現(xiàn)代中學(xué)生領(lǐng)悟藝術(shù)2004年創(chuàng)刊號

紐約入京的現(xiàn)代藝術(shù)館還早三年，德萊爾女士甚至認(rèn)為，后來由洛克菲勒此是自居竟拒之建立的紐約現(xiàn)代藝術(shù)館，根本是盜竊了他的想法做法，因為無名者協(xié)會的別稱正是現(xiàn)代藝術(shù)館

那么，西方現(xiàn)代派還有意識流西方現(xiàn)代哲學(xué)對現(xiàn)代派藝術(shù)的影響最為深刻和廣泛的它，不但影響和滲透到現(xiàn)代派主藝術(shù)的主題題材，情節(jié)場面，而且直接影響和改變了現(xiàn)代派藝術(shù)的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手段就是藝術(shù)流

二者關(guān)系有一定的西方現(xiàn)代哲學(xué)流派，就會有相對應(yīng)的西方現(xiàn)代藝術(shù)流派西方西西方現(xiàn)代哲學(xué)不帶影響和滲透現(xiàn)代藝術(shù)現(xiàn)代主義藝術(shù)的主題情節(jié)，場面的內(nèi)容范疇中，而且直接影響和改變了現(xiàn)代主義藝術(shù)的形式和表現(xiàn)方法

這種新的幾何抽象形式說明美國藝術(shù)從強(qiáng)調(diào)主觀感情轉(zhuǎn)變到側(cè)重于客觀表現(xiàn)代表人物克萊門特格林伯格代表作品女子肖像，它是現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的分水嶺波普藝術(shù)。而真正的后現(xiàn)代主義是與波普藝術(shù)最早出現(xiàn)在二十世紀(jì)五十年代的英國后，廣泛運(yùn)用在美國藝術(shù)中

周圍德國青年風(fēng)格，奧地利維也納分離派意大利自由風(fēng)格，英國現(xiàn)代風(fēng)格加現(xiàn)代主義斯坦迪維亞夫，國家工藝美術(shù)運(yùn)動，法國或比利時新藝術(shù)零零年派各國家的新藝術(shù)運(yùn)動，法國巴黎的新藝術(shù)運(yùn)動包羅萬象設(shè)計的

斯米斯，科布，西埃等現(xiàn)代主義重要人物為現(xiàn)代主義發(fā)展奠定了基礎(chǔ)裝飾，藝術(shù)，運(yùn)動，裝飾，藝術(shù)運(yùn)動，興起于十世紀(jì)十年代的法英，美等國對朝于一九三零年代的大蕭條，其名稱出自一九二五年在巴黎舉辦的國際現(xiàn)代裝飾和工業(yè)藝術(shù)展裝飾

這篇文章是阿爾多塞借助對藝術(shù)功能的領(lǐng)悟，對真正的藝術(shù)功能的領(lǐng)會最早揭示出所謂虛空的存在和他的理論功能的問道，一直到他晚年的著作，虛空這個理論概念才真正的大批量的出現(xiàn)

實際上，作為整體的取向，現(xiàn)在水墨陣營固然人云龐雜，但你主流的形式突破主要還是依托于西方現(xiàn)代藝術(shù)的啟示，把我新朝前后中國現(xiàn)代藝術(shù)用短短十年時間走走完了西方藝術(shù)數(shù)百年的歷史，這里面自然包括現(xiàn)代水母

電影藝術(shù)的誕生，電影藝術(shù)和電視藝術(shù)總稱為影視藝術(shù)，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，是一種年輕的藝術(shù)，主要通過畫面，聲音，蒙太奇手法，故事情節(jié)等語言來傳達(dá)與表現(xiàn)英式藝術(shù)的誕生

四，以霍夫曼，波洛克德，庫寧等人為代表，五抽象表現(xiàn)主義的意義在于，通過抽象表現(xiàn)主義是美國現(xiàn)代藝術(shù)及生于世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)行列，獲得國際地位后，現(xiàn)代美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)在藝術(shù)特征上的區(qū)別或轉(zhuǎn)變

現(xiàn)代西方文學(xué)藝術(shù)項章主義表現(xiàn)主義答答主義超現(xiàn)實主義一直留荒誕派戲劇黑色幽默垮掉的一代西方現(xiàn)代繪畫新方現(xiàn)代音樂二十世紀(jì)西方文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，一個突出的變化就是反現(xiàn)實主義的現(xiàn)代主義，取代了現(xiàn)實主義在文學(xué)藝術(shù)中的主導(dǎo)位置

具體的講，關(guān)于一九七八年以來的藝術(shù)的歷史雖然不斷地被提及，但是就歷史本身的任務(wù)來說，從一九七八年到二零一八年，這四十年的藝術(shù)史的基本歷史結(jié)構(gòu)與形態(tài)，還沒有真正形成出版的那些有關(guān)八五新潮或者中國現(xiàn)代藝術(shù)史在獲中國當(dāng)代藝術(shù)史

實際上，在所謂后現(xiàn)代藝術(shù)的紛紜現(xiàn)象中，有兩種實質(zhì)不同的東西，一種我稱之為極度現(xiàn)代化，就是剛才提到的那種無意義，無深度，無中心的商業(yè)化了的現(xiàn)代藝術(shù)，波普藝術(shù)，過程藝術(shù)等等

尤其是以克羅奇直覺說為代表的表現(xiàn)主義，弗洛伊德精神分析學(xué)薩特的存在，主義哲學(xué)等現(xiàn)代哲學(xué)為西方現(xiàn)代派藝術(shù)從美學(xué)思想到創(chuàng)作方法上提供了理論的依據(jù)，現(xiàn)代派藝術(shù)與后現(xiàn)代藝術(shù)的形成和發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響

尤其是以克羅奇直覺說為代表的表現(xiàn)主義，弗洛伊德精神分析學(xué)薩特的存在，主義哲學(xué)等現(xiàn)代哲學(xué)為西方現(xiàn)代派藝術(shù)從美學(xué)思想到創(chuàng)作方法上提供了理論的依據(jù)，現(xiàn)代派藝術(shù)與后現(xiàn)代藝術(shù)的形成和發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響