花鳥(niǎo)造型

知識(shí)與技能目標(biāo)學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的用筆用墨技法能夠運(yùn)用國(guó)畫(huà)的筆墨技法，創(chuàng)作一幅花鳥(niǎo)畫(huà)作品過(guò)程與方法目標(biāo)，通過(guò)對(duì)花鳥(niǎo)化的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的動(dòng)手能力和造型表現(xiàn)能力，情感，態(tài)度，價(jià)值觀目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)畫(huà)的樂(lè)愛(ài)，提升對(duì)美術(shù)的興趣

第三章中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展。從唐開(kāi)始，唐五代兩宋，元明清近現(xiàn)代，唐朝分為三顆花鳥(niǎo)，牛馬花鳥(niǎo)。主要的代表人物是薛季，他花鶴，邊巒，他畫(huà)折枝花卉，牛代表人物韓晃畫(huà)了五牛圖

墨在設(shè)計(jì)，造型雕刻，以致苗金，復(fù)彩方面都得十分精致。優(yōu)美墨的圖案有人物，龍鳳以及飛禽走獸和花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)。不少精品有著名山盛景的文士，如乾隆時(shí)汪杰安置西湖石景圖采朱末為意識(shí)之重

明代是花鳥(niǎo)化發(fā)展的重要時(shí)期，明初主要延續(xù)宋代院體畫(huà)風(fēng)的宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)名壽遍布宮廷，與民間中期以后無(wú)門(mén)畫(huà)派崛起。沈周，唐穎是文人派花鳥(niǎo)化的開(kāi)創(chuàng)者和奠基者，初步開(kāi)拓了寫(xiě)意花鳥(niǎo)化的領(lǐng)域

今天給大家?guī)?lái)的故事是百萬(wàn)年薪，兩個(gè)年輕人一起開(kāi)山，一個(gè)人把石頭砸成石子運(yùn)到路邊，當(dāng)做建筑材料賣(mài)給別人，另一個(gè)則直接把石塊兒運(yùn)到碼頭賣(mài)給花鳥(niǎo)商人，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)這里的石頭形狀比較奇怪，很適合賣(mài)造型

雖然花也有多種的花鳥(niǎo)，也有多種的鳥(niǎo)，終究?jī)H僅是花與鳥(niǎo)花鳥(niǎo)畫(huà)很容易造成千篇一律的情況，要使花鳥(niǎo)畫(huà)畫(huà)面有較多的變化，首先應(yīng)該是構(gòu)圖上打足議，如果布置得法打破平凡畫(huà)面就大大聲色

傳統(tǒng)技法課的學(xué)習(xí)主要是研究傳統(tǒng)的造型規(guī)律，傳統(tǒng)的表現(xiàn)語(yǔ)言，傳統(tǒng)的審美觀念要學(xué)習(xí)，提升和發(fā)展?，F(xiàn)代中國(guó)一筆人物化的傳統(tǒng)技法只停留在一筆人話本身是不夠的，他必須不斷跨專(zhuān)業(yè)吸收山水畫(huà)，花鳥(niǎo)畫(huà)

三，宋代花鳥(niǎo)畫(huà)宋代的花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作表現(xiàn)怨體風(fēng)格的皇派花鳥(niǎo)占統(tǒng)治地位，畫(huà)風(fēng)艷麗，使得皇權(quán)齊民而風(fēng)格窘逸的徐熙的孫子，徐崇嗣也不得不改變家風(fēng)，轉(zhuǎn)而效仿皇體，而創(chuàng)造了仲裁墨谷法

花鳥(niǎo)化呈現(xiàn)多種面貌，代表畫(huà)家有擅長(zhǎng)工筆仲裁的邊警招專(zhuān)公莫古法的孫龍，以水墨寫(xiě)藝，花鳥(niǎo)著稱(chēng)的林良供血，結(jié)合花鳥(niǎo)，金幣，水石，粗箭的屢記的人物化，以描繪帝后的肖像和行落生活

在這以前，曾從民間畫(huà)師學(xué)習(xí)過(guò)養(yǎng)花養(yǎng)稠鳥(niǎo)最顏料，還曾學(xué)畫(huà)過(guò)山水和寫(xiě)意的花鳥(niǎo)畫(huà)雖都是些一樣，畫(huà)葫蘆很少創(chuàng)作，但在韻筆，用墨以及養(yǎng)花養(yǎng)蟲(chóng)鳥(niǎo)上，卻為我學(xué)習(xí)工筆，花鳥(niǎo)畫(huà)打下了良好的基礎(chǔ)

我們就必須把吹白的雙喜圖擺在中國(guó)花鳥(niǎo)化死的發(fā)展來(lái)介紹藝術(shù)史界，公認(rèn)中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)興于唐代，而宋于宋代，唐宋之間的五代十國(guó)則是花鳥(niǎo)畫(huà)，由宮廷裝飾品過(guò)渡到北宋寫(xiě)實(shí)作品，進(jìn)而到了寫(xiě)生藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵時(shí)期

一幅優(yōu)秀的花鳥(niǎo)畫(huà)往往是形式美的處理，最得法也是最符合人們欣賞要求的東西。而要求花鳥(niǎo)畫(huà)上的形式美，主要是在構(gòu)圖和瑟瑟兩個(gè)方面構(gòu)圖，本來(lái)就是謝赫六法中的所謂精英位置

有許多方面的發(fā)展和創(chuàng)造，僅就花鳥(niǎo)畫(huà)來(lái)說(shuō)，唐前期的薛季，后期的邊巒，默契的雕光印等畫(huà)家，他們的作品現(xiàn)在雖不得見(jiàn)，但向來(lái)為歷史上所稱(chēng)道，且也為五代花鳥(niǎo)畫(huà)開(kāi)辟了道路五代時(shí)的皇權(quán)

我是美術(shù)工作者，既然結(jié)合起來(lái)花鳥(niǎo)畫(huà)去小到也是一大道，是一道是人與自然共存共榮的你的創(chuàng)作。有人說(shuō)到西方?jīng)]有畫(huà)的畫(huà)室方小石說(shuō)中國(guó)的花鳥(niǎo)畫(huà)是千年的文化傳統(tǒng)是民族的，也是世界的，老外沒(méi)有花鳥(niǎo)畫(huà)就不是毛不久，由人民文學(xué)出版社出完一本東方之子百名書(shū)畫(huà)大家訪談中書(shū)名為瀟灑到結(jié)。在書(shū)中的訪談路里，有方先生說(shuō)的一段話，我是在讀死熟的時(shí)候開(kāi)始畫(huà)畫(huà)的

宋神宗能尊重即容忍有天分藝術(shù)家的脾氣更是難得終造就了一位才華橫溢的花鳥(niǎo)畫(huà)畫(huà)家崔白的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格。我們先從他的花鳥(niǎo)花的布局來(lái)看，他們是維持五代北宋早期繪畫(huà)的模式，采用全景花兩畫(huà)的購(gòu)物圖，將竹頸植于中間，這能呈現(xiàn)畫(huà)面的宏大