馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)題研究

這本書(shū)的作者是何正斌，是國(guó)防科技大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，他長(zhǎng)期致力于中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的理論與實(shí)踐，經(jīng)濟(jì)學(xué)使等專(zhuān)題研究，發(fā)表了三百多萬(wàn)字的個(gè)人專(zhuān)注，可以說(shuō)是理論知識(shí)相當(dāng)?shù)呢S富

這本書(shū)的作者是何正斌，是國(guó)防科技大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，他長(zhǎng)期致力于中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的理論與實(shí)踐，經(jīng)濟(jì)學(xué)使等專(zhuān)題研究，發(fā)表了三百多萬(wàn)字的個(gè)人專(zhuān)注，可以說(shuō)是理論知識(shí)相當(dāng)?shù)呢S富

與馬克思主義哲學(xué)史，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，說(shuō)史，科學(xué)，社會(huì)主義史等研究馬克思主義某個(gè)組成部分發(fā)展歷史的學(xué)科不同，馬克思主義發(fā)展史是從整體上研究馬克思主義發(fā)展歷史的學(xué)科

馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和完善，一方面要立足于現(xiàn)有的理論成果，另一方面，也要著力于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際，探索，深入總結(jié)借力和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的世界經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)將之上升到理論高度

偉大的社會(huì)世界吻合，這就要求馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)必須在借力和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)世界中不斷使自身得到發(fā)展并趨于完善。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和完善，應(yīng)當(dāng)吸收西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的研究成果

實(shí)踐的指導(dǎo)思想從而經(jīng)濟(jì)理論，從而西方經(jīng)濟(jì)理論不能用來(lái)指導(dǎo)中國(guó)的實(shí)踐，堅(jiān)持馬克思主義及其立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法的指導(dǎo)思想，吸收包括西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)的人類(lèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)成果的有益成分

馬克思主義有幾門(mén)學(xué)問(wèn)馬克思主義的哲學(xué)，馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)，馬克思主義的社會(huì)主義階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)，但基礎(chǔ)的東西是馬克思主義哲學(xué)這個(gè)東西沒(méi)有學(xué)通，我們就沒(méi)有共同的語(yǔ)言，沒(méi)有共同的方法

簡(jiǎn)述馬克思主義對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)，英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法兩國(guó)的空想社會(huì)主義學(xué)社的記成合創(chuàng)新，以馬克思主義恩格斯吸收黑格爾辯證法的合理思想和菲爾巴唯物主義的基本思想，創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義

這是馬克思主義創(chuàng)造人的科學(xué)創(chuàng)建，藝術(shù)生產(chǎn)指藝術(shù)創(chuàng)造藝術(shù)接受的活動(dòng)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)分析，文學(xué)活動(dòng)，把其生產(chǎn)分配，交換，消費(fèi)看成是一個(gè)循環(huán)的生產(chǎn)過(guò)程，從而揭示文學(xué)的價(jià)值生成過(guò)程

北大還有一個(gè)社會(huì)科學(xué)部，這個(gè)社會(huì)科學(xué)部就是有一些著名的，包括國(guó)際關(guān)系學(xué)院，經(jīng)濟(jì)學(xué)院，還有光華管理學(xué)院，大學(xué)院，信息管理企業(yè)，社會(huì)學(xué)學(xué)習(xí)政府管理學(xué)院，馬克思主義學(xué)院

有不少人更多地回到馬克思剛才講的那一段當(dāng)中來(lái)關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的哲學(xué)上的領(lǐng)會(huì)方式，因?yàn)樵任覀冊(cè)诤髞?lái)的那個(gè)馬克思主義的理論當(dāng)中，他對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的定義主要是從社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)上來(lái)的，特別是經(jīng)濟(jì)學(xué)上來(lái)的

意識(shí)形態(tài)批判是馬克思對(duì)德國(guó)意識(shí)形態(tài)一次涵蓋哲學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)主義理論的徹底批判，由此也標(biāo)志性地形成了具有鮮明批判性的馬克思主義學(xué)說(shuō)歷史批判更多的是馬克思對(duì)自己先期理論的一次

主要發(fā)表經(jīng)濟(jì)學(xué)界新進(jìn)的理論研究成果包括馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論的研究，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行極其機(jī)制的研究，中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大課題的研究，當(dāng)代資本主義發(fā)展的新特點(diǎn)

四成為馬克思主義的創(chuàng)立提供了時(shí)間理論的來(lái)源。德國(guó)古典哲學(xué)，英國(guó)古典哲學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，英法，兩國(guó)空想社會(huì)主義這三大思潮都是資本主義發(fā)展初期的先進(jìn)思想家求索十大課題的嘗試

第一，部分社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論導(dǎo)論大綱重難點(diǎn)提示本部分的重難點(diǎn)問(wèn)題是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論在中國(guó)的發(fā)展階段發(fā)展過(guò)程，以及在分析方法上與西方經(jīng)濟(jì)理論的一同點(diǎn)大綱習(xí)題解答一簡(jiǎn)述題一簡(jiǎn)要比較馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法