中國(guó)小說(shuō)評(píng)點(diǎn)研究

第一個(gè)問(wèn)題，關(guān)于閱讀著書(shū)的思想精神，蛋小說(shuō)批評(píng)的第二個(gè)著名的觀點(diǎn)就是關(guān)于小說(shuō)創(chuàng)造的格物自知，以忠恕之門精神上的小說(shuō)評(píng)點(diǎn)，還貫徹著非常深厚的哲學(xué)和倫理學(xué)史方面的思想

此外，一部分語(yǔ)文教師在教學(xué)，古典詩(shī)，歌，古典小說(shuō)等課文時(shí)，如念奴嬌，赤壁，懷古林，黛玉進(jìn)，賈府林教頭，風(fēng)雪山神廟等，也采取過(guò)批注、評(píng)點(diǎn)的教學(xué)方法，甚至指導(dǎo)學(xué)生閱讀、摘抄時(shí)加以評(píng)點(diǎn)

此非小事，而且問(wèn)世時(shí)又定為脂硯齋重平石頭記則意見(jiàn)此位女披甲對(duì)整個(gè)創(chuàng)作完成的貢獻(xiàn)是如何大了作者的知己，書(shū)稿的功臣小說(shuō)評(píng)點(diǎn)史上的大手筆，中國(guó)婦女文學(xué)家的豪杰英才，一名失信的脂硯信乎應(yīng)與雪琴攜手同行

我們剛才說(shuō)詞語(yǔ)觀念影響了中國(guó)古代戲曲的研究，是以曲序?yàn)橹行模袊?guó)的始于觀念，也使得中國(guó)古代的小說(shuō)研究他是比較多的，集中在故事歷史的這一塊上，甚至我們可以說(shuō)它是以始于觀念為核心的

當(dāng)時(shí)中國(guó)工學(xué)的校長(zhǎng)是胡適，沈從文經(jīng)好友徐志摩推薦，被胡適聘為中國(guó)工學(xué)講師開(kāi)設(shè)的課程，有新聞學(xué)研究小說(shuō)說(shuō)習(xí)作中國(guó)小說(shuō)史，一個(gè)僅有小學(xué)學(xué)歷的文學(xué)青年，何以被胡適聘為大學(xué)講師

評(píng)點(diǎn)法可以概括為四句話一般的地方讀過(guò)重點(diǎn)的地方，講解層次，段落之間評(píng)論全文講完后終結(jié)在具體運(yùn)用中，哪些地方評(píng)點(diǎn)哪些地方，不評(píng)點(diǎn)點(diǎn)多點(diǎn)少點(diǎn)評(píng)點(diǎn)如何結(jié)合等，都要依據(jù)具體情況而定

如果認(rèn)為武俠小說(shuō)影響了青少年的行為，何以不栽培寫作武俠小說(shuō)的名家們多為后一代著想而灌輸一些真正的中國(guó)文化，如人倫，道德，俠義，忠勇等精神和事實(shí)，同時(shí)再好好研究一下中國(guó)文化的武德

如果認(rèn)為武俠小說(shuō)影響了青少年的行為，何以不栽培寫作武俠小說(shuō)的名家們多位后一代著想而灌輸一些真正的中國(guó)文化，如人倫，道德，俠義，中勇等精神和事實(shí)，同時(shí)再好好研究一下中國(guó)文化的武德

如果認(rèn)為武俠小說(shuō)影響了青少年的行為，何以不栽培寫作武俠小說(shuō)的名家們多為后一代著想而灌輸一些真正的中國(guó)文化，如人倫，道德，俠義，忠勇等精神和事實(shí)，同時(shí)再好好研究一下中國(guó)文化的武德

我們當(dāng)代人都會(huì)說(shuō)，我現(xiàn)在經(jīng)常會(huì)說(shuō)我們過(guò)去的小說(shuō)是關(guān)于冒險(xiǎn)的敘事，而現(xiàn)在的小說(shuō)是關(guān)于敘事的冒險(xiǎn)就在于我們中國(guó)以前的古代小說(shuō)，幾乎沒(méi)有太多的去研究小說(shuō)敘事，手法上本身的那些技巧，或者說(shuō)本身的那些理論

金庸與中國(guó)古典小說(shuō)名著劉國(guó)重，金庸在他的小學(xué)階段讀中國(guó)古典小說(shuō)甚多，其中的武俠小說(shuō)同時(shí)直接繼承了中國(guó)舊武俠小說(shuō)以及比舊俠更舊的武俠小說(shuō)三俠五義與西方其實(shí)所說(shuō)的關(guān)鍵狀態(tài)

許多成員在小說(shuō)月報(bào)上發(fā)表了大量作品，包括文學(xué)的主張，新文學(xué)創(chuàng)作方法，文學(xué)創(chuàng)作的魚(yú)體文學(xué)，遺產(chǎn)的繼承，外國(guó)文學(xué)的翻譯，文學(xué)的流派介紹和小說(shuō)創(chuàng)作等小說(shuō)月報(bào)實(shí)際上成了文學(xué)研究會(huì)的會(huì)刊，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一份大型文藝專刊文學(xué)研究會(huì)

李基傳馬林傳任源，遂轉(zhuǎn)往事冰心，原名謝婉瑩，中國(guó)詩(shī)人，現(xiàn)代作家，翻譯家，兒童文學(xué)作家，社會(huì)活動(dòng)家，散文家，文學(xué)研究會(huì)成員，筆名冰心自取自一片冰心在雨服，以冰心為筆名的第一篇問(wèn)題小說(shuō)兩個(gè)家庭小說(shuō)私人讀憔悴空巢或全國(guó)短篇小說(shuō)集詩(shī)集繁星春水短篇小說(shuō)超人通訊，散文紀(jì)曉讀者，并稱為中國(guó)兒童文學(xué)奠基之作

筆者早年曾撰寫林淑琴男研究一文收入卓作中國(guó)古曲詩(shī)文論及一書(shū)中林文共既有林的生平詩(shī)與畫(huà)林的古文及其與同城派的區(qū)別及林的翻譯小說(shuō)共四章，僅在此約略，補(bǔ)述一些林逸夕陽(yáng)小說(shuō)的情況如下

我是花露雨，今天繼續(xù)給您帶來(lái)虎視仙山的論短篇小說(shuō)二中國(guó)短篇小說(shuō)的劣勢(shì)，短篇小說(shuō)的定義記憶說(shuō)明了如今且略數(shù)中國(guó)短篇小說(shuō)的小史，中國(guó)最早的短篇小說(shuō)自然要屬先秦諸子的預(yù)言了