語言得體藝術(shù)

多講良言，說話要分場合，要看人頭要有分寸，最關(guān)鍵的是要得體不卑不亢的說話態(tài)度，優(yōu)雅的肢體語言，活潑俏皮的幽默語言，這些都屬于語言的藝術(shù)，嫻熟地使用這些語言藝術(shù)，你的職場人生會更成功

因此，真正得體的幽默是威脅，而不是度與滑稽而不粗俗，精念而不凡成，簡約而又得當(dāng)。說話。錦囊幽默是一種浴室藝術(shù)性的語言，并非低級趣味，真正得體的幽默是威脅而不失度

和工作當(dāng)中，有些時候確實是沉默，生于雄辯與得體的語言一樣，恰到好處的沉默也是一種語言的藝術(shù)，運用好了，常會收到此時無聲勝有聲的效果，比如親人一惜，別知己，久別重逢

過去，心理學(xué)家常常認(rèn)為人們應(yīng)該把自己的心理化講出來，但現(xiàn)在人們逐漸發(fā)現(xiàn)，在與他人的交往中，有些時候沉默，聲音，雄辯與得體的語言一樣，恰到好處的沉默，也是一種語言藝術(shù)

口才既表達(dá)主體在人際交往的過程中，運用準(zhǔn)確，得體生動，巧妙有效的口語表達(dá)策略，達(dá)到特定的交界目的，取得理想效果的一種語言，表達(dá)藝術(shù)和技巧，同時，口才也是一種綜合能力

掌握說話的藝術(shù)說話得體，能夠更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想觀念和訴求，能夠有效縮短自己和別人的距離，使自己的言語和行為更具效力，掌握說話的藝術(shù)說話得體，能夠引起交流對象之間的心靈共鳴

關(guān)于雄辯家的定義，西塞羅認(rèn)為教育的直接目的是培養(yǎng)雄辯家，他認(rèn)為雄辯家應(yīng)當(dāng)是一個仍舊目前任何需要運用語言藝術(shù)闡述問題，以規(guī)定的模式脫離講稿，伴以恰當(dāng)?shù)淖藙莸皿w而審慎的進(jìn)行演講的人

三，在選用藝術(shù)語言和表現(xiàn)方法來塑造藝術(shù)形象的過程中，也表現(xiàn)出運用生動而又精妙的藝術(shù)語言時所運用的形象思維和對藝術(shù)語言進(jìn)行理性的分析比較，從而選出更恰當(dāng)，更精妙的藝術(shù)語言來塑造藝術(shù)形象的抽象與思維

如果是那么你的一舉手一投足，一貧一笑都是得體的。受歡迎的了解自己肢體語言的最佳手段是將自己的動作錄下視頻，通過第三方視覺來觀察自己，你會發(fā)發(fā)現(xiàn)原來自己的肢體語言并沒有自己想象中的那么好，你可以有針對性的持續(xù)改進(jìn)自己的肢體語言，使之更加得體到位

正是由于藝術(shù)語言或藝術(shù)符號的作用，藝術(shù)創(chuàng)作才得以完成。小二藝術(shù)形象，藝術(shù)語言和表現(xiàn)手法的主要作用是將藝術(shù)家頭腦中主客觀統(tǒng)一的審美意象，物態(tài)化為藝術(shù)作品中的藝術(shù)形象

運用獨特的物質(zhì)，材料和媒介，按照審美的一個法則，藝術(shù)語言是常應(yīng)用物質(zhì)，每一件材料表現(xiàn)藝術(shù)作品的外部呈現(xiàn)方式一下藝術(shù)語言昨天背了藝術(shù)語言是必用物質(zhì)材料進(jìn)行表現(xiàn)的，手段是作品的外部呈現(xiàn)，每個種類的藝術(shù)都有自己的藝術(shù)語言，不同類型的藝術(shù)語言有不同的物質(zhì)媒介材料所構(gòu)成

對一些藝術(shù)家來說，語言似乎與純粹思想的最為接近，語言的表達(dá)性和社會性方面感興趣的藝術(shù)家當(dāng)中有英國藝術(shù)家特里阿特森，阿特斯森，邁克爾，鮑德，溫大衛(wèi)班布里奇和羅德赫爾赫里爾，他們在一九六八年成立了藝術(shù)與語言小組，他們具有影響力的雜志藝術(shù)語言，從一九六九年出版到一九八五年，藝術(shù)與語言小組的共同之處在于他們對格林伯格派的現(xiàn)代主義持有懷疑態(tài)度

本書從人們生活中常見的方面出發(fā)，講述了如何與不同的人說話，如何在不同場景下說話，能夠讓您迅速的掌握得體的說話技巧和分寸，全面生動地學(xué)習(xí)高超的口才藝術(shù)，用語言做鑰匙，讓不善言辭者掌握一定的溝通技巧

梁祝以絢麗的色彩，優(yōu)美的旋律，通俗易懂的音樂語言，給人以美的享受，多年來受到人們的喜愛，中前所述都說明了藝術(shù)語言在藝術(shù)作品中的作用之重，要熟練的掌握和成功的運用藝術(shù)語言對于藝術(shù)創(chuàng)作來說是合情合理的要求

通過藝術(shù)語言去表現(xiàn)精神的美傳達(dá)內(nèi)在的信息，充分的激發(fā)了后世藝術(shù)家對于藝術(shù)語言表現(xiàn)力的追求和突破，為二十世紀(jì)藝術(shù)繪畫不做自然的獨立，為了藝術(shù)而藝術(shù)所追求的藝術(shù)語言的獨立性成功轉(zhuǎn)型買下了復(fù)筆