章太炎的白話文

吳承仕將此文遙記章太炎先生章太炎收到后即復(fù)信弟子吳承仕，說前接國歌改造運(yùn)動(dòng)數(shù)值，以父導(dǎo)而分贈(zèng)同學(xué)導(dǎo)兒章太炎長子張導(dǎo)當(dāng)時(shí)在大廈大學(xué)讀書，倘若如所傳章太炎，因弟子吳承仕，贊成馬克思主義而視之為叛逆斷絕師生之儀的話

那些文人大師們的民過歲月，章太炎，民國迷衡，孫子傲視四上海人都知道我是張風(fēng)子民過元年，章太炎進(jìn)今后遇見時(shí)任北洋大將的城幻章太炎便直率地對陳說李陳煥真是當(dāng)時(shí)之奇才

找到章太炎的弟子們前來勸說章太炎門下無數(shù)其嫡傳章門武王學(xué)問最高分別是天王皇，坎東王，汪東寶，北王吳承氏，西王朱剃仙義，王錢玄同，魯迅，周作人兩兄弟，算是編外五大弟子與章太炎的好友馬旭倫奇跡龍泉寺相勸章太炎還是不肯進(jìn)食

試問區(qū)區(qū)的杜月笙又憑什么讓張老先生拿正眼探他一下，杜月笙與章太炎灣那相距太遠(yuǎn)了，杜月笙未必有信心獲得章太炎的尊重，但凡事兒他都有例外，章太炎竟然親自給杜月笙寫了封信

北洋軍閥各個(gè)心經(jīng)就想把章太炎請去沖門面，不勝聯(lián)軍總司令孫傳芳特意請張去當(dāng)軍時(shí)，章太炎曾提倡連省自治。孫傳芳覺得很對味兒，為了博取張大師的垂青，請其據(jù)南京主持國學(xué)復(fù)古弄個(gè)投狐儀式典禮

杜月笙從大字不識(shí)一個(gè)的小混混，他能和章太炎聊上幾句的杜先生，其中艱辛非我等能夠想象，除了章太炎，這尊文壇的大佛，杜月笙和邵尋美之間的關(guān)系也非比尋常少家是大家族，少旬美是這家出來的一枚奇葩

此時(shí)，魯迅許受傷錢，宣同沈監(jiān)事，黃坎等都到了北京，或在教育部等任職，或在北大任教，不時(shí)到章太炎處拜訪黃坎，更直接住在章太炎家里，使太炎稍解寂寞，但夜晚獨(dú)自一人之時(shí)，私期之情仍不可遏制

原日海政府的顧問到上海去的時(shí)候也對于保護(hù)，其中有一段佳話，我們都知道，包括現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)達(dá)的杜月笙，這位生長和章太炎關(guān)系非常好，章太炎是落魄文人，他誰都敢罵袁世凱，這么牛的人都躲著當(dāng)文人很多時(shí)候都是窮的

吳城市在北平進(jìn)步，學(xué)生和文化界的聲望越來越高。然而他的舊日的師友不理解他，章太炎視他為叛徒和他斷絕了師生之儀。在細(xì)說民國大文人一書中，也說因無城市贊成馬克思主義章太炎是他為叛徒和他斷絕師生之儀

自此以后，二人開始定交杜月笙，在生活上接濟(jì)章太炎一些細(xì)節(jié)也讓張?zhí)讓@個(gè)頭號(hào)流氓。另眼想看杜月笙本名杜月笙生死生活的生不夠文雅。章太炎引經(jīng)據(jù)典為其改名，為杜庸并親筆為其修訂家譜，讓出身卑微，父母雙亡的杜月笙一變而成為帝王之戲

高俊林的現(xiàn)代文人與魏晉風(fēng)斗以章太炎，朱氏兄弟為個(gè)案的研究，就章太炎啟程魏晉筆法魯迅的魏晉文章之說及其人格魅力。著作人的尊陶揚(yáng)揚(yáng)言之，說有點(diǎn)極面概括魏晉風(fēng)度的基本內(nèi)涵和精神指向

接著，周氏兄弟也披掛上陣，撰文批評(píng)章太炎，一貫溫文爾雅的周作人一反常態(tài)，先是在思想界的傾向一文中批評(píng)了章太炎在上海的講學(xué)，說講學(xué)是好事，但他講學(xué)對整理國故并沒有什么幫助，只落得培養(yǎng)多少復(fù)古的種子

章太炎入主民報(bào)出了一期增刊天討，寓意不言自明，以歷史的酒杯裝現(xiàn)實(shí)之塊壘，將矛頭直接指向清朝的統(tǒng)治，以天討制章太炎所傳陶滿洲席這篇著名的文獻(xiàn)與蘇曼殊獵狐圖岳鄂王由池州翠微亭圖徐中山王莫愁湖泛舟圖

回答了這個(gè)難解之謎，在結(jié)束這一部分時(shí)，還有一個(gè)問題可以交代章太炎，接舉其匯合自貴其心的思想資源如下，明知末世與滿洲相靠，百折不回者，非丹岳禪觀之士，即堯江學(xué)派之徒

較早的拾起民國門人和魏晉文學(xué)這一研究話題，其后吳俊詩心時(shí)期，西宗古賢魯迅與章太炎及魏晉文章羅承言的魯迅與魏晉風(fēng)斗，王吉鵬的魯迅與魏晉文學(xué)任廣乾的魯迅與魏晉文化卓文