人性空間

網(wǎng)點空間行為學(xué)，很多網(wǎng)點的空間設(shè)計都沒有考慮客戶的行為習(xí)慣和心理需求，只是專注于功能劃分和滿足技術(shù)操作，掌握一些必要的網(wǎng)點空間行為學(xué)知識，優(yōu)化網(wǎng)點空間的人性化設(shè)計

記住商業(yè)模式和產(chǎn)品是密不可分的，商業(yè)模式一定在前。整個產(chǎn)品體系是在后人的三大空間，你要思考經(jīng)營企業(yè)第一個叫家庭空間，第二個叫辦公室空間第三個比如星巴克書店，這是要懂得經(jīng)營人性的第三空間

記住商業(yè)模式和產(chǎn)品是密不可分的，商業(yè)模式一定在前。整個產(chǎn)品體系是在后人的三大空間，你要思考經(jīng)營企業(yè)第一個叫家庭空間，第二個叫辦公室空間第三個比如星巴克書店，這是要懂得經(jīng)營人性的第三空間

人性化設(shè)計是指人類生存意義上最高的設(shè)計，追求是在具體的時間中指設(shè)計居住的空間以及產(chǎn)品時，從生態(tài)人，體工和美學(xué)角度，使人們在空間和物的享受上安全，舒適，和諧，美觀趣味

對于任何形式的商人利潤和物質(zhì)利益的追求只能給人性的發(fā)展提供非常狹小的空間，而且通常會使人性中絲絲和粗俗到一面，投資美好，對美的熱愛是一種不可替代的力量，會讓你生化人性

城市設(shè)計應(yīng)富有情境，城市設(shè)計強(qiáng)調(diào)以人為本，追求生命的真實從人的真實特性和本真需求出發(fā)，打造人真實感受的真正喜愛的城市，包括人性化的城市空間，尺度融入其中的視覺空間體驗

對于人類本身而言，空間的束縛特性在人性中會表現(xiàn)出控制的陰極意志，也就是個體期望能夠完全掌握自我的生存空間，保障個體的生存條件的意志。在人類意識上，這被詮釋為控制欲

我們所體驗的家宅不是一個靜止的箱子，居住的空間超越了幾何空間，從家宅的存在向人性價值的轉(zhuǎn)化，是否可以看作隱喻的活動，其其中是否只有形象化的語言，如果作為隱喻，文學(xué)輕易文學(xué)批評會輕易的認(rèn)定他們言過

有很多物質(zhì)來滿足我們心理上的需求和銷售，但如果沒有空間，我們不去做注重聯(lián)系的培養(yǎng)，那么我們也住得不舒服，打人性的空間如何培養(yǎng)，首先，別讓太多的負(fù)面情緒，負(fù)面思想和情緒發(fā)在了我們的內(nèi)在

不僅僅滿足了空間的功能性，同時也滿足了空間的裝飾性，它直接或者間接的在滿足著我們的人性化和個性化設(shè)計。作為實力設(shè)計中的功能設(shè)計，空間設(shè)計，交通流線設(shè)計，人體工程學(xué)設(shè)計，照明設(shè)計，色彩搭配設(shè)計，風(fēng)格設(shè)計都是我們整個神秘設(shè)計當(dāng)中必不可少的重要組成部分

魯迅的中國小說史列既將它作為明中葉后小說的兩大主朝之一，神怪小說在人世的生活空間中加上異味神怪的空間，講超自然的神性與社會化的人性，巧妙的融合，位移時常無限制的想象，寄托理想和愿望，表達(dá)愛憎哀樂的

加入人性商戰(zhàn)，記住不要靠人性商戰(zhàn)，在家靠朋友出門，靠在家靠父母出人靠朋友出門，靠朋友在哪里，靠親戚靠什么，誰都不要靠人性商戰(zhàn)，不要靠加入人性商戰(zhàn)，靠自己聽懂了，加入人性商戰(zhàn)，靠自己不要加入人性商戰(zhàn)，靠人性商戰(zhàn)，還有人報了合伙人之后直接發(fā)條信息，吳老師錢交了就看你的了

好的，我們在意的是人有沒有人性，因為人性相對于獸性，人性是善的，受性是惡的，人性是美好的，壽姓是丑惡的，我們力求保持的人性是什么，人性是簡單的還是復(fù)雜的，人性是先天的，還是后天的人性是統(tǒng)一的還是矛盾的

人性差的人往往聰明狡猾，擊賊人性好的人往往語笨憨厚，老實虧損，人性差的人看起來賺，其實虧大了一輩子，虧人性好的人看似虧往往賺大長遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)人性過關(guān)的人賺大錢有前途，而人性不過關(guān)的人喜歡算小錢

要用生物技術(shù)將世界改造得更加完美，而不是炮制出一些怪物，讓科技成為我們的雙翼，把借著雙翼造就人性的美麗空間點評作者看到了科技迅猛發(fā)展，看到了它給人們的生活生產(chǎn)帶來的巨大作用