科學活動論互補方法論

馬克思主義社會科學發(fā)展論總共有馬克思主義社會科學方法論作為社會科學方法論具有真理性，科學性，因而我們在理論與時間的結合上都要堅持和發(fā)展馬克思主義社會科學方法論第一堅持

具體科學的進步，推動哲學的發(fā)展離開具體科學知識，哲學就會干涉和枯萎。哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導，缺乏正確的世界觀和方法論指導哲學家就會在自己的研究活動中偏離正確方向，走彎路，甚至陷入混亂或失敗

社會研究一種以經驗的方式對社會世界中人們的行為，態(tài)度，關系，以及由此形成的各種社會現(xiàn)象，社會產物所進行的科學的探究活動方法論所涉及的是規(guī)范一門科學學科的原理原則和方法的體系

等并把科學學，前科學，未來學，系統(tǒng)，科學等各類新學科與交叉學科的研究納入揮下，該時期興起了對科學方法論，科學認識論的理論研究熱潮，催生了一大批新學科，如前科學，軟科學，人才學，創(chuàng)造學等等

科學歸納法第一人，他提出科學歸納法作為教育學的發(fā)展墊低了為教育學的發(fā)展奠定了方法論基礎。在一在，他在一六二三年發(fā)表了論科學的價值和發(fā)展，首次在科學分類中將教育學作為一門獨立的學科劃分出來

第三節(jié)心理與教育科學研究的原則。作為一種科學的研究工作，心理與教育，科學研究必須遵循科學研究的基本原則，采取科學的方法和態(tài)度，并且以科學的方法論為指導，才能保證研究的科學性，揭示心理現(xiàn)象和教育現(xiàn)象的本質和規(guī)律

十九世紀末、二十世紀初至二十世紀四五十年代現(xiàn)代科學技術的發(fā)展，馬克思主義哲學認識論，現(xiàn)代科學方法論整體的、辯證的，動態(tài)的，多維的思維方式，辯證思維和科學實驗成為現(xiàn)代教育科學研究的兩大武器

關于科學和哲學的關系，這個復雜的問題，我們想補充一個簡短的評論。科學的成果是由構成有關科學項目之基礎的種種概念預設和方法論預設所共同決定的，為說明這一點的實際意義

新工具是培根闡述他的科學方法論的主要著作。在書中培根批判了經院哲學所堅持的亞里士多德那一套科學推歷程序，提出了自己的實驗歸納方法，論書名取為新工具，亦在與亞里士多德的工具片相左

同樣，科學，游戲及科學發(fā)現(xiàn)的規(guī)則的研究結果可以稱為科學發(fā)現(xiàn)的邏輯是據(jù)兩個簡單的方法論規(guī)則為例，他們足以證明把方法的研究和純邏輯的研究放在同一個層次，是不恰當?shù)目茖W的游戲規(guī)則

這柏拉圖所謂的知識的總會包括理論，科學，實踐，科學和藝術三類理論，科學又被分為第一哲學最后人所有的形，而上學數(shù)學和物理學也是作為理論科學導論的和方法論的邏輯選實踐科學包括指導個人實踐的倫理學

里面包很有三條第一條馬克思主義社會科學方法論是開放的科學體系與時俱進，是馬克思主義思想理論的科學性和真理性，尤其現(xiàn)實對象性基礎和實踐性條件而對象世界而對像世界人的時間都是不斷的發(fā)展和變化的，而對世界人的時間都是不斷變化和發(fā)展的

更重視知識分子的道德人格的話，那么胡適，丁文江這些繼承了朱熹知識論傳統(tǒng)的科學主義者則更重視現(xiàn)代化的科學知識，而掌握了西方治國專業(yè)技能和科學方法論的現(xiàn)代知識，分子們不僅應該成為治國的專業(yè)人才

第二題馬克思主義哲學是什么，第一個世界觀，第二個方法論，第三個世界光合方法，第四個科學的實際觀的方法來顯而易見，應該是第四個馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論

對于樹立馬克思主義科學觀，深入研究科學技術建設創(chuàng)新型國家具有綜合意義，而如何理解辯證思維滲透，在和科學研究的全部過程中，馬克思主義科學技術方法論的核心就是辯證思維