當(dāng)代中國史學(xué)

當(dāng)代中國歷史學(xué)家堅持說，一方面軍過金沙江的時候，應(yīng)該已經(jīng)了解張國韜的部隊在川西北，而張國韜也應(yīng)該了解一方面軍的位置，這恰恰強調(diào)了實情是沒有確鑿證據(jù)能證明以上的觀點

錢茂偉教授也非常強調(diào)中國公共史學(xué)與口述歷史的密切關(guān)系認為當(dāng)下國內(nèi)的公共史學(xué)至少包括六個部分通俗普及，史學(xué)，公共歷史，書寫，公眾口述，史學(xué)，公眾歷史寫作，公眾影像，史學(xué)，公眾文化遺產(chǎn)。而其中的公眾口述史學(xué)是大眾歷史書寫的入門之道

我們把決定納稅法研究在文化中教法拍出來，社交市局比照市局心靈是通俗，史學(xué)等新的史學(xué)研究方法，在學(xué)科上開展不發(fā)展了新社會史學(xué)競爭之時學(xué)新人口史學(xué)新家新經(jīng)濟史學(xué)新興知識

作為一門擁有多重內(nèi)涵的新型學(xué)科，從學(xué)術(shù)角度來講，當(dāng)前的公共史學(xué)旨在呼應(yīng)公眾社會對歷史學(xué)的公共需求，推動歷史學(xué)專業(yè)知識，直接為公眾服務(wù)，在重新定位歷史學(xué)與公眾社會關(guān)系的同時，積極促進這種關(guān)系健康發(fā)展

在二十世紀八十年代末九十年代初，新經(jīng)濟史學(xué)開始進入中國國內(nèi)，學(xué)者開始有意識的以新經(jīng)濟史學(xué)的理論方法來研究中外歷史中的制度變遷案例，并且結(jié)合中國傳統(tǒng)經(jīng)濟史學(xué)理念，將新經(jīng)濟史學(xué)理論進一步豐富

金石路是新興的文學(xué)領(lǐng)域，擴大文獻研究的范圍方式。在梁宋特別是南宋大量涌散，同時又創(chuàng)造了兩種新的史學(xué)題材，既是本末題和綱目題六史學(xué)的大發(fā)展，明清史學(xué)明代方治和皮史邊數(shù)增多，經(jīng)濟史更加豐富，史學(xué)的通俗化和歷史教育廣泛展開

李偉代表作建成以來，史也譯為自建成以來羅馬史和塔西妥代表作歷史編年史，被譽為古羅馬史學(xué)史上的雙臂。近代史學(xué)西方近代歷史上以德國史學(xué)家蘭克為代表的客觀主義史學(xué)理論體系尤其獨特的內(nèi)涵

中國史學(xué)的發(fā)展史，錢老在書中把中國的史學(xué)發(fā)展根據(jù)年代先后分成五個階段，我們一個個看，第一個階段是從上古的商周時代，一直到漢初，這是中國歷史的發(fā)端時期，也是史學(xué)的萌芽期

除了前面講到的法治史，法律思想史外，任何一門法學(xué)學(xué)科與歷史學(xué)的交叉都可以形成一門獨立的學(xué)科，如刑法，史學(xué)，憲法史，學(xué)民法史學(xué)甚至一門法學(xué)學(xué)科中的某一個問題與歷史學(xué)的交叉

思辨的歷史哲學(xué)分分析和批判的歷史哲學(xué)思辨哲學(xué)，以康德黑格爾史學(xué)本體論人本主義史學(xué)和科學(xué)主義史學(xué)唯物史光沒有史觀是很重要的，就是關(guān)于現(xiàn)實技能歷史發(fā)展的科學(xué)，我們都是按唯物史觀來的唯物史觀里面就包含著什么

例如，社會科學(xué)大詞典的詞條是口述歷史學(xué)運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段收集和傳播史料，并對歷史進行口述研究的歷史學(xué)分支學(xué)科史學(xué)理論大詞典的詞條是美國口述史學(xué)二十世紀三十年代末，隨著現(xiàn)代科學(xué)尤其是錄音技術(shù)的發(fā)展而進一步興起的一門歷史學(xué)的新分支學(xué)課，基本上盡可能往一門學(xué)科上靠攏

詩性與史學(xué)視野下的地方文學(xué)景觀，關(guān)于楊麗媛的曹飛殿作家論，霍俊明較之處于新時代語境下，難以把握的新變之中的當(dāng)下文學(xué)場域，很多的文學(xué)批評家并不具備與新時代的整體文化，文學(xué)語境，相應(yīng)的文學(xué)整體觀和總體化的史學(xué)史學(xué)視野

本書是錢穆先生上世紀七十年代初在臺灣為文化學(xué)院歷史研究所博士班所開課程的講稿集結(jié)，本書與時間先后順序列舉了中國歷代史學(xué)名著一點帶面，勾勒了中國史學(xué)的發(fā)展過程，闡述了不同體力史學(xué)的特點

理論學(xué)習(xí)組織專家講座，進行歷史學(xué)和歷史哲學(xué)的理論，學(xué)習(xí)課堂模式，探索史學(xué)理論和史學(xué)方法，選修課程的教學(xué)策略，探索資源建設(shè)，完成史學(xué)方法與理論課程的資源建設(shè)教師隊伍建設(shè)，督促每位教師至少寫一篇論文，從教育敘事到理論構(gòu)建，逐步提高教師的理論水平

于是，舉例來說，從哲學(xué)上講，首要的事情就不是構(gòu)造歷史學(xué)概念的理論，也不是歷史學(xué)知識的理論，而且也不是歷史學(xué)對象的歷史理論，首要的事情倒是闡釋歷史上本真的存在著的歷史性