)機(jī)生機(jī)

在正確的理論做到下，形成了統(tǒng)一的思維模式，統(tǒng)一的性思維模式，并且長時(shí)間的世界生活以被證實(shí)這個(gè)模式是成功的，他們老師生生老師是不成功的，王老師不成功的是不是你用驗(yàn)證的

自我功能的發(fā)展的好與不好發(fā)展，任務(wù)完成的成功與否，會(huì)使人格品質(zhì)出現(xiàn)成功與不成功兩種極端差別，即極其的或消極的人格品質(zhì)，靠近成功的一端就形成極其的人格品質(zhì)，靠近不成功的一端就形成消極的人格品質(zhì)

對(duì)待任何一個(gè)研發(fā)項(xiàng)目，金詞的態(tài)度都是不成功，絕不罷休，基本沒有以失敗而告終的項(xiàng)目做到成功為止，是我們金詞人的研發(fā)精神，不僅限于研發(fā)，在各種情況下，這種不成功，絕不罷休的思維方式都是至關(guān)重要的

對(duì)待任何一個(gè)研發(fā)項(xiàng)目，京瓷的態(tài)度都是不成功，絕不罷休，既被沒有以失敗而告終的項(xiàng)目做到成功為止，是我們京瓷人的研發(fā)精神，不僅限于研發(fā)，在各種情況下，這種不成功，絕不罷休的思維方式都是至關(guān)重要的

對(duì)待任何一個(gè)研發(fā)項(xiàng)目，京瓷的態(tài)度都是不成功，絕不罷休，基本沒有以失敗而告終的項(xiàng)目做到成功為止，是我們京瓷人的研發(fā)精神，不僅先研發(fā)，在各種情況下，這種不成功，絕不罷休的思維方式都是至關(guān)重要的

對(duì)待任何一個(gè)研發(fā)項(xiàng)目，京瓷的態(tài)度都是不成功，絕不罷休，基本沒有以失敗而告終的項(xiàng)目做到成功為止，是我們京瓷人的研發(fā)精神不僅限于研發(fā)，在各種情況下，這種不成功，絕不罷休的思維方式都是至關(guān)重要的

可是太極很習(xí)慣成慣的方法，美國的所謂因?yàn)椴煌?，他已?jīng)很習(xí)慣他到我們的房子去做美國那套跟我們不一樣，美國成功不成功，很成功，當(dāng)然，成功對(duì)不對(duì)，每一個(gè)不穩(wěn)定他們自己的成功的賣套

他說資金捉緊，這樣指數(shù)就無法堅(jiān)持?jǐn)?shù)年不放棄，最后在經(jīng)營中跑到了利潤企業(yè)，才拿出富裕的資金來支撐研發(fā)項(xiàng)目不成功，決個(gè)掛球可謂是成功的本質(zhì)，而且前提便是流有余，從而為實(shí)現(xiàn)成功的部分斗過程提供支撐和保障

我記得自己當(dāng)時(shí)是這么解釋的，對(duì)待任何一個(gè)研發(fā)項(xiàng)目，京瓷的態(tài)度都是不成功，絕不罷休，基本上沒有失敗而告終的項(xiàng)目做到成功為止，是我們京瓷人的研發(fā)精神，不僅限于研發(fā)，在各種情況下這種不成功