在通向語言的途中

二，這三個演講意在把我們帶到一種可能性面前，讓我們在語言上獲得一種經(jīng)驗(yàn)。某個東西就意味著在途中在一條道路上去獲得某個東西，從某個東西上取得一種經(jīng)驗(yàn)意味某個東西，我們?yōu)榱双@得它而正在通向它的途中

我在尋找語言，一個人有許多語言和孩子交談時的語言，戀愛時的語言還有一種是跟自己說話的語言，我們常常要對自己做內(nèi)心獨(dú)白，在大街上，在工作中，在旅途中到處都有不同的話語

種種在語言本質(zhì)中顯示出來的東西，而另一方面，我們必須把眼光聚集到統(tǒng)一著相關(guān)之物的東西上。因?yàn)檫@個統(tǒng)一者允諾語言本質(zhì)以其本己的統(tǒng)一性，現(xiàn)在通向語言之路，試圖更嚴(yán)格地遵循著下列公式所標(biāo)志的那條引線

是睡眠的守衛(wèi)者，其實(shí)夢常常干擾睡眠，看上去心靈的御下內(nèi)容在通向意識的途中會受到一種遮蔽作用的影響。御下狀態(tài)中的觀念和意向的張力水平比他們在意識中的張力水平要低得多，在御下的狀態(tài)下

必須走仕途，而科舉是唯一通向仕途的路徑，無數(shù)才子佳人，桃花美艷的動情故事都是仕途中人創(chuàng)作出來，因此才有唐太宗李世民毒性端門的故事，才有無數(shù)圣賢走向理想的人生道路

通向第二題住在沒有人的倉庫里通向第三題第二題，如果你是張椅子，你希望被當(dāng)成辦公桌椅使用通向第四題變成海岸邊供人納涼的涼椅通向第五題第三題。如果你是人們的化妝品，你希望當(dāng)一只口紅通向第五題當(dāng)一個睫毛夾通向第六題

第一旅途中是身體語言最豐富的，因?yàn)楦鞯貐^(qū)各種地區(qū)、各種年齡，各種性別，各種性格的人匯聚在一起，而且都是陌生人，語言交流很少，但心理活動又很多，所以大量的心態(tài)都流露出身體語言

一條路徑通向?qū)W生通過名士的語言歧視，可以讓教師的手與學(xué)生的手緊緊相握，讓教師的心與學(xué)生的心緊緊相連，從而使學(xué)生在思想上得到教誨，在情感上產(chǎn)生共鳴，在知識上得到收獲，在能力上獲得提高

由此得出兩點(diǎn)結(jié)論第一旅途中是身體語言最豐富的，因?yàn)楦鞣N地區(qū)、各種年齡，各種性別，各種性格的人匯集在一起，而且都是陌生人，語言交流很少，但心理活動又很多，所以大量的心態(tài)都流露出身體語言

由此得出兩點(diǎn)結(jié)論第一旅途中是身體語言最豐富的，因?yàn)楦鞣N地區(qū)、各種年齡，各種性別，各種性格的人混跡在一起，而且都是陌生人，語言交流很少，但心理活動又很多，所以大量的心態(tài)都流露出身體語言

也是流動植物種類的保存只是種類增值的結(jié)果，也就是說，是在通向更強(qiáng)大的種類途中，種類的一種克服論題，明顯的目的性即無限超越一切。人類藝術(shù)的目的性僅僅是活躍于所有事物中的權(quán)力，意志的結(jié)果變得更為強(qiáng)大，會卷入一種秩序過程

創(chuàng)造性思維需要時間和空間來培養(yǎng)，開拓和發(fā)現(xiàn)的，以開明的方法學(xué)習(xí)新觀點(diǎn)，新主題和新思維方式有助于擴(kuò)越通向高質(zhì)量想法途中的障礙，游戲和趣味性同樣能夠激發(fā)創(chuàng)造力和想象力

不及歸部，無以之千里不積小流，無意成江海，只要從當(dāng)下做起，讓利他的心，一點(diǎn)點(diǎn)增強(qiáng)自私的心，一點(diǎn)點(diǎn)減弱煩惱，一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)化智慧。一點(diǎn)點(diǎn)開啟就是在通向無我的路途中無我，每一個人都可以做到，也是每一個人都應(yīng)該為之努力的

有也研究身體語言的學(xué)者，為了親弄清鼻子的語言問題，民族的一次觀察比與的旅行，他在車站觀察，在碼頭觀察到機(jī)場觀察下，流星心氣觀察了一個星期，由此得出兩篇記錄地旅途中是身體巖石最豐富的

在高度倚重視覺文化的美國電視打開了聽覺和觸覺的大門，使感覺通向有聲語言，膳食和造型藝術(shù)的非視覺世界。作為感知生活的延伸和加速器，任何媒介都立刻影響人體感覺的整體場