放縱劍魂

從前顛倒劍枝枝，葉葉外頭尋低級(jí)的欲望，通過放縱就可獲得高級(jí)的欲望，通過自律方可獲得頂級(jí)的欲望，通過煎熬方可獲得品若梅花鮮帶骨人如秋水，欲為神人的品德應(yīng)該如梅花一樣芳香入骨

死亡時(shí)的靈魂比出生時(shí)略有禁錮，就是西明稍精磨練的狀態(tài)，抑制自我放縱的情感，讓心靈寧?kù)o，讓關(guān)愛之心萌芽要立他之心滋長(zhǎng)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，讓我們與生俱來(lái)的靈魂向美好方向

佛靈山大零一四擺無(wú)來(lái)求，經(jīng)正因處親病，是從游深游魂游地府，幸有楊壽生日感民居放縱回生塵往塵善，會(huì)修建死亡渡場(chǎng)。幽蒙空舊，普舊內(nèi)觀音菩薩金深陷之人出現(xiàn)，直至四方有佛有金可渡

確效從前顛倒劍枝，枝葉，葉文投訊，低級(jí)的欲望，通過放縱就可獲得高級(jí)的欲望，通過自律方可獲得頂級(jí)的欲望，通過驕傲方可獲得品若梅花香，在谷人如秋水，玉為神人的品德應(yīng)該如梅花一樣芳香入谷

王陽(yáng)明曾經(jīng)說過樂死心的本體只有心才是快樂的根，快樂不是尼紅燈下買，這不是一致，千金快感不放縱，生命不滿，最靈魂，珍惜生命的點(diǎn)點(diǎn)滴滴才是快樂，擁有一顆感恩的心，感激生命，當(dāng)機(jī)陽(yáng)光玉露

月亮功能發(fā)展感受和情緒反應(yīng)的能力，發(fā)展主觀性，易感性和敏感性發(fā)展。我們稱之為靈魂的東西，可能的缺陷，情緒的自我放縱，膽怯，懶惰，軟弱無(wú)力，過于活躍的想象力，猶豫不決，情緒不穩(wěn)

望卻紅塵紛擾，度一份安靜親友，放慢行走的腳步，將煩躁情緒攪然收起，讓靈魂稍稍放縱，讓那些感情的羈絆暫時(shí)統(tǒng)統(tǒng)隔淺，在一尊九毆里定格瞬間的肆意萬(wàn)懷，此刻，紅塵百度，享受孤獨(dú)里的美好

孔萬(wàn)已有一派中人路過擾害，于是將飛劍放棄護(hù)著裝生魂的法器，原意是只要法器不遭損毀，別的無(wú)關(guān)緊要，一遇有警立刻借著飛劍防護(hù)取了法器退走，改日在另外密地祭煉，也不妨試

午后末年就有劍氣舞與魂托舞相合，叫做劍氣魂托。開元初年，精于劍氣魂托的教房舞女中首推公孫大娘杜甫六歲時(shí)，在衍成的結(jié)局上看過一次公孫大娘的劍氣魂托舞，這在他的生活里，也許是最早一次難于忘卻的富有意義的經(jīng)歷

相互撞擊，人人自有定盤針萬(wàn)化根源，總在心卻笑從前顛倒劍枝枝葉葉外頭尋第一集的欲望，通過放縱就可以獲得高級(jí)的欲望，通過自律，方可獲得頂級(jí)的欲望，通過煎熬才可以獲得智慧篇，大智者大智慧

等了好一會(huì)兒才漸漸復(fù)原行轉(zhuǎn)聚到一起，正要逃出洞去，想起飛劍，尚未收回驚魂乍定之語(yǔ)也不敢在圓榨上去窺探了，各用收訣收回費(fèi)劍還算好，那四只飛劍仍是一朝即毀，并未受損，這才知道怪物夜已著腦木炸

這個(gè)是完全兩種概念的孩子們放縱，主要是事實(shí)上，他們是想要通過放縱來(lái)控制父母，想要通過控制父母來(lái)?yè)Q取更多的自由，但更自由了之后，往往會(huì)使父母更內(nèi)疚了之后更放縱了之后更內(nèi)疚，它是一個(gè)負(fù)向循環(huán)的

他的五魂叫做紫黃竹，一種很特殊的氣舞魂，給孤竹劍帶來(lái)了十分強(qiáng)悍的戰(zhàn)斗力，盡管速度已經(jīng)受到了削弱，但還是第一時(shí)間追上了最前方的齒橫雨。孤竹劍的目標(biāo)只有一個(gè)，并是盡快解決史萊克學(xué)院的輔助型魂尸

死亡時(shí)的靈魂比出生時(shí)略有進(jìn)步，就是心靈燒精磨練的狀態(tài)，抑制自我放縱的情感，讓心靈寧?kù)o，讓關(guān)愛之心萌芽，讓利。他知心滋長(zhǎng)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)讓我們與生俱來(lái)的靈魂向著美好的方向變化

這并不是指要達(dá)到入了境界死亡時(shí)的靈團(tuán)，比出生時(shí)越有勁，就是心靈燒精磨練的狀態(tài)，抑制自我放縱的情感，讓心靈寧?kù)o，讓關(guān)愛之心厲害，讓利他之心滋長(zhǎng)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)讓我們余生俱來(lái)的靈魂