想象情感的歇斯底里
更新時(shí)間:2022-07-15 09:20為您推薦想象情感的歇斯底里免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《第四部分:論人的奴役或情感的力量~命題(9~17)》中講到:“此證義理對(duì)于一個(gè)我們知道現(xiàn)實(shí)不存在,而我們想象著是偶然事物的情感。比起我們想象著納物記在當(dāng)時(shí)的當(dāng)前的情感必定更為淡泊得多,證明對(duì)于我們想象者現(xiàn)實(shí)存在的事物的情感”
此證義理對(duì)于一個(gè)我們知道現(xiàn)實(shí)不存在,而我們想象著是偶然事物的情感。比起我們想象著納物記在當(dāng)時(shí)的當(dāng)前的情感必定更為淡泊得多,證明對(duì)于我們想象者現(xiàn)實(shí)存在的事物的情感
第四部分:論人的奴役或情感的力量~命題(9~17)
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提出了這個(gè)現(xiàn)象的問題,在此并非在于決定夢(mèng)想狀態(tài)與情感。這兩種方式在類催眠狀態(tài)在產(chǎn)生之上分別拜何種角色,而是在于決定類催眠狀態(tài)與創(chuàng)傷性情感。在歇斯底里,起源上所占的比重它倆是不一樣的,一個(gè)是內(nèi)催眠狀態(tài)
精神分析辭彙 94.類催眠狀態(tài)hypnoid state
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審美情感,訴助感性,審美理,解訴諸理性,感知,想象,情感理解四種審美要素。在藝術(shù)創(chuàng)作中是互贈(zèng)互融,共同發(fā)揮作用的感知,離不開理解,想象離不開情感中需要有理解予以規(guī)范,理解中也需要情感因素的融入
藝術(shù)創(chuàng)作的心理要素與藝術(shù)思維
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第二節(jié)論源自特殊的想象,偏向或習(xí)性的感情,甚至在那些從想象衍生出來的情感當(dāng)中,以七九養(yǎng)成了某種特殊的想象偏向或習(xí)性的為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的那些情感,即使被認(rèn)為十分自然,也不會(huì)引起多了同情
第二章 第二節(jié) 論源自特殊的想象偏向或習(xí)性的感情
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先民這種想象如影學(xué)習(xí)不可分離的,伴隨著操場(chǎng)的理智的能力,他會(huì)使具有這種想象力的人產(chǎn)生程度相同的,強(qiáng)烈的情感是他們的情感無比猛烈而尋常的人,對(duì)于更輕微的情感也深受其苦
人格的力量(6)
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第二節(jié)論源自特殊的想象,偏向或習(xí)性的感情,甚至在那些從想象衍生出來的情感當(dāng)中,以七九養(yǎng)成的某種特性的想象,偏向或習(xí)性為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的那些情感,即使被認(rèn)為十分自然,也不會(huì)引起多少同情
第一篇:論行為的合宜性;2章:論各種感情合宜的程度(2)愛情
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想象一個(gè)時(shí)間上較勁的事物,既是想象排除其存在較少的事物,想象一個(gè)時(shí)間上較遠(yuǎn)的事物,既是想象排除其存在較多的事物模態(tài),影響我們關(guān)于事物的想象,因此也影響我們關(guān)于他們的情感
《斯賓諾莎》心理學(xué)3
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此證是當(dāng)我們?cè)谇懊娴谌糠置}十八說一個(gè)人被將來或過去的事物的想像所引起的情感,與一個(gè)我們想象者集在前面的事物所引起的情感是一樣時(shí),我曾經(jīng)明白題到過只有單注意事物的意向時(shí),這話才是真的,因?yàn)椴徽撐覀兿胂?/p>
第四部分 論人的奴役或情感的力量(三)
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診斷人格組合的層次自閉型精神病組合共生精神分裂癥孵化實(shí)踐,雙急性急情感疾患和解反社會(huì)性分裂病性類,分裂性,邊緣性自戀邊緣組合完整客體關(guān)系強(qiáng)迫性歇斯底里正常精神官能癥組合
第三部 客體關(guān)系系譜學(xué)~引言
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因此,我們面前如果有一種歇斯底里性的焦慮不安,那么他在潛意識(shí)上對(duì)應(yīng)相當(dāng)?shù)那榫w可為一種性質(zhì)相類似的情感,如奧薩羞愧,尷尬不安之感,也可為一種正面的緣欲興奮或者一種反抗的攻擊性的情緒,例如暴怒或者是氣憤
第二十五講 焦慮2
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當(dāng)然,特定精神神經(jīng)癥的意志及癥狀的存在,例如恐懼癥狀,強(qiáng)迫死思想強(qiáng)迫行為,歇斯底里癥狀表現(xiàn)等,可能只向疫情神經(jīng)癥。而一些隱微模糊的癥狀如隱隱的抑郁情感,工作方面缺乏熱誠和驅(qū)動(dòng)力,人際體驗(yàn)的麻木無趣
自體的分析 6 第一章導(dǎo)論(3)
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只要我們想象著遺物快要到來或剛消逝不久,則我們想象著足以排斥那物的存在的事物比較少于當(dāng)我們想象著納物遠(yuǎn)在過去或?qū)砼c現(xiàn)在相距遙遠(yuǎn),因此,納物所能引起我們的情感亦更為活躍
第四部分:論人的奴役或情感的力量~命題(9~17)
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冥想是一種特殊的心理想象過程冥想可以促進(jìn)大腦分泌內(nèi)啡碳,從而具有令人難以置信的奇效想象與人的情緒,情感有密切的關(guān)系,想象具有良好的心理治療作用,在醫(yī)生指導(dǎo)下,使病人產(chǎn)生積極的想象
43-六章常用技術(shù)組合-心理治療-發(fā)泄治療 想象治療 音樂治療
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詩的構(gòu)建所遵循的是情感和想象的邏輯,為滿足情感想象,跨越的變化,需要省略語言中的過度,補(bǔ)充,轉(zhuǎn)折等關(guān)聯(lián)性詞語,故意毀壞應(yīng)有的語法規(guī)則,因而才能創(chuàng)意出跌宕奔放的詩句
李德順《語言跳躍性是詩不可或缺的藝術(shù)表現(xiàn)形式》鄒堅(jiān)
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產(chǎn)生相應(yīng)的情感,帶動(dòng)性豐富的想象,聯(lián)想想象與聯(lián)想的展開又豐富了情感活動(dòng)的內(nèi)容,提高了情感活動(dòng)的水平,播出感人至深的作品來。創(chuàng)作者的意圖明確,內(nèi)部技巧又嫻熟,能迅速地捕捉到最期待收聽,收看這方面內(nèi)容的受眾清理
《中國播音學(xué)》第二十六章話筒前狀態(tài)及其調(diào)整(5)
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