中國王朝興衰史十七講

十七個王延續(xù)近五百年，商代是繼夏朝之后，中國歷史上第二個世襲之王朝時代，自商湯至商紂王共十七世三十一王定都安陽前后經(jīng)歷了將近六百年，西周從周武王滅商朝建國到周幽王國

自十七世紀明王朝滅亡朝鮮和越南同時認為滿洲人不過疑敵之輩，中國在中國故土已經(jīng)消滅，滿洲人所篡奪的只是中國的軀殼，只能算是假中國的靈魂及真中國以轉(zhuǎn)移到朝鮮和越南的國土

隋朝不是一個失敗的王朝，雖然他的這個綿延的年代，他短這個十分的短，因為他是十年兩代帝王，幾十年是一個短命王朝，但是另外一個角度上講，他是中國歷史上一個成功的王朝

其中一個內(nèi)心動因下一節(jié)我們來講講夏王朝第二節(jié)酒鬼輩出的夏王朝共十六任君主傳了十三代，從大雨到夏桀共四百七十一年，大多數(shù)人對這個王朝的印象可能大多來自最后一件君主就是殘暴的夏桀。不過夏王朝對中華的貢獻是卓越的，我們今天還稱中國為華夏，正是夏王朝的貢獻

我認為，中國最強盛的時期是唐帝國的貞觀王朝，也就是歷史民大帝當政的時期。那是中國歷史上的黃金時代，說貞觀王朝是中國古代歷史上最強盛的王朝，恐怕沒有幾個人會提出意義

最后，定都阿瓦利斯建立了第十五王朝和第十六王朝。底比斯經(jīng)歷了第一次衰落，在埃及人阿赫摩斯一世的率領(lǐng)下，又在底比斯建立了第十七王朝，并在公元前一五八零年作用攻占了阿瓦利斯城

第十三王朝在南方第十四王朝在三角洲的西北部第十五到十六王朝為喜克索斯人建立第十七王朝，則是在第十三王朝之后，在南方的迪比斯建立的，政局的混亂，階級，矛盾的計劃，導致第二次平民奴隸大起義的情況，曲折地反映在一個埃及賢人的訓誡過億

老掉了牙的王朝史官還要牽著考古學的牛鼻子走，還在走王朝為體史官為用考古不資質(zhì)的王朝，中國的老路子，但我們所見的考古學的面貌都有他們自己的樣子，沒有必要非得去對照王朝中國這面鏡子

像明王朝那樣一連串草包惡棍型的君主清王朝一個也沒有。中國，還沒有一個王朝，包括周王朝，西漢王朝，東漢王朝，唐王朝在內(nèi)出現(xiàn)過這么多具有很強能力而又肯辛勤工作的帝王。當時的漢民族而言，滿洲人統(tǒng)治中國本土是漢民族第二次被異族征服

王朝中國是由文化中國西化而成的文明古國的改良版，青銅時代的世界體系終于在金玉良緣的王朝中國畫上了完滿的句號。四大文明古國中的三大古國相繼消亡，以后繼之而起的王朝中國在與文化中國的互動中

最終定都在阿瓦利斯建立了第十五王朝和第十六王朝，比比斯經(jīng)歷了第一次衰落，在埃及人阿赫摩斯遺失的率領(lǐng)下，又在迪比斯建立了第十七王朝，并在公元前一五八零年左右攻占了阿瓦利斯城，把喜克索斯人趕出了埃及，開創(chuàng)了古埃及新王國時代新王國時期的法老們

其中大多數(shù)王朝是由漢族人建立的，少數(shù)王朝是由不同少數(shù)民族建立的，其中由蒙古族建立的元朝和滿足建立的清朝曾經(jīng)長時間的統(tǒng)治，中國全境成為歷史上兩個有少數(shù)民族統(tǒng)治的正統(tǒng)王朝

我們應該永遠記住的黃宗羲還有值得我們記住的一件事實。他與大明王朝的末世之君崇禎地同根，在明王朝的十七個皇帝當中，萬歷皇帝還算是比較仁慈的，但他卻有一個其他皇帝所沒有的特點

三尊夏與從周把文化中國與王朝中國結(jié)合起來，易華在一下先后說的第二章里講述了堯舜禪讓宜人的事故，故事的主人翁便是宜人的代表。堯舜，易華從上書堯典和論語堯約講起，從儒家道統(tǒng)里起了個有關(guān)堯舜傳說的話筒

夏桀亡國在與擔任部落聯(lián)盟領(lǐng)袖之后的第十七個年頭，舜因病逝世三年后，也就是公元前二二零零年的某一天，于在陽城經(jīng)河南登峰縣會盟各部落首領(lǐng)，被擁立為部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖。于浩稱夏后，這標志著中國歷史上第一個王朝