財富煉金術(shù)

第五章掌握財富煉金術(shù)世界投資大師的創(chuàng)夫秘訣，價值投資，尋找價值與價格的差異。價值投資理論的創(chuàng)始人士，證券分析之父本杰明格雷厄姆一九三四年在原創(chuàng)性著作政權(quán)分析中首次提出了價值投資理論

無論何時，即便是災(zāi)難降臨時，或者某些事情嚴重出錯時，疾病殘廢，喪失家園財富或社會身份，愛人去世，或遭受痛苦思念或自己面臨死亡，你都會知道，他們還有另外一面一個完全轉(zhuǎn)化的煉金術(shù)把

之前我們給大家解讀過一本書是索羅斯的金融煉金術(shù)在我們?nèi)ψ永锩娼o大家分享過，那么今天我們就拿三分鐘來給大家去講一講在我們?nèi)ψ永锩娴?，對于股票市場里面的交易的這個煉金術(shù)到底是怎么樣的

赫塞爾卡迪奧波恩迪亞是怎么玩兒煉金術(shù)的，那些簡陋的實驗室，除了大量的小鍋漏斗，蒸餾瓶，綠器和綠網(wǎng)，還不有一座簡陋的煉金爐，一個仿照哲學(xué)之卵制成的場景燒屏，以及一套有吉布賽人

那些如此經(jīng)常的對神學(xué)和哲學(xué)造成破壞的爭論和抬杠，在煉金術(shù)中幾乎沒有其原因，很可能在于真正的煉金術(shù)絕不是一種生意或職業(yè)生涯，而是一項通過默默無聞的自我犧牲的工作而獲得的

一九六五年十二月，修伯特德雷福斯以蘭德公司顧問的身份發(fā)表了煉金術(shù)與人工智能的研究報告，將當(dāng)時人工智能的研究與歷史上的煉金術(shù)相提并論，以說明當(dāng)時進行的人工智能研究是沒有基礎(chǔ)的

把意外收獲發(fā)揚光大，就像伊斯蘭教用煉金術(shù)來獲得永生，卻有無數(shù)博學(xué)多才的穆斯林發(fā)現(xiàn)了永生之外的收獲。比如化學(xué)，比如哲學(xué)是伊斯蘭教煉金術(shù)對金是伊斯蘭教煉金術(shù)煉金術(shù)以及整個世界做出的又一個杰出貢獻，與前面提到的本質(zhì)之說有所不同

不過在漫漫歲月之中，也傳聞不乏有真正研究出過煉金術(shù)，有一個名叫尼古拉弗拉梅爾的法國人就被傳說疑似成功過這個尼古拉弗拉梅爾被認為利波特魔法實踐部小說之中最偉大的巫師的原型

在他的玫瑰傳奇中，他論及了當(dāng)時風(fēng)靡的各種事物，當(dāng)然也提到了煉金術(shù)，讓德梅恩對煉金術(shù)深信不疑，除了玫瑰傳奇外，還專門為煉金術(shù)寫了兩首短詩，一首叫做大自然于煉金術(shù)之抗議

有些煉金術(shù)士在偶然間得到了煉金石點睛時，他們都有天賦靈魂比一般的人要警醒，但這種人鳳毛麟角最后還有一些煉金術(shù)士，他們一門心思追求金子，這種人永遠發(fā)現(xiàn)不了其中的奧秘

書中的主人公便是作者展現(xiàn)給讀者的煉金術(shù)士，即美聯(lián)儲本伯南克，英格蘭銀行，莫文金，歐洲中央銀行讓克勒德特里謝這三大央行領(lǐng)袖不為人知的幕后運作，演繹出了一部錯綜復(fù)雜，曲折跌宕，驚心動魄的煉金故事

榮格與煉金術(shù)第二章煉金想象第五節(jié)治療與想象煉金術(shù)的起源，從事者關(guān)心的便是制造治病方劑與成分。這種方劑及成分中力量最強的莫過于哲人時，帕拉塞索斯曾經(jīng)論及想象對于疾病的影響力

煉金術(shù)的戲曲吸取原則與煉金術(shù)原則之間在本質(zhì)上有著神秘的相似之處就吸取原則。具體隱秘而言，戲劇煉金術(shù)一樣與一定數(shù)量的基礎(chǔ)相聯(lián)系，這是基礎(chǔ)適用于一切藝術(shù)，而且在精神與想象領(lǐng)域努力發(fā)揮效力

使柏拉圖贊嘆的俄爾否斯劇在精神和心理上大概具有金煉金術(shù)細節(jié)的這種超驗性不可逆轉(zhuǎn)的性質(zhì)，而且由于它包含極其強烈的心理因素，便反過來使人想起煉金術(shù)的象征，他們提供進化和轉(zhuǎn)化物質(zhì)的精神手段

和匯率的結(jié)晶財富是物質(zhì)和精神的統(tǒng)一，一些人的財富裝在腦袋里，有些人的財富裝在口袋里，財富裝進到丹尼的財政，真正的富翁財富源頭是智慧，有智慧人赤手空拳也可以創(chuàng)造財富