品德心理學

品德是個體現(xiàn)象教育學，心理學研究范疇不同，在研究范圍不同，道德的范圍大，一般品德的范圍小，而具體道德的范圍大而一半挑翻翻，這是第三個品德和道德之間的關系，再就是品德和德育之間的關系

看下面能看看一下這個皮亞杰的道德認知階段，論皮亞杰的道道德認知階段論皮亞杰關于兒童道德判斷問題的研究，為兒童道德發(fā)展研究領域提供了一個理論框架和一套研究方法，初步奠定了品德心理學品德心理研究的科學基礎

我們來看一看品德概述，它包含哪一些內容品德概述的話，它包括了四個方面內容，一個是品德的結構中學生品德發(fā)展的基本特征，以及影響了中學生品德發(fā)展的因素，和我們品德形成來一般過程

剛才說認知心理學只是認分支方面的心理學，而人類的學問不只是認知的學問，我們教育好，城市多元化，不只是認知的教育，也是我文化的教養(yǎng)，也有品德的宣奇，甚至有美好的陶冶

心理學第四章第四節(jié)態(tài)度與品德的學習過程，一態(tài)度的概念與結構一態(tài)度的概念，一般認為態(tài)度是通過學習而形成的，影響個人行為選擇的內部準備狀態(tài)或反映的傾向性，可以從以下三個方面來理解該定義

這是進行道德教育和培養(yǎng)良好態(tài)度的依據與出發(fā)點，不同的研究者從不同的側面，那皆是個體態(tài)度與品德的形成，發(fā)展的基本規(guī)律，提出了各種理論品德發(fā)展的階段理論。皮亞杰的道德發(fā)展階段論瑞士著名心理學家皮雅杰早在二十世紀三十年代就對兒童的道德判斷進行了系統(tǒng)研究，認為兒童的道德發(fā)展大致分為兩個階段，一他綠道的階段，二自律道德階段

在這個階段，我國主要是學習和介紹蘇聯(lián)的教育心理學研究成果，同時也結合當時的教育改革入選，年齡問題，學科教學改革的心理問題，品德勞動教育中的心理學問題等做了一定的研究工作

第七章懂心理學，建設美好和諧的家庭生活，家庭教育心理誤區(qū)，家庭教育是形成孩子較強的生活自理能力，良好的思想，品德，健康的心理素質，健全的人格和獨立解決問題能力的重要途徑

第七章懂心理學，建設美好和諧的家庭生活，家庭教育心理誤區(qū)，家庭教育是形成孩子較強的生活自理能力，良好的思想，品德，健康的心理素質，健全的人格和獨立解決問題能力的重要途徑

教育心理學家認為，寬容理解可以給人友善，給人以安慰，給人以平衡的心理教師對學生誠摯熱愛的情感，往往能夠感染學生乃至轉化，為學生心理的動力影響其品德的形成和個性的發(fā)展

培養(yǎng)孩子優(yōu)良品德有三個最佳期心理學，把兒童心理發(fā)展分為以下幾個主要階段，乳兒期，嬰兒期，幼兒期或學前期，同年期，火學齡初期，少年期或學齡中期，青年初期或學齡晚期后三個階段是對孩子進行思想品

這個階段，我國主要是學習和介紹蘇聯(lián)的教育心理學研究成果，同時也結合當時的教育改革，入學年齡問題，學科教學改革的中心心理問題，品德和勞動教學中的心理問題等做了一定的研究工作

那么我們心理學說，孩子最大的學習是模仿，學習，孩子的動作都有地下包括的有地下貓，一方面有遺傳的因素，一方面有后天的學習的因素，做人應該有的道理，我們應該有的品德等等，這是跟客觀世界對話

中學生德育品德結構與道德發(fā)展理論品德的概念，品德使到的品質的簡稱，使社會道德在個人身上的體現(xiàn)是指個人依據一定的社會道德行為，規(guī)范道德行為準則，行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和牽向品德是一種個體現(xiàn)象

改革開放后，我國教育心理學在借鑒和吸收國外先進研究成果的基礎上迅速發(fā)展研究隊伍不斷擴大研究課題日趨豐富，在心理學問題，教育心理學，基本理論問題，品德，心理學問題等方面都取得了若干成就