親密之愛
更新時間:2023-06-13 18:10為您推薦親密之愛免費在線收聽下載的內容,其中《吃瓜可能構成一種暴力嗎?聊聊親密關系的邊界》中講到:“我覺得這浪漫可能這個二者的區(qū)分是值得厘清的,我覺得的確是當我們說到親密關系的確不是一種激情。發(fā)迪歐說我不關心愛如何發(fā)生,而他如何維持和持續(xù)他是當我們聊到親密關系...”
我覺得這浪漫可能這個二者的區(qū)分是值得厘清的,我覺得的確是當我們說到親密關系的確不是一種激情。發(fā)迪歐說我不關心愛如何發(fā)生,而他如何維持和持續(xù)他是當我們聊到親密關系,他一定是一種有關持續(xù)的東西,因為激情之愛或者說浪漫之愛
吃瓜可能構成一種暴力嗎?聊聊親密關系的邊界
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我覺得這浪漫可能這個二者的區(qū)分是值得理清的,我覺得的確是當我們說到親密關系的確不是一種激情。發(fā)迪歐說我不關心愛如何發(fā)生,而他如何維持和持續(xù),它是當我們聊到親密關系,它一定是一種有關持續(xù)的東西,因為激情之愛或者說浪漫之愛
史蒂夫說253期 - 孟常 - 親密不是浪漫,是共享人生復雜性
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我們是如此的渺小和脆弱,每一個瞬間都提示著我們在向這儀式的死亡靠攏,與生俱來的孤獨感,是我們可目肌膚相親,于是人們擠靠在一起,有了母子之愛,夫妻之愛,種族之愛,家國之愛,以致人類之愛
當我憂郁的時候 作者:畢淑敏 朗讀:愛奇
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說到這里,我們總結下第二部分的內容共情能療愈,痛苦,創(chuàng)傷帶來成長,改變共情會引發(fā)整合之愛,讓人們看到真實的對方,在相互理解的基礎上建立長久的親密關系,并帶來謙遜和寬容
心理丨《共情的力量》:全球共情研究權威,教你用共情觸動他人靈魂
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女性尋求的是愛情感的烏托邦愛,作為一個時代旋律,是從五四女作家的筆下率先流出的,他們的作品總比男性作者的創(chuàng)作更多的表現(xiàn)溫柔博大的人間之愛,友誼之愛,母親之愛,戀人之愛
018第一章、06愛——反侵犯性話語
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飛雪之愛作者畢雨淑敏,愛有無數種分類法,我以為最簡單的是以血為盡,一種是血緣之愛,比如母親之愛,親子兒子是愛父親,擴展至子孫,愛姥姥,姥爺,爺爺,奶奶,親屬,愛表兄,表弟堂,姐堂內甚至愛千人愛祖宗都屬于這個范疇,還有一種愛在血外
非血之愛
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你的中年危機爆發(fā)的模式也和我的不一樣,個人的內在情感周期也有其規(guī)律,比如父母之愛的規(guī)律,男女之愛的閨女,子女之愛的規(guī)律在外,在生命的大周期下,這種內在個人的情感也有其不同的發(fā)展軌跡
占星學是干什么的(上)
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必定由足夠的空間和最痛切的需求,我認為促使不可見的神在肉身中變得可見,并與人交流的主要原因在于把紙之凡俗之愛的世人影像對神之肉身的靜健康之愛,而后漸漸引向靈性之愛
《長青哲學》第三章人格、神圣、神的化身(2)
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一些相關的角色來說,例如教師三號自保型所期望獲得的不僅有仰慕之愛,還包括慈悲之愛。作為交換,他們不僅會反饋以仰慕宅,而且在很大程度上還會通過仰慕,忠誠,承諾,關愛和服務等形式報之以慈悲之愛
3號自保型~關鍵詞:安全感 ;3號自保型的轉化
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這是很多有社恐的痛點,急痛的點就親密關系,很難建立的親密關系很難建立,有社恐。對一般人來說,親密關系很容易社恐來說,親密關系好難,但是你沒有親密關系,我們又很難受
【精華版】有社交恐懼,如何建立親密關系?
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我一圖之為眾山福舉持眾山,福舉之愛,莫助之愛,莫住之滾直,有缺滾,直有為眾山福為眾山補補之眾山府出組眾山府出組四母夜夜五夜夜征夫竊竊美懷米集四母幫幫四母幫八卵槍槍,八輪槍槍亡命共山府,亡命眾山
6.6詩經205-262
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多少回的行路相加多少回的水火交心,多少回的置之死地而復生,我怎可不惜之敬之真之愛之而隨,便須拋浪至我難得享有的一生,又怎可不惜之敬之真之愛之而隨便曲拋浪至我難得享有的一死
憶明珠《石破天驚的詩句》
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如果人人都有卓令父母對女兒那樣的無私之愛,都有人性,中本應該擁有的無疆之愛,這世界便會到處充滿愛罪,惡自會滅絕,殺人償命,是天經地義的千古遺訓,善有善報,惡有惡報,不是不報時候未到時候一到一切都報
《愛縈青春天下-旅居新加坡》003 止罪之愛
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無可替代古語云父子之愛,不可以俠骨肉之愛,不可以減一個好父親不能在家庭教育中缺位,不能在孩子成長中缺席一個家庭,有負起責任的父親,才可謂平衡父親的品行,影響孩子的格局
讀懂《紅樓夢》才知道:父親的層次,決定孩子的一生
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觀想心輪接通了一個永不枯竭的神圣母愛之流,想象有如此豐沛的神圣母親之愛,流經新的中央流進,你的下星輪與上行輪如此維持,直到所有的內在能量中心都調頻成為神圣之愛的頻率
第七章、西塔——德爾塔波進食.m4a
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