新鄭鄭公大墓青銅器

和大部分官員均來自中原，因此，南越國的官方文字為漢字，這一點(diǎn)在南越王墓出土的印章，青銅器等物品上都有顯示與本地的南越惜否，落月等土著居民只停留在客服記事上。相比南越國的文化明顯要進(jìn)步得多，南葉王墓的發(fā)掘解開了諸多千古難題

還有部分酒氣及少量的玉器發(fā)掘時(shí)東部出土一件腹部呈方形，下部為四族的銅器，另在較遠(yuǎn)處發(fā)現(xiàn)一件同贈(zèng)，把這兩間器物合在一起，剛好是一件分體眼，其上部是因?yàn)槲恢米儎?dòng)而滾落在一邊的長子口墓和商周時(shí)期的大墓一樣，青銅器為主要隨葬物青銅器的規(guī)格

從出土青銅器的銘文上，盧連成還是認(rèn)出男性墓主叫于博女性姓兒，從墓葬的形制看，還有墓室中青銅禮器的組合上看，墓主人于博應(yīng)是諸侯的身份，也就是說，它應(yīng)該是西周時(shí)期一個(gè)諸侯小國的國君

通通已接近生活的寫實(shí)面貌和比較生動(dòng)自由，不受約束的新形式上了的青銅器通通以接近生活的寫實(shí)面貌和比較自由生動(dòng)不受拘束的新形勢(shì)上了青銅器像近年出土的戰(zhàn)國，中山王墓的大量銅器就很標(biāo)準(zhǔn)

我們從秦始皇陵出土的銅馬車，西漢劉壽木出土的長信宮燈，漢代的透光鏡，威武雷臺(tái)，東漢墓出土的馬踏飛燕等青銅器上可以看到秦漢時(shí)代卓越的青銅公益水平，一點(diǎn)兒也不遜色于先秦

文士由簡(jiǎn)體定式神秘而繁復(fù)多變，理性化到戰(zhàn)國世間的征戰(zhàn)，車馬，割脊等等。通通以接近生活的寫實(shí)面貌和比較自由生動(dòng)不受拘束的新形式上的青銅器。像近年出土的戰(zhàn)國，中山王墓的大量銅器就很標(biāo)準(zhǔn)

從巖畫新石器時(shí)代，彩陶文士早期繪畫的特征就是戰(zhàn)國博畫重彩托灑脫的先秦氣化氣勢(shì)宏大的秦漢墓室壁畫，瑰麗的馬王堆漢墓薄畫生動(dòng)寫實(shí)的畫像石畫像磚，一青銅器，蓋藥及分為青銅器，類別分為利器，樂器，兵器，工具器，車馬器

難怪物昨夜夢(mèng)入秋淵，見到鄭公子于幽泉之下，一邊哭泣，一邊用塊撕布給大臣絕秋楷氏腳趾下原來是大丘神底寂寞了，想找個(gè)搓腳工叫了鄭公子雀黃衣人收起裝著首級(jí)的寒峽，無助大人，這咸陽城兵荒馬亂的什么情況

墓內(nèi)的青銅器群不僅是精美的藝術(shù)品，而且以食物的形式反映了商王朝的禮制，刻有富好的銘文的青銅器呈現(xiàn)出一個(gè)比較完整的禮器群，當(dāng)中刻有四母心銘文的青銅禮器，應(yīng)當(dāng)是子輩為富豪所做的忌器

他沒有想到，鄭公巖卻站起身來走了出去，等了一會(huì)兒看看沒有動(dòng)靜，放心不下，便一路尋了來走到門外，只見四匹馬已經(jīng)快出永興法，四季中認(rèn)出有鄭公嚴(yán)父子，另外兩個(gè)自然是仆從，就不知道是誰了

景妻有可能是景伯家族，或者是景叔家族，其中的一代女兒嫁給了虞國君，作為虞國君的正氣，那么為虞國殉死的美麗女子，也就是青銅器銘文所示的兒，其身份就絕非正妻了，而是為墓主余伯殉葬的一名愛妾

于斯之技術(shù)商代更是有了高超的醫(yī)療加工技術(shù)，從出土器物的附著物中化驗(yàn)分析，得出衣料是以麻絲織品為主婦，好墓中出土衣，玉蠶栩栩如生，在同初的青銅器表面還建有年附著絲絲綢的痕跡

即便在今天，歐美博物館仍然習(xí)慣地將中國墓葬中出土器物按照不同的梅才陳列，如玉器，青銅器，雕塑和繪畫等等，而很少將墓葬看成一個(gè)整體，更顯有將同一墓中出土的器物放在一個(gè)特定的禮儀和建筑空間中展示

開工的第一天，就在戴家灣村東邊兒的一個(gè)窯洞里頭挖出了許多青銅器和陶器，其中有銅鏡逃遭等等，那這些器物都出土于一個(gè)漢墓當(dāng)中，等到第三天的時(shí)候，在另外一處挖出了一件珍貴的青銅器物

既然如此，就沒有跟鄭公巖見面的必要，他對(duì)鄭公巖沒有太多的了解，但聽鄭輝所說，以及從他對(duì)鄭輝的處罰來看，可以想見是個(gè)極其方正，嚴(yán)峻之人。他心目之中只有禮教之防，良見之分，絕不能體會(huì)到鄭輝對(duì)他的那種峽谷輪隨盡如天神的恩情