佛像解說(shuō)

更新時(shí)間:2023-06-14 12:25

為您推薦佛像解說(shuō)免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《什么是打坐,如何打坐?李雙林》中講到:“我們的眼根是不是就集中到一個(gè)地方去了,這也是一個(gè)方法。你不一定要看佛像,但有佛像我們可以看佛像,但是佛像要放在你的視線的下方,不能放在上方,你眼睛不能抬起來(lái)是很...”

我們的眼根是不是就集中到一個(gè)地方去了,這也是一個(gè)方法。你不一定要看佛像,但有佛像我們可以看佛像,但是佛像要放在你的視線的下方,不能放在上方,你眼睛不能抬起來(lái)是很累的

什么是打坐,如何打坐?李雙林

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李雙林文化

1.8萬(wàn)

人生討不過(guò)的宿命作者賈平蛙世上的事認(rèn)真不對(duì),不認(rèn)真,更不對(duì)執(zhí)著不對(duì),一切視作空也不對(duì),平平常常自自然然如上山拜佛見(jiàn)佛像了就磕頭磕了頭,佛像還是佛像,你還是你生活之類就該少下來(lái)了

賈平凹 人生逃不過(guò)的宿命

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仔仔他爸1

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據(jù)說(shuō),金城公主在吐蕃將文成公主帶到吐蕃的已經(jīng)埋到地下,經(jīng)歷了兩代之久的釋迦牟尼佛像一到大昭寺內(nèi)供養(yǎng),可見(jiàn)那一段時(shí)間連佛像都給埋了,就連佛像都沒(méi)有了,并請(qǐng)漢帝的和尚來(lái)保護(hù)佛像管理香火

藏傳之五:百年浮沉多劫難

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LouNick

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佛像要拿來(lái)開(kāi)光,我們說(shuō)現(xiàn)在都流行寺院里,佛像開(kāi)光,不光給佛像開(kāi)光,還給掛件開(kāi)光,甚至給房子開(kāi)光,汽車開(kāi)光,什么都講開(kāi),光開(kāi)過(guò)光的就淋認(rèn)為沒(méi)開(kāi)過(guò)光的不淋那開(kāi)光猙獰

心念的秘密第五課

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燃燈法苑

5.5萬(wàn)

早在前往登州的路上,猿人就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)皇帝李禪頒布了新詔令,天下各地方除了收繳佛像之外,對(duì)于鍍金的佛像一律是咔哧下來(lái)點(diǎn)檢收繳在路上,猿人就把一直帶在身邊兒的佛像偷偷給埋起來(lái)

215狼狽的僧侶

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世紀(jì)老貓咪

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箭陀羅風(fēng)格的佛像被確定下來(lái)之后,隨后隨著貿(mào)易之路,隨著僧侶的腳步被傳播到更遠(yuǎn)的地方,見(jiàn)陀羅佛像的特征,比如發(fā)型,衣著特點(diǎn)被復(fù)制了幾個(gè)世紀(jì),發(fā)現(xiàn)于中國(guó)新疆和河西走廊一帶的早期佛像,就具有典型的見(jiàn)陀羅佛像的特點(diǎn)

老楊雜談2 巴米揚(yáng)

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梅園耕讀

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有一次,劉裕的兒子一福下令在官瓦寺鑄造一丈六尺高的大同佛像筑成之后,發(fā)現(xiàn)佛像的面部顯得太瘦,沒(méi)有雍容寬和的風(fēng)度,而鑄造佛像的工匠又無(wú)從修改,于是派人請(qǐng)戴勇來(lái)指教

11避亂世眾賢歸隱

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久九菊香

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臺(tái)灣學(xué)者蔡志忠先生又收藏佛像的愛(ài)好,他在決定收藏佛像之前就立志做不同一般的收藏家。他沒(méi)有像一般人那樣把木刻石雕泥塑的佛像一起收藏,而是選擇了指數(shù)長(zhǎng)同情,我其他的一律放棄

