幻我世界

靈魂之旅，兩個(gè)世界，有兩個(gè)世界神的世界，當(dāng)下時(shí)刻的世界，頭腦，世界，記憶里的過(guò)去，你幻想中的未來(lái)的世界，這兩個(gè)世界經(jīng)浩瀚無(wú)影，但只有一種個(gè)是真實(shí)的朋友，我是朋友，也是向?qū)?，我能夠知道你走出頭

他把你帶入頭腦的世界，一個(gè)記憶中的過(guò)去和幻想的未來(lái)的世界，一個(gè)思想和信仰的世界，一段見(jiàn)解和觀念的世界，一個(gè)記憶和幻想的世界，一個(gè)想法和抽象的世界，一個(gè)幻想的世界

隨著好萊塢的電影傳到了世界，各他們對(duì)整個(gè)世界，人們的世界觀和價(jià)值觀都產(chǎn)生了巨大影響，他們比任何道德的說(shuō)教都更有影響力，因此，他所創(chuàng)造的虛幻世界對(duì)真實(shí)的世界有著深刻的影響，因此，他其實(shí)是一個(gè)改變著真實(shí)世界

有迷惑的力量會(huì)開(kāi)展出一個(gè)虛幻的世界，輪回的世界，甚至可以說(shuō)是荒謬的世界人，因?yàn)榭床磺寰蜁?huì)對(duì)自我和世界產(chǎn)生錯(cuò)誤，認(rèn)定充滿對(duì)自我的執(zhí)著，永恒的期待，這種執(zhí)著和期待隨時(shí)產(chǎn)生痛苦的根源

截至二零一九年七月六日，中國(guó)的世界也闡述已達(dá)五十五項(xiàng)，其中世界文化遺產(chǎn)三十七項(xiàng)，世界文幻與自然雙重遺產(chǎn)四項(xiàng)世界自然遺產(chǎn)十四項(xiàng)與意大利并列為擁有世界遺產(chǎn)最多的國(guó)家

我們一開(kāi)始就提到了需要放棄的第二個(gè)幻想就是不要再對(duì)世界經(jīng)濟(jì)抱有幻想。除了受疫情影響帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)下行，還有很重要的一點(diǎn)是，當(dāng)今的世界正在經(jīng)歷著一個(gè)超級(jí)民族主義崛起的過(guò)程

他開(kāi)始迷戀于這個(gè)大樹(shù)，人也一樣開(kāi)始迷戀你的紅塵世界，紅塵世界，大樹(shù)形成種子幻化而出，紅塵事件也是我們的幻化處，我也比較熟，一代人一直帶你帶的，我們今天只有一個(gè)是假的

用過(guò)去扔的情感結(jié)局，你覺(jué)得電影和所有藝術(shù)一樣，讓我們擁有了一個(gè)虛幻的世界，這種虛壞是美好的，因?yàn)槿撕蛣?dòng)物的區(qū)別在于兩者一起擁有這個(gè)實(shí)在的世界，而人卻虛構(gòu)了一個(gè)比現(xiàn)實(shí)更龐大的世界

他是記憶中的過(guò)去和幻想中的未來(lái)，兩個(gè)世界都很廣某，但只有一個(gè)是真實(shí)的頭腦的世界，屬于劇中的過(guò)去，我幻想中的未來(lái)，它是虛擬的現(xiàn)實(shí)，幾乎整個(gè)人類都迷失在這個(gè)虛擬的現(xiàn)實(shí)里

整個(gè)世界對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是新選的，起貌的，奇妙的，無(wú)論是語(yǔ)文還是數(shù)學(xué)，無(wú)論是地理還是無(wú)論是地理還是化學(xué)，無(wú)論是散文還是小說(shuō)，把我們漸漸從無(wú)知引入到一個(gè)美一個(gè)個(gè)美妙絕人的夢(mèng)幻世界

在當(dāng)今這個(gè)微小化，朋克化和奇異化的世界，奇幻文壇相將相當(dāng)不與時(shí)俱進(jìn)，但大流仿佛是下跌決心，要為中國(guó)科幻補(bǔ)課一般主者的用堅(jiān)實(shí)的物理法則和潮水一般的細(xì)節(jié)為我們達(dá)到全身的世界

一是覺(jué)醒的層面，有迷惑的力量，會(huì)開(kāi)展出一個(gè)虛幻的世界，輪回的世界，甚至可以說(shuō)是光明的世界人，因?yàn)榭床磺寰蜁?huì)對(duì)自我和世界產(chǎn)生錯(cuò)誤，認(rèn)定充滿對(duì)自我的執(zhí)著永恒的期待，這種執(zhí)著和期待才是產(chǎn)生痛苦的根源

如果我們以理性思維的論據(jù)證明了現(xiàn)實(shí)世界的虛幻客觀，物質(zhì)世界的現(xiàn)象根本是我們心靈深層覺(jué)知被體驗(yàn)牽引后，幻覺(jué)投射出境界，我們就能夠在投射現(xiàn)實(shí)世界現(xiàn)象的心靈，甚知與體驗(yàn)的相續(xù)中覺(jué)醒吶，心靈無(wú)限細(xì)膩的

柏拉圖講的理念世界是否存在，可以懷疑我們周遭的所謂物質(zhì)世界是否正確的存在，也可懷疑我笛卡爾的身體是否真實(shí)存在，也可以懷疑，也許我們所處的世界只是一個(gè)最高的造物主設(shè)計(jì)出來(lái)的一場(chǎng)夢(mèng)幻，那我們向來(lái)受騙了

雖然童年已不在我的表層的意識(shí)，生活在家庭的正派世界中，否認(rèn)那個(gè)噴薄而出的新世界，同時(shí)唯有生活在隱秘的幻想欲望和渴望之中，讓我那表層的意識(shí)的生活不斷借此架起恐懼的橋梁