去動(dòng)物園看人

見(jiàn)到不好的行為，不值得你就要什么就要自己要改相思，又沒(méi)有看人家不排隊(duì)，你很生氣，看人家大聲喧嘩，你不高興是看人家那個(gè)電梯里邊兒互相擁擠，你覺(jué)著不好頹去吐痰，你不好是你有沒(méi)有

雖然也不錯(cuò)了，十八牛和和大家都說(shuō)牛的眼睛看人，覺(jué)得人比牛大牛是怕看人的，鵝的眼睛看人，覺(jué)得人比鵝小鵝不怕人，我們都很相信這句話(huà)，我們看到牛一點(diǎn)兒都不害怕，敢用手拍他的背我，他都兔子，甚至敢用樹(shù)枝去處他的屁股的

開(kāi)始牛和鵝大家都說(shuō)牛的眼睛看人，覺(jué)得人比牛大，酸牛是怕人的，鵝的眼睛看人覺(jué)得比人覺(jué)得人比鵝小之鵝不怕人。我們都相信這句話(huà)我們看到牛一點(diǎn)兒也不害怕，敢用手去拍他的，背摸他的肚子，甚至敢用樹(shù)枝去戳到了屁股

無(wú)論他的臭鏡多么窘迫，不要驚使任何人，無(wú)論他的地位多么卑微，簡(jiǎn)博的人，用外表看人勢(shì)力的人利益，看人那惡的人，用得詩(shī)看善良的善意的人，用愛(ài)心看人，我們用看人的眼光，所看到的就是我們自己

的幸福，他我覺(jué)得他雖然把我們看的比他大，可是我們平白的去欺負(fù)他的，直到現(xiàn)在我還記得金而書(shū)的話(huà)，十八牛和鵝大家都就說(shuō)牛的眼睛看人，覺(jué)得人比牛大牛不是怕人的，我的眼睛看人覺(jué)得

增強(qiáng)民族自信心。南懷瑾談性格與人生選編次南懷瑾先生的論語(yǔ)，別才孟子旁通老子，他說(shuō)大學(xué)威，嚴(yán)歷史的經(jīng)驗(yàn)等著作分為由成敗，看人性有死亡，看人性，有處事，看人性，有勇氣，看人性

會(huì)覺(jué)得那個(gè)時(shí)候好像看到的很多動(dòng)物，現(xiàn)在動(dòng)物園里沒(méi)有了，小時(shí)候我就見(jiàn)過(guò)華南虎，就在北京動(dòng)物園對(duì)金碩是不是也見(jiàn)過(guò)華南肯定有過(guò)去華南虎肯定是有過(guò)去很多動(dòng)物園都有華南虎

牛和鵝任大林大家都說(shuō)牛臉睛看人，覺(jué)得人比牛大牛是怕人的，鵝的眼睛看人覺(jué)得人比惡小額不怕人。我們都很相信這句話(huà)，我們看到牛一點(diǎn)兒都不怕，敢用手拍下的背摸它的肚子，甚至感應(yīng)樹(shù)枝去捅它的屁股，又是破手腕去刮他的皮

勉強(qiáng)他多次之后才抬頭有一個(gè)人起初不立即抬頭等搶?zhuān)兴ь^才抬起來(lái)，先是用眼光一掃，好像看人，而實(shí)際上不是看人，目光一掃盯住眼睛，而后抬頭，等人看完了，又用眼光一掃而后低下頭去

日本由于日本有了自大制度，所以他們可以閉上眼睛不看人的缺點(diǎn)，尤其是因?yàn)槿毡镜墓芾碚卟荒軌蜷_(kāi)出人，所以他們只能夠從下屬作用去發(fā)掘能夠做事的人，他們看人只能夠看人之所藏

牛和鵝大家都說(shuō)牛的眼睛看人，覺(jué)得人比牛大牛是怕人的，鵝的眼睛看人覺(jué)得人比惡小額不怕人。我們都很相信這句話(huà)，我們看到牛一點(diǎn)兒也不害怕，敢用手拍他的背摸它的肚子，甚至敢用樹(shù)枝去觸他的屁股

至今已經(jīng)有幾十年了，首先看到動(dòng)物園門(mén)口的大牌子，上面寫(xiě)著原票價(jià)二十元，限半價(jià)十元，但無(wú)論錢(qián)多錢(qián)少，現(xiàn)在人們好像不大關(guān)注動(dòng)員，很少有人去游覽，偶爾有人去，也不太滿(mǎn)意

不是簡(jiǎn)單用時(shí)間來(lái)算的，要看人的發(fā)心，看人的怨，你看人就是個(gè)動(dòng)機(jī)，看人能不能重圓合合，所有事情都不能僅從眼前來(lái)看，有什么價(jià)值做事，不要只看眼前的結(jié)果，還要看未來(lái)的意義

包括看人，也是像你們看人得花錢(qián)看人，人家確實(shí)得花錢(qián)買(mǎi)精力是到說(shuō)我最后扯遠(yuǎn)了還是留到股市，那時(shí)候你們的你覺(jué)得你們那時(shí)候錢(qián)進(jìn)股市進(jìn)投資市場(chǎng)，你覺(jué)得你們錢(qián)有保障，沒(méi)保障，是不是說(shuō)不一樣

水層想到孩子到了動(dòng)物園兒，讓他興奮的確實(shí)作者米三六二零零年八月二十四日，興趣是最好的老師恩斯坦大概是上上周，但小米去坐公交車(chē)，地鐵出租車(chē)是他天天嘮叨要乘坐的交通工具