中國玉器賞鑒

除了吃的我們下面談一談金銀器。中國古代金銀器制作技術(shù)坦白地說不如中亞和西亞，因?yàn)橹袊坏闹饕⒁饬υ谟谇嚆~器和玉器，尤其是玉器，到現(xiàn)在最喜歡玉器的仍然是中國人，西方并不重視玉器

等祭祀和墓葬遺存出土一批具有典型地域特征和時代風(fēng)格的紅山文化玉器，也使得紅山文化預(yù)計(jì)群最終以科學(xué)確認(rèn)成為中國史前玉器發(fā)展史上第一個高峰期的代表。以牛和良遺址，科學(xué)考古發(fā)掘出土的紅山文化玉器，為參照國內(nèi)外博物館早年征集收藏的紅山文化玉器的文化性質(zhì)與年代

在三星堆的兩個祭祀坑內(nèi)，一共出土了玉器三百多件，這些玉器在中國其他地方也出土過外形大同小異，能看出三星堆的人民除了有較高的青銅黃金制作水平外，還有較高的玉器制作水平

因此，玉和玉器的文化內(nèi)涵與中國傳統(tǒng)文化的特質(zhì)正正相一致，玉的出現(xiàn)和玉器的使用最早是符合遠(yuǎn)古鮮明的審美意識和審美情趣，同時也給原始宗教信仰提供了很好的物質(zhì)雜體，成為當(dāng)時的成為當(dāng)時社會的一道亮色玉器

中國是最早使用玉器的國度，在東北華中，江浙，華南，青藏，西北，臺灣的新石器時代，中晚期的許多遺址都有原始玉器出土，紅山羊燒，大風(fēng)口，龍山齊家，北陰陽銀，大西曲，嘉嶺石峽和姆度，馬家病，松澤梁珠等文化玉器的材質(zhì)制作，造型，裝飾各具特色

開啟了以玉器厚葬之風(fēng)，而林家灘一致所發(fā)掘的玉器有著很高的公益水平，在其中的一座墓葬中發(fā)掘了三件玉人，這是中國最早的育人，而育人的雕刻水平堪稱精湛，有些地方連現(xiàn)代人

在這個梳理過程中，也許能還原我國上古文明的某些歷史真實(shí)良渚玉器和其他史前玉器一樣，他們的器型和圖案紋飾所隱藏的許多未解之謎是否是中國文字的爛傷破解這樣的謎底絕非一朝一夕一人之功

中國的玉器發(fā)端很早，大約在原始社會末期就已經(jīng)成熟的標(biāo)志是形成了主要的禮器，如規(guī)避宗黃玄機(jī)欲衡，正在仰韶文化和大孤口文化，廬山文化，紅山文化，良渚文化的遺址中都有發(fā)現(xiàn)，這些玉器都有明顯的社會功能和精細(xì)的制作工藝

要鑒定和鑒賞良渚玉器，就必須對良渚玉器的紋飾有一個全面的了解，不僅要了解良渚玉器紋飾的圖案，了解這些圖案，在玉器上的部位，了解紋飾的克制工藝，更要了解這些圖案的內(nèi)涵

上次我們說了夏朝商草朝的玉文化的一些特點(diǎn)，夏朝的玉器發(fā)現(xiàn)的并不多，但是卻上乘周邊地區(qū)石器時代，玉器的藝術(shù)風(fēng)格下起了商代玉器的先生，實(shí)質(zhì)上就是紅山文化，良渚文化龍山文化時期的玉器向商代玉器的一個過渡階段

唐乃至明清玉器的發(fā)展，除了工藝的復(fù)雜與雕塑上的進(jìn)步以外，其形制品種基本上沒有脫離齊家文化玉器的器型范疇，甚至儒家文化的興盛以及對玉器的大量溢美。其主要的禮器的形制也大部分基玉器家文化玉器的基本造型上

即至春秋中期尚未形成自身特有風(fēng)格，于中原南方地區(qū)的玉器特征相差無幾，具有典型秦國區(qū)域特色的玉器，即我們所說的各國有各國的風(fēng)格的，形成的時候，有處事玉器，也有秦氏玉器，即秦氏玉器出現(xiàn)，并流行于春秋晚期

七良渚玉器的綜合鑒定在分析了良渚玉器上的切割痕，線條，穿孔工藝和克制工藝等技術(shù)因素后，尤其是對良渚玉心上留下的加工痕跡展開討論后，再來觀察出土良渚玉器的加工痕跡，就能利用良渚時期玉器上的這些加工痕跡來增強(qiáng)辨別良渚玉器的真?zhèn)蔚哪芰?/p>

費(fèi)孝通先生曾經(jīng)說過，中國的玉器是西方文化中未見，而是中華文明中所獨(dú)有的，而且還有一個引人入注目的現(xiàn)象，那就是新石器時代中期各地出土的玉器長得還很不一樣，更有特點(diǎn)

據(jù)檔案記載，乾隆時分推崇古代玉器，不僅在玉器詩中感嘆借玉飲之骨豎起凡已出，而且將其是付諸時機(jī)，按照古代的形制仿制，生產(chǎn)了大量的仿古玉器，對于古代玉器的傳承和發(fā)展做了一定的貢獻(xiàn)