絕逆天穹

我們跟著葉老師那幾天等于上了好幾堂，有真實插圖的詩詞課，在巴爾虎草原時間剛好是終究過后幾天，草原上的太陽跟月亮同時出現(xiàn)在清晨的天空遙遙相對，葉老師一個人往草原深處走過去，再慢慢走回來，就有了一首絕句，又沾皓月所朝陽一片秋原入盲倉助力中區(qū)還四旺天穹低處靜無香葉老師跟我說他在北京的家沒了，可是到了蒙古高原，天穹低處靜如香

太因絕力眼疾鸞心痛隱腐致主病者少，因絕逆虛滿藕變下蟹青，自主病者絕因絕力鸞腰痛虛滿，前臂沾炎是主病者，三陰俱逆，不得前后使人手足寒三日死，太陽絕逆，江鋪嘔吐，善尿治主病者少陽絕逆

哭靈樞經(jīng)脈論述足太陰脾經(jīng)經(jīng)別功能逆亂訣氣上逆則禍亂絕氣，尚目則禍亂論述足太陰脾經(jīng)經(jīng)別功能逆亂絕氣，上逆則禍亂素問絕，論絕俱陽之絕則種手投眾足不能邪發(fā)為馴土素問宣明武器久視傷血，久握傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷精

一厥逆的病機與證候特點凡絕者，陰陽氣不相順潔，變?yōu)榻^覺者。手足逆冷者，事業(yè)本條論厥陰的病機與證候特點厥及厥逆指手足逆冷的癥狀絕癥是厥陰病，常見癥狀存于寒癥熱癥之中

引起厥逆用四逆湯八吐利汗出發(fā)熱惡寒，四肢拘急，手足絕冷者不恰當(dāng)?shù)耐孪吕龊挂鸬氖肿阖誓嬗盟哪鏈偶茫依”銖?fù)利而大汗出下利清骨內(nèi)寒外熱，脈微欲絕者吐利大汗，利小便諸多不恰當(dāng)手段引起的

白通湯也是治療寒厥的血虛，寒厥指的是肝血不足，腹受外寒，手足絕寒，脈系欲絕者當(dāng)歸四逆湯主之治療用當(dāng)歸四逆湯陽穴通經(jīng)散寒水阻，胃陽致絕，是胃虛水停中焦水邪，阻惡中陽所造成的絕冷治療

四肢居急，脈微欲絕者，用通脈四逆加豬膽汁湯下里脈微用白通，湯力不止，絕逆無脈，肝無煩者，用白通加人尿豬膽汁湯土力手足逆冷，煩躁欲死者用無豬魚湯惡寒脈微而利利之者亡血也

四逆湯主之三百八十九寄托，且利小便復(fù)利而大汗出下利清谷內(nèi)寒外熱，脈微欲絕者四逆湯主之三百九十兔椅下斷汗出而絕，四肢居集不解，脈微欲絕者，通脈四逆，加豬膽汁湯主之三百九十一吐利發(fā)汗脈平小。凡者以心虛，不勝骨氣，故也變陰陽易差，后勞腹病

這種手足絕寒是屬于血虛脈細，同時受風(fēng)寒之邪，經(jīng)脈血虛受寒，陰陽氣不相順接，于是就出現(xiàn)了寒厥，這就叫做血虛寒厥當(dāng)歸四逆湯主之四逆湯，它是主手足厥逆冠以當(dāng)歸是與四逆湯相區(qū)別

只好在煙雨迷蒙的天穹之下，在幾根樹枝底下就種下來，這天邊煙不是人煙，而是煙雨蒙蒙的這種艱難自然狀態(tài)而少留同家襪欲出爐，子關(guān)同家襪子地方就下面要說到孫宰孫家的所在

四，逆湯證是下利多一些和實性的胸中凝結(jié)是不一樣的。手足厥逆有應(yīng)當(dāng)用白虎湯清法的有絕身熱，一身絕微熱一微厥陰下之可以用承氣湯大柴胡湯下法的有病在胸中當(dāng)吐之，用的是瓜蒂散吐法的

故春善病求逆種下，生病循邪場下善命洞瀉寒中秋善命分虐冬善命必絕，故冬不暗，橋沖不秋，逆沖不病解駕仲夏不孕熏鞋，場下不孕凍瀉寒中秋不孕分虐冬不病，必絕松下而汗出也

白冬湯也是治療寒厥的血虛，寒結(jié)是指的肝血不足，附收外涵，手足絕寒，脈性郁結(jié)者當(dāng)歸私逆湯主之治療，用當(dāng)歸私，逆湯養(yǎng)血，通經(jīng)散寒，水足，胃陽致絕，是胃虛水平中焦水邪阻礙中焦陽氣所造成的絕冷治療

他們的工具越是完美，在他們目瞪口呆的凝視面前，展開的世界越是無戲無涯，肉眼在天穹上看到的裊裊薄霧，被望遠鏡分解成了無數(shù)的星星，無數(shù)的，世界，無數(shù)的太陽，無數(shù)的行星系

與道相失，則未央絕滅為圣人從之故身無其病，萬物不失生氣不竭，逆春氣則少陽不升，肝氣內(nèi)變逆下氣則太陽不找著心氣內(nèi)動逆秋氣則少陰不收肺氣交滿逆冬氣則太陰不藏，腎氣獨沉