有所不為有所為

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鐘春怡

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金堂內(nèi)供奉藥師琉璃光,如來(lái)日光菩薩和月光菩薩三尊佛像經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火的洗禮,從金色變?yōu)槠岷谏娜鸱鹣褚廊幻嫒荻饲f,姿態(tài)優(yōu)美,被譽(yù)為是東方美術(shù)的最高峰,也是代表日本白鳳時(shí)期的最杰出的佛像作品

萬(wàn)卷寫(xiě)經(jīng)讓奈良藥師寺重新煥發(fā)白鳳時(shí)期輝煌|日本景點(diǎn)解說(shuō)

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日漂物語(yǔ)

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此佛像即為當(dāng)時(shí)的陪嫁,以西藏的傳統(tǒng)進(jìn)入廟宇之前要做三次鼎禮,在神刊及偉大的喇面前,毅然住在康波地區(qū)的貧苦農(nóng)民班,長(zhǎng)久以來(lái)就渴望能去參訪大昭寺和那尊西藏最神圣的佛像

《佛教故事曉東講》414期——《喜馬拉雅大成就者的故事》之“佛像開(kāi)口”

01:16/07:49

東風(fēng)拂面_DDGD

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到底還是做了包子,羊肉,芹菜,蝦兒的撤單,拿了一籠跑到前殿邊吃,邊看漢佛像,讓小北搶去了幾個(gè)新佛像,早就做好了??瘴萦H手做的是尊鐵的大方丈有令,這次要把佛像牢牢悍死在底座上

笑場(chǎng)-006集

06:59/18:36

磨鐵圖書(shū)

6.8萬(wàn)

媒體人韓斌對(duì)日本解說(shuō)員的解說(shuō)進(jìn)行了解讀,表示連日本解說(shuō)員都看不下去了,何止日本解說(shuō)員看不下去了,連日本網(wǎng)友都深感修配難當(dāng),擔(dān)心這樣的所謂奪冠會(huì)讓全世界怎么看日本

日本男子體操全能冠軍,日本網(wǎng)友羞愧:會(huì)讓全世界怎么看我們?隱藏在背后的東道主優(yōu)勢(shì)

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有聲大樹(shù)

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如果解說(shuō)評(píng)論的過(guò)程中能夠體現(xiàn)解說(shuō)者自身的獨(dú)創(chuàng)性,如解說(shuō)畫(huà)面的選擇,編排解說(shuō)腳吻的設(shè)計(jì),視頻風(fēng)格,畫(huà)面的設(shè)計(jì),其解說(shuō)視頻也可以構(gòu)成作品,但由于其不構(gòu)成合理使用,故其行權(quán)意因受視聽(tīng)作品權(quán)利源限制,其值得保護(hù)的獨(dú)創(chuàng)性部分體現(xiàn)在選擇編排

知產(chǎn)財(cái)經(jīng)FM - 視聽(tīng)作品片段的著作權(quán)保護(hù)問(wèn)題實(shí)務(wù)探究 - 邱政談、廖荻

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知產(chǎn)財(cái)經(jīng)

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我們今天看,如果國(guó)際上有一些博物館在做從古至今的佛像展,日本佛像在里面能夠占挺大的一個(gè)比例的一個(gè)原因,甚至包括可能中國(guó)古代就有的干漆造像脫胎漆的佛像,日本也把它注冊(cè)成自己的一個(gè)標(biāo)志一樣

Vol. 10 歷史上的佛教造像 —— 看什么?怎么看?精彩何在?

49:43/82:25

劇談社

27.1萬(wàn)

如果我們單把佛像當(dāng)成藝術(shù)品來(lái)看待,可以發(fā)現(xiàn)很多的雕刻師都有著高明的手法,甚至以某種特別的意義進(jìn)來(lái)雕刻一宗佛像,可是在寺廟殿堂上供奉的佛像,工匠們?cè)诘窨虝r(shí)是帶著一種宗教的情操,有著信仰的崇拜

展示品

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牧羊人家庭教育婷婷

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