宣化遼墓壁畫

一九七四年春，遼寧法庫縣葉茂臺，遼木中曾出土山水樓閣湖和朱雀雙兔圖各一軸均為西式珍寶。圣宗永清陵內(nèi)的春水，秋山壁畫，庫倫遼木壁畫，阿魯科爾沁寶山，遼木壁畫宣化遼木壁畫等藝都是藝術(shù)真品

遼代的墓葬，那些旅經(jīng)劫難卻性得保存的壁畫兒，就像是一張張老照片兒一樣鮮活，逼真地反映了遼代一國兩制下與眾不同的貴族生活和市井。柏太現(xiàn)今的河北宣化在當(dāng)時屬于燕云十六州的管轄范圍

漢人墓室所畫的用意相似，既反映墓主人生前的一段生活，也反映墓主要求死后同樣有奴仆的事后，只不過所畫人物與地理環(huán)境不若中原，與南方的漢民族法庫葉茂臺，遼墓，遼寧法庫，葉茂臺，遼木不僅有壁畫，同時還發(fā)現(xiàn)了兩軸懸掛著的圖畫

此次發(fā)現(xiàn)三百六十平方米的壁畫，其內(nèi)容豐富，就像一個個歷史人物活生生地站在我們面前講述著往昔的故事壁畫，其文化內(nèi)涵非常豐富，遼墓壁畫中所見的帳車形象進(jìn)行解讀，還原了游牧民族的適應(yīng)能力

書法藝術(shù)在遼代中后期已經(jīng)普及于民間會寫書法的人已經(jīng)為數(shù)不少。遼代書法略能體現(xiàn)掩體楷書風(fēng)格者，圍巾，河北宣化地區(qū)出土的張匡正，張文遭據(jù)同時出土的墓志記載，張匡正，張文早君屬遼道宗大安九年一零九三年改葬

太原地區(qū)的北齊破北齊壁畫木以柔銳目和徐顯秀目最為重要，所繪壁畫大致同于葉城規(guī)制，但也有些地方特色，如樓內(nèi)墓的墓道繪出分散，中下三欄的出行和歸來圖別具特色，山東地區(qū)的北齊壁畫墓最具地方特色的市

遼代設(shè)置了翰林院，大致相似于宋代的畫院，著名的畫家有耶律倍，那么這個耶律倍它是比較精通漢字，多才多藝的題材，為游牧設(shè)立的一個生活作品，有設(shè)立圖遼代的墓室壁畫內(nèi)容既有山水

類比易得太子墓，張懷太子墓和永太公主墓的壁畫，大都會有他們?nèi)烁髯缘纳肮适拢蚴欠从沉怂麄兿略岢叫畔?，目的就是為了便于后人去了解?？脊殴ぷ魅藛T清理出了壁畫，一幅幅巨型圖案擺在他們面前

和德心理正墓在西北地區(qū)甘肅河西走廊一帶的魏晉墓中，除了繪制較小畫幅的壁畫以外，更多的是采用在一塊磚面上畫一幅完整的化妝，在由欠余避免的多幅化妝合成表現(xiàn)墓主統(tǒng)軍出行，家居音樂或?qū)T農(nóng)牧狩獵等題材。在嘉峪關(guān)敦煌等地多有這樣的魏晉墓被發(fā)掘出土，而且也可以延續(xù)到十六國時期，如九全丁加甲，十六國時期壁畫木，那時又由多副化妝轉(zhuǎn)變成整壁繪制的壁畫

北宋帝陵應(yīng)有墓室壁畫，其余的宋代壁畫木資料都出自一般平民的墳?zāi)?，在河南，山東，河北，山西，陜西等地都有發(fā)現(xiàn)，其中以河南地區(qū)發(fā)現(xiàn)較多，又與河南與縣白沙一號樹木的壁畫最具代表性

在這許多唐代墓室地畫中，當(dāng)以最近發(fā)現(xiàn)的陜西前線永太公主部的壁畫墓室壁畫為最精彩，用太公主墓室中的墓道內(nèi)和前后墓室四壁都會有才華保存。較為完好的是前世的東壁畫作群像與過去發(fā)現(xiàn)的其他堂目

宮廷壁畫多以不見實際，但秦宮遺址，殘存壁畫如車馬出行圖，一張人物圖等，已經(jīng)讓金人嘆為觀止的漢代入室壁畫至今已發(fā)現(xiàn)三十余處，其中已平路、望都、遼陽等處的東漢彩色壁畫藝術(shù)價值最高

貴族故事壁畫在近期十年考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)了大量唐代壁畫木，其中已分布于陜西西安附近的唐代貴族墓室壁畫最為精美，壁畫一步道天井涌道，目視不同位置設(shè)計，繪制內(nèi)容包括出行

北朝繪畫出土的北朝畫技三墓室壁畫，其中重要者如河北慈縣的東魏如公主墓，北齊高潤木，以及灣張村大木山東林區(qū)的北齊催分物，山西太原的北齊樓瑞木，徐顯秀目，寧夏雇員的北周李賢木等，皆有精美之壁畫見識

這些特點在早期的埃特努里亞壁畫及公元前七到六世紀(jì)中已表現(xiàn)得很清楚，其中佳作可舉凱利的巫師墓和塔奎尼亞的母師墓與獵木等壁畫巫師木畫穿戴埃特努里亞民族服裝的貴族巫師以及青年男女或戰(zhàn)或行，或奔或舞的穿插于花草林木之間