唐顏真卿書爭(zhēng)座位帖

一起參與此事的，就有同為阮媛門生的陳慶鏞及陳宋楠、何紹基為陳宋楠，林，顏真卿中座位鐵，其在此次龍泉寺相會(huì)不久之后，何紹基為陳宋南林、顏真卿爭(zhēng)座位帖是一件側(cè)頁(yè)作品

天下三大行書之顏真卿的祭侄文稿字這么丑，被譽(yù)為國(guó)寶字字血淚又誅心。祭侄文稿是我們熟悉的唐代書法家顏真卿傳世的經(jīng)典行書代表，被譽(yù)為天下第二行書，與王羲之蘭亭集序，蘇軾的寒食帖合成天下三大行事這三幅中國(guó)書法甚至中國(guó)文化的最高點(diǎn)

這段介紹的就是以上說(shuō)的幾個(gè)帖，分別屬于顏真卿的兩次貶官之旅。顏真卿，他一生經(jīng)歷了四位唐朝皇帝唐玄宗，李隆基，唐肅宗，李亨，唐代宗，李煜，唐德忠，李氏在每一代的皇帝

關(guān)于唐代一些書法家及其作品的口訣，顏正清口訣是報(bào)告伯父師生座位多，自東方心理告伯父帖記之文稿征座位稿多是多寶塔杯自視自書告身東方是東方素畫，像杯星是中興，頌禮是言情禮杯，也叫秦禮碑柳公權(quán)的寇爵士

懷素自敘帖懷素自續(xù)帖是懷素為字?jǐn)?shù)，寫草書的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，以及當(dāng)時(shí)士大夫?qū)λ麜ǖ脑u(píng)，以狂草書寫的書卷卷中宅路，顏真卿等書家詩(shī)人，即名劉貴卿所贈(zèng)詩(shī)文及對(duì)他的草書的贊頌

天真爛漫，眾意內(nèi)言魯公真作謂帖筆記雄杰有二王顏柳之余，筆記雄強(qiáng)，與顏真卿行書相上下酒花帖消散有致，比少師他書起冊(cè)取太者有書大話帖，非獨(dú)事其力強(qiáng)，其古禮嚴(yán)謹(jǐn)，真令人無(wú)可詢問(wèn)

第二是唐代顏真卿的記子文稿，第三是北受蘇東坡的寒食鐵王羲之的蘭亭序，甄姬早就失傳了，有說(shuō)是陪著唐太宗巡葬了，留下的，僅僅是后代臨訪品以及悲貼其他梁卷，顏真卿的祭侄文稿以及蘇東坡的寒食帖都完好的保存在

顏真卿的書法代表著整個(gè)唐代的時(shí)代風(fēng)貌，后人常講顏真卿的書法與杜甫的詩(shī)，韓愈的文，并稱為唐代文化的三絕。顏真卿七零九至七八五年，自清晨京兆萬(wàn)年人今陜西臨潼祖籍今山東臨沂官至吏部尚書

后來(lái)學(xué)習(xí)過(guò)曹操和王安石的書法，后因劉鞏提醒他曹操乃漢之篡賊，而顏真卿乃唐之忠臣乃知，殊如其人之道理，遂改學(xué)顏真卿書法，并主要是學(xué)習(xí)顏真卿的行書，由此逐漸形成了他自己的風(fēng)格

顏真卿是中國(guó)書史上富有影響力的書法大師之一。顏真卿公元七零九至七八五年，自清晨今照萬(wàn)年人，祖籍瑯琊臨沂，中唐時(shí)期著名的書法家，開(kāi)元間重進(jìn)士，安史之亂，抗賊有功，汝經(jīng)歷任吏部尚書太子太師

盛唐氣象顏真卿，張旭懷素充分發(fā)展，完善書法個(gè)性，強(qiáng)調(diào)性靈的草書的同時(shí)，顏真卿創(chuàng)造出代表唐一代興隆氣象的雄強(qiáng)博大，渾厚豐裕的書法新風(fēng)是繼王羲之書法之二之后的第二個(gè)個(gè)高潮

我們知道，從唐代已經(jīng)開(kāi)始有了正規(guī)的科學(xué)考試，最顏真卿也考中了進(jìn)士，根據(jù)文獻(xiàn)記載，顏真卿留下的最早的書法的作品的，或者說(shuō)留下的書法，他的書法筆記就是他考中進(jìn)士之后代表近視所做的雁塔提名

第十三篇郭子儀奪取河北唐朝平原太守，顏真卿是顏稿卿的堂弟，顏稿清嚴(yán)，繼明死后，顏真卿非常悲傷，寫了一篇祭職文稿，該作品的文字書法都取得了相當(dāng)高的成就，是一部流傳千古的杰作

嚴(yán)氏家廟杯，麻菇仙壇記，自書告身帖，東方碩畫贊，李玄靜杯等十幾種傳世經(jīng)典，他們雖同出于顏真卿之手，卻都有不同的技巧運(yùn)用，從而導(dǎo)致了不同的風(fēng)格呈現(xiàn)，以及我們?cè)谝粋€(gè)籠統(tǒng)的顏真卿的輸家風(fēng)格中，還能細(xì)致地分析出每件作品的具體作品風(fēng)格

這是尼采說(shuō)的四大石窟，是云剛石窟，倫蒙石窟，麥基山石窟，敦煌莫高窟千金方的作者是森斯米爾自序帖，是唐代書法家懷素創(chuàng)作的草書書法作品。自敘鐵是懷素自敘，其生品大略兼錄，顏真卿，張衛(wèi)，戴舒?zhèn)惖热藢?duì)其的贈(zèng)氏成文通篇為狂草，比比中風(fēng)，如追化沙盤，縱橫席直，無(wú)往不收