后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師

這個(gè)含糊性的特征不但可以從文杜里，穆?tīng)枴⒏窭追蛩沟热说淖髌分忻鞔_的看出來(lái)，從那些設(shè)計(jì)風(fēng)格并非后現(xiàn)代主義的當(dāng)代設(shè)計(jì)大師，比如重要的新現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師理查德邁耶和彼得艾森曼的作品當(dāng)中也可以看到

除了產(chǎn)品設(shè)計(jì)之外，孟菲斯集團(tuán)同時(shí)也從事平面設(shè)計(jì)和在美國(guó)加利，福尼亞、舊金山的后現(xiàn)代主義平面設(shè)計(jì)集團(tuán)結(jié)合在一起，是當(dāng)時(shí)非常重要的設(shè)計(jì)核心力量，促進(jìn)了后現(xiàn)代主義平面設(shè)計(jì)的發(fā)展

認(rèn)為這兩個(gè)方面的設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)于簡(jiǎn)單幾何形狀的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是一個(gè)補(bǔ)充，從此開(kāi)始研究和利用歷史上的一些設(shè)計(jì)風(fēng)格來(lái)補(bǔ)充，促進(jìn)發(fā)展現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)后現(xiàn)代主義的建筑特征后，現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)最早產(chǎn)生于建筑領(lǐng)域

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)最早出現(xiàn)在建筑領(lǐng)域，而后發(fā)展到包括產(chǎn)品設(shè)計(jì)等廣泛的領(lǐng)域，并出現(xiàn)了一些代表性設(shè)計(jì)組織后，現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)以反現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)藝術(shù)為思想基礎(chǔ)，但在設(shè)計(jì)實(shí)踐中表現(xiàn)出復(fù)雜多樣的特征，出現(xiàn)各種設(shè)計(jì)樣式流派紛雜

曾幾何時(shí)，設(shè)計(jì)師們將滿腔熱情都傾注到現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)當(dāng)中，現(xiàn)在他們已經(jīng)疲憊無(wú)比，只好無(wú)奈地接受這個(gè)尷尬后現(xiàn)代主義的這種充滿嬉戲色彩的設(shè)計(jì)，實(shí)際上可以看成是老設(shè)計(jì)師們開(kāi)的一個(gè)優(yōu)雅的玩笑

娛樂(lè)特點(diǎn)是指大部分后現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)作品都具有戲曲調(diào)侃的色，體現(xiàn)出人們經(jīng)過(guò)幾十年嚴(yán)肅冷漠的現(xiàn)代主義國(guó)際主義設(shè)計(jì)壟斷之后，企圖利用新的裝飾細(xì)節(jié)尋求設(shè)計(jì)上的寬松和舒展

普拉法爾椅子等五微建筑風(fēng)格，所謂微建筑風(fēng)格也是后現(xiàn)代主義在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的一個(gè)峰值，指的是把后現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格連引到產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上，特別是小產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，比如茶具，咖啡具等

國(guó)際主義風(fēng)格形成于二戰(zhàn)之后，國(guó)際主義設(shè)計(jì)源于建筑設(shè)計(jì)現(xiàn)代主義建筑上的國(guó)際主義里程碑是西格萊姆大廈與佩萊麗大廈被稱為后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理論。真正奠基人的后現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)師是羅伯特溫土利最早在建樹(shù)上

國(guó)際主義設(shè)計(jì)違背了功能第一的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的基本原則，適用功能主義的形式外衣，包理了非功能主義形式主義內(nèi)容的劑量。因而受到了六十年代末期七十年代初期已改變國(guó)際主義設(shè)計(jì)的單調(diào)形式為中心的后現(xiàn)代主義風(fēng)格的挑戰(zhàn)后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)

從意識(shí)形態(tài)上看，設(shè)計(jì)的后現(xiàn)代主義是對(duì)于現(xiàn)代主義國(guó)際主義設(shè)計(jì)的一種裝飾性發(fā)展，其中心是反對(duì)米斯的少則多，減少主義風(fēng)格，主張以裝飾手法來(lái)達(dá)到視覺(jué)上的豐富，提倡滿足心理要求

通過(guò)舉辦一系列的研討會(huì)，工作坊等活動(dòng)，支持和鼓勵(lì)個(gè)體化創(chuàng)造能力的發(fā)揮，為當(dāng)時(shí)正在興起的意大利激進(jìn)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)提供了一個(gè)表演平臺(tái)，促進(jìn)了阿基米亞，孟菲斯等后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)集團(tuán)的成立

除了后現(xiàn)代主義，還有一條道路是對(duì)現(xiàn)代主義的重新研究與發(fā)展，被稱為新現(xiàn)代主義或新現(xiàn)代設(shè)計(jì)新現(xiàn)代主義堅(jiān)持現(xiàn)代主義的傳統(tǒng)，根據(jù)新的需要，現(xiàn)代主義加入新的簡(jiǎn)單形式和象征意義

來(lái)改變過(guò)最主義風(fēng)格后，現(xiàn)代主義潮流嬰兒興起，出現(xiàn)了一九七零年代以后現(xiàn)代主義方式對(duì)現(xiàn)代主義國(guó)際主義風(fēng)格進(jìn)行的大規(guī)模調(diào)整，產(chǎn)品設(shè)計(jì)上更加出現(xiàn)了意大利孟菲斯集團(tuán)這樣的前衛(wèi)設(shè)計(jì)群體，從各方面挑戰(zhàn)現(xiàn)代主義等總斷地位

后現(xiàn)代主義詩(shī)歌反對(duì)超驗(yàn)本體認(rèn)識(shí)論現(xiàn)代主義詩(shī)歌是真理一元的，有標(biāo)準(zhǔn)的后現(xiàn)代主義詩(shī)歌是追求真理是多元的，而或者是無(wú)結(jié)論的現(xiàn)代主義詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)預(yù)先設(shè)計(jì)，控制有最終目的的發(fā)展

構(gòu)成主義風(fēng)格主義純粹主義象征主義形而上學(xué)繪畫(huà)和康定斯基的抽象主義，非藝術(shù)與反藝術(shù)后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)，達(dá)達(dá)藝術(shù)，波普藝術(shù)拼合藝術(shù)行動(dòng)，藝術(shù)表現(xiàn)主義，超現(xiàn)實(shí)主義，偶發(fā)藝術(shù)，非藝術(shù)與反藝術(shù)