溫病學(xué)

同學(xué)們今天介紹一下溫病調(diào)變這部書，大家都知道，溫病調(diào)變是溫病學(xué)的極大程度，它理法方藥系統(tǒng)完整，可以說(shuō)是學(xué)習(xí)文明學(xué)，研究文明學(xué)以及臨床必讀之書，那它和溫?zé)峤?jīng)緯不一樣，溫?zé)峤?jīng)緯

皮蛋蝦黑銀湯梔子南方梔子十六枚，黃芪三娘半下半斤炙甘草二兩斤，米六和地黃六兩五百合帝王牡丹皮半夏服營(yíng)湯王大和七枚定完之一身五當(dāng)皮，三五當(dāng)皮六兩半，下一身脫離四兩上午。我已經(jīng)先以學(xué)習(xí)管合自一休點(diǎn)溫病賣定病之溫病有三約求溫約冬溫直接花語(yǔ)和氣下筆下則病暑而不病溫，多傷于寒氣，氣服于少陰至春花為溫病

王孟英則以宣之仲景之文為經(jīng)葉靴諸甲之變?yōu)槲?，匯聚了具有代表性的溫病學(xué)著作，并倉(cāng)合自己的實(shí)踐認(rèn)識(shí)，編著成溫?zé)峤?jīng)緯對(duì)溫病學(xué)的文獻(xiàn)做了交全面的整理系統(tǒng)，梳理了溫病學(xué)理論的體系

創(chuàng)新溫病學(xué)說(shuō)的施者病因理論，闡明濕熱病的病因癥狀，傳遍規(guī)律，治責(zé)治法等，對(duì)溫病學(xué)說(shuō)的發(fā)展做出一定貢獻(xiàn)，無(wú)堂自居，通注溫病調(diào)變，創(chuàng)立溫?zé)岵〉娜罐q證理論主張煩病溫者

溫病調(diào)變是溫病學(xué)的集大成之作，它理法方藥系統(tǒng)完整，可以說(shuō)是學(xué)習(xí)文明學(xué)，研究文明學(xué)以及臨床必讀之中，那他和溫?zé)峤?jīng)緯不一樣，溫?zé)峤?jīng)緯是記錄了前人的一些文獻(xiàn)，加以暗語(yǔ)

原運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)作者彭子義朗讀者白手包回讀書池診病時(shí)令病的小兒病為枕子最多，枕子原因與溫病同接，木器輸泄沖開對(duì)擊，象火逆疼，中下大須之病，大人溫定，以漢解小兒溫定以診解

溫病調(diào)病的問世不僅對(duì)溫病學(xué)的傳播起到了重要作用，而且使溫病的質(zhì)證內(nèi)容更加充實(shí)，使后學(xué)者有規(guī)矩可循，是一部理論水平和實(shí)用價(jià)值都很高的溫病專著，是中醫(yī)研究外感病的重要著作

熱病有一分津液不死，要保持它的津液，只要這個(gè)人的津液不喪失盡了不死溫病學(xué)，我說(shuō)溫病調(diào)變，溫?zé)峤?jīng)緯，不管是一診一德，還是任何一個(gè)講溫病的書，一個(gè)原則溫病，因?yàn)橄慕蛞阂彩且⒁獗＝?/p>

也確確實(shí)實(shí)被后世的溫病學(xué)派所采用，廣泛的運(yùn)營(yíng)臨床這是事實(shí)，但是傷寒論對(duì)外感病出席，他用辛溫解表，而溫病初期它是表熱癥，不能用行為解掉傷寒法并不能完全包括問題。雖然它里邊一些法一些方對(duì)后世溫病學(xué)派很有啟發(fā)，而且直到今天也被采用

我們今天講溫病調(diào)變的話，會(huì)把它翻譯過來(lái)，溫病調(diào)變，再總結(jié)了清淡以前溫病學(xué)成就的基礎(chǔ)之上提出了三焦辯證的理論和清熱養(yǎng)陰的質(zhì)責(zé)，形成了比較系統(tǒng)比較完整的溫病辯證體系

的高發(fā)地區(qū)也是溫病穴派，也是溫病學(xué)派形成的天然土壤。溫病學(xué)派的代表人物均來(lái)自江南讀文藝學(xué)派的代表，一家無(wú)又可乃是江蘇吳縣人溫定四大家當(dāng)中的葉天士，薛生白均為江蘇吳縣人

溫病學(xué)是研究四時(shí)溫病的發(fā)生發(fā)展規(guī)律及其診治方法的一門臨床學(xué)科，是我國(guó)人民長(zhǎng)期與外感熱病做斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)溫病學(xué)理論源于內(nèi)經(jīng)難，經(jīng)傷，寒雜，病論等書，經(jīng)過漢以后，歷代醫(yī)家的不斷研究補(bǔ)充和發(fā)展

同學(xué)們上次咱們講了溫病的病因和發(fā)病下邊兒，咱們就開始講溫病的辯證。關(guān)于溫定的辯證綱領(lǐng)前邊兒咱們提到過胃氣，引血，辯證和三焦辯證，那么胃型血辯證三焦辯證在臨床上究竟怎么運(yùn)用，下面咱們先簡(jiǎn)單的介紹一下后邊兒在各論講各個(gè)病的時(shí)候

時(shí)間證明，溫病學(xué)的理論和精煉具有較高的使用價(jià)值，長(zhǎng)期以來(lái)一直指導(dǎo)著臨床實(shí)踐運(yùn)用溫病學(xué)的理論和經(jīng)驗(yàn)，治療多種包括急性傳染病在內(nèi)等急性感染性疾病及其他一些發(fā)熱性疾病

對(duì)于溫病的病因，宋代有醫(yī)家認(rèn)為并不限于東商于寒，如郭庸在傷寒補(bǔ)亡論中所述，東傷于寒至春發(fā)者，謂之溫病，冬不傷寒而春自感風(fēng)寒溫氣的耳病者異味之溫，提出發(fā)于春季的溫病，既有冬季寒服