末世之文明崛起

告訴我們，各個文明之間的這種軍事狀態(tài)正在發(fā)生變化，以前西方溢價度大，現(xiàn)在各家文明尤其是亞洲的文明正在崛起，而伊斯蘭文明又處在不穩(wěn)定當(dāng)中前的那種文明秩序正在發(fā)生改變

體現(xiàn)了他對待中華文化的世界事業(yè)，體現(xiàn)了他的中外文化交流觀和發(fā)展觀，也體現(xiàn)了正在崛起的當(dāng)代中國的全球文明觀，博采世界各種文明之城，推動文明互鑒中對外部文明文化的吸收十分重要

梅菲斯特形象固然可怕，但他卻正值整個西方文明如日中天的當(dāng)口，遺憾的只是雍容華貴的薛寶釵恰恰在末世之際走向賈寶玉那個蠢物，不僅不愿走出大觀園，而且還抱定了與大觀園同歸于盡的決心

并借鑒了其他文明無數(shù)長處之后崛起的這中國家的崛起不僅在物質(zhì)財富上，而且在制度安排上，在文化理念上一定是超越西方和西方模式的，并一定會深刻的影響世界未來的格局和秩序

以前周邊其實沒有國家，只有一些早期部落聯(lián)盟，但隨著中華文明的不斷侵染，以及波斯阿拉伯人所攜帶的西方文明東向傳播，唐宋之際，東亞崛起了許多正式的國家。中華文明由原始部落發(fā)展至宋朝，有中國特色的封建社會

茶葉與陶瓷曾同為中華民族全球獨特的智慧文明，陶瓷，文明和茶葉文明隨著中華民族的興盛而繁榮，隨著國家的衰敗而顯出腿勢，近些年來，一帶一路的戰(zhàn)略發(fā)展，即傳統(tǒng)文化復(fù)興之事，中國的傳統(tǒng)手工業(yè)也開始了勢不可擋的崛起之路

阿茲特克的興盛與印加的崛起，西半球的大陸依舊上演著古美洲先民的歷史獨角戲?，斞盼拿魍蝗幌Вm然留給后人無盡的遐想，可是瑪雅人去其他星球的說法純屬天方夜譚，因為他們的文明已被新文明所取代

請相信你的力量，你的行動能改變這種混賬邏輯，因為你不僅僅是你自己，你也是中國的國民，中國已是赫赫大國，但這不是真正的崛起，只有當(dāng)中國人能成為文明公民時，中國才能真正的崛起

以歷史，眼光和全球視野解讀十五世紀以來九個世界性大國崛起的歷史大國崛起第七章，東方列強日本海對面的心知故鄉(xiāng)，由于日本與大六隔絕，孤立閉塞來往困難，因此其文明的開化時間

歐洲系列羅馬崛起的地緣背景寫了意見的事兒，如果南部已經(jīng)被更高文明的殖民者占據(jù)了，而北部又經(jīng)常遭遇蠻族入侵，不得安寧。那么，意大利半島最有機會發(fā)展出獨立文明的地區(qū)

不少人甚至認為，中國雖然在經(jīng)濟上取得了巨大的成就，但中國并沒有產(chǎn)生大的理念。更有人認為中國還處在過渡階段，最終還是要全盤接受西方理念，融入西方文明，而我認為中國這種文明型大國的崛起過程

實際上，一個根本的改變就是已經(jīng)沒有了西方歷史或者西方文明，而只有世界歷史和世界文明，但兩者也都西方化了，以至于這個改變是始于日本作為第一個非西方國家的巨大經(jīng)濟力量的崛起

遺憾的只是他們實在生不逢時，作者痛心棘手地告訴人們，一個是以反鳥篇從末世來，一個是才字清明質(zhì)子高生于末世，韻偏蕭王熙鳳的精明強干，尤其是在奴役者和被奴役者，王夫人之類的庸人專制和美麗柔弱的大官員，世界之間的巧妙周旋，足以令人聯(lián)想到

后來，中國阿拉伯和印度相聚衰落，被歐洲文明征服，這是最早是怒地貿(mào)易主導(dǎo)剛才也說了，工作相當(dāng)多好。而海洋貿(mào)易取代的目的貿(mào)易，歐洲人全面控制到海洋之后，安娜是歐洲全面崛起

三佛齊王國和舊港成為整個馬來地區(qū)的貿(mào)易中心，并因此而獲得更多的經(jīng)濟和技術(shù)優(yōu)勢，甚至因此成為了馬來文化的文明起點。為此鞏固這一優(yōu)勢崛起之后的三佛齊王國開始了在馬六甲半島的擴張