癌癥扶正培本治療學

有多強有經驗的中醫(yī)都會在治療癌癥的時候既要辯證又要辯病，在治療時也是遵循因時因地因人質疑，這樣配出來的方劑就特別的好，讓病人恢復健康，又扶正有去血。好多人因為服用了中草藥，獲得了健康癌癥，得以康復

如何開發(fā)研制，既能緩解癌癥患者疼痛又不成癮的癌癥止痛藥，中藥方面還是空白艾滋病用藥的開發(fā)，以補中益氣湯來扶正天花粉蛋白驅邪，防止艾滋病提高免疫力，延緩生存時間雖有一定效果，但據開發(fā)出安全有效的抗艾滋病心中成藥

羅曼草含有多種成分相輔相成，扶正祛邪，調理因免疫系統(tǒng)出現問題而引起的各種疾病。不論是免疫水平過低引起的腫瘤，癌癥，還是免疫水平過高導致的紅斑，狼瘡，重癥，肌無力等都可調理

扶正驅邪運用的先后與主次應注意扶正，不留邪，驅邪不傷正。扶正驅邪的運用原則是什么，扶正驅邪在運用上要掌握好以下原則，公補應用合理扶正用于虛證虛邪用于實證把握先后主次對復雜證應根據虛實的主次與緩急決定趨正

根據政協(xié)在矛盾斗爭中所占的地位，決定扶正與驅邪的主次，先后或以扶正為主，或以驅邪為主，迫使扶正與驅邪并舉，或是先服正后驅邪，迫使先驅攜后扶，正在扶正驅邪，同時并用時應以扶正而不留邪，驅邪而不傷正為原則

剛才我們講了血腥和浮正的關系，怎么確切怎么扶正，最后強調一條確邪不傷癥，扶正不耐邪，說確協(xié)技術，以扶正技術以確切講的。這兩從兩個角度講表達一個思想就是要保護人體的政績

是治療腫瘤的兩大基本職責。在腫瘤治療過程中，如何把取穴與扶正有機結合起來正確處理，兩者之間的辯證關系身為重要，若單純強調扶正而忽視了取邪的治療作用，結果清則呼吸養(yǎng)奸，失去了取邪機會，重則因片面扶正，反而助長邪氣

舉個簡單的舉個例子，如果說我們定位癌癥篩查的話，他就心臟緊張，就沒因為心臟沒有癌癥，他就想到日本來做這種體檢的話，認為你到日本來最高的價值，還是把那個癌癥篩查作為一個重點，不要把癌癥漏掉，癌癥的話，早一點更晚一點的話相當很大

第三種方法就是分清先后，雖然既要扶正，又要驅邪，在處理上可以不同時在一個時間點內同時進行扶正課驅邪就時間而言，有先后四地之分，這叫扶正驅邪的，先后先驅邪后扶正簡稱教先工后補，它的適用癥仍然是虛實夾雜癥

五大癌癥肺癌，乳腺癌，胃癌，結腸癌和前列腺癌人們基本上沒有聽說過癌癥發(fā)生率的增長，幾乎和工業(yè)社會營養(yǎng)衛(wèi)生齊頭并進，社會越進步，癌癥就越流行，人均收入越高，癌癥發(fā)生率就越高

同時，我們可以推斷出擁有鈍感力的家族不容易患上癌癥，由不太介意瑣碎的小事，不拘小節(jié)的父母培養(yǎng)成的人，這些孩子也容易養(yǎng)成落落大方的性格，患癌率的話，就自然會降低了不易患癌癥的基礎

比較大的問題是，二次癌癥高劑量的化療或放療可以殺死癌細胞，但它本身也引起新興的基因突變。部分兒童癌癥患者在被治愈很多年后會出現白血病等和第一次癌癥和無關系的二次癌癥

培養(yǎng)至少十個在德紀二夜超過秋山麗輝的人，雖然經理大苦，大難，癌癥，痛痛，癌癥，病痛也絲毫不改初衷發(fā)心，其結果逃離不延下至城西，甚至癌癥也不治而愈，以身作則上行，下效，孝順父母，還生孝順兒都在講德政和德行的教育

西征有時時征有虛西施夾雜光，腦在臨床中治病求本，手便邪癥，吸食病理不同治法演繹在即興肝炎治療中，氣血為主，扶正為樸，在慢性肝炎治療中以扶正為主，在稀釋的辯證中強調分清是因病而稀開，是因稀而病

這種將癌癥病因簡單化的觀點導致人們注意力偏離了對癌癥本質的探索，而只有在人們更好理解癌癥的本質之后，我們才能真正實現大幅降低癌癥死亡率之后，癌癥被證實是基因突變的結果