影響世界的50位經(jīng)濟(jì)學(xué)家
更新時(shí)間:2023-06-15 10:50為您推薦影響世界的50位經(jīng)濟(jì)學(xué)家免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的反思和中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的復(fù)興 鐘永圣》中講到:“邀請(qǐng)接待的諾貝爾獎(jiǎng)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者剛才跟大家敘述了一下整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的簡(jiǎn)史,世世界的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)為世界奉獻(xiàn)世界級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他的經(jīng)濟(jì)理論就會(huì)被全世界重視,結(jié)...”
邀請(qǐng)接待的諾貝爾獎(jiǎng)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者剛才跟大家敘述了一下整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的簡(jiǎn)史,世世界的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)為世界奉獻(xiàn)世界級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他的經(jīng)濟(jì)理論就會(huì)被全世界重視,結(jié)果反過(guò)來(lái)又會(huì)影響左右世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的反思和中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的復(fù)興 鐘永圣
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這位有良知的年輕經(jīng)濟(jì)學(xué)家在報(bào)告中提醒美國(guó)政府美元跟黃金脫鉤,在短時(shí)間內(nèi)對(duì)美元有好處,因?yàn)辄S美元可以在全世界還沒(méi)有還過(guò)繩蘭時(shí),多印鈔票用沒(méi)有黃金倍數(shù)的紙幣去占全世界的便宜
金融殖民:紙幣的歷史邏輯和軌跡
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赫西曼是一位具有傳奇色彩的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他是一位少有的親身經(jīng)歷過(guò)真實(shí)世界且知道真實(shí)世界復(fù)雜性的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。赫西曼在轉(zhuǎn)變參與這本書(shū)里說(shuō)一個(gè)社會(huì)就像中滿(mǎn)一樣,在關(guān)心私立意義和關(guān)心公共行動(dòng)這兩級(jí)之間擺動(dòng)
第三章 貧窮動(dòng)力和嗨動(dòng)力
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按照這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的意思,宗教學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科不一樣的地方在于,其他學(xué)科只能用自己的視角而觀察到生活的一些層面,而從宗教學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)才真正能夠觀察到完整的生活世界
宗教學(xué)10|文明:可以用宗教來(lái)劃分文明嗎
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3.7萬(wàn)
我的一個(gè)觀點(diǎn)是,中醫(yī)要想提高他的地位,擴(kuò)大它的影響,為人類(lèi)貢獻(xiàn)更大的力量,不能光局限。在治病這一點(diǎn)上應(yīng)該拓展一下思路,不但用醫(yī)藥去影響世界,更重要的是用思想去影響世界
附錄五 二十四 用思想去影響世界
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團(tuán)結(jié)金北魏國(guó)家集團(tuán)只有經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰內(nèi)拿約翰梅內(nèi)德凱恩斯對(duì)此喜聞樂(lè)見(jiàn)。他認(rèn)為管理通貨比采取金本位制度更加可靠,因此他說(shuō)羅斯福相當(dāng)正確,但羅斯福的決定并不是受凱恩斯的影響
讀史羅斯福二戰(zhàn)前政策
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能被引薦給從米爾頓,弗里德曼,到保羅薩,米爾森等活躍的有影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,并于幾位理事會(huì)工作人員,尤其是麻省理工學(xué)院的伊萊夏皮羅和紐約大學(xué)斯特恩商學(xué)院的拉里里特成了親密的朋友
005第3章 早期經(jīng)歷
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最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家很叫科斯博納德科斯,他用一句話解釋了我們世界的分析規(guī)律,叫做假如交易成本規(guī)律產(chǎn)權(quán)初始配置的重要科書(shū)實(shí)際上是加產(chǎn)權(quán),但他們來(lái)講說(shuō),假如交易成本為零,產(chǎn)權(quán)初始配置的重要,就想告訴各位在左邊的世界里面,所有的企業(yè)家講的都是產(chǎn)權(quán)人,但同意
金融~張其亮
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十九世紀(jì)最具影響力的兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家達(dá)維利加圖和卡爾馬克思都曾因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)出現(xiàn)的巨大增長(zhǎng)分配不均,以及隨之而來(lái)的劇烈社會(huì)分化而憂(yōu)心忡忡,但接下來(lái)的歷史卻給出迥異的答案
失效的庫(kù)茲涅茨曲線
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接下來(lái),我將從認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué),從了解已有的經(jīng)濟(jì)學(xué)門(mén)派入手,經(jīng)濟(jì)學(xué)使用指南這兩個(gè)部分出發(fā),帶領(lǐng)大家走進(jìn)蒙派眾多的經(jīng)濟(jì)學(xué)世界,看看經(jīng)濟(jì)學(xué)家是否真有本事,讓我們這個(gè)世界變得更好
每個(gè)人的經(jīng)濟(jì)學(xué)
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當(dāng)時(shí)英國(guó)財(cái)政部的高級(jí)官員奧斯汀羅賓遜受到凱恩斯的影響,隨即委派理查德森和詹姆斯米德這兩位軍事諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者羅賓遜就指派這兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究出了一套現(xiàn)代意義上的國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算賬戶(hù)體系
13.2 GDP百年史:從英荷戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)起
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研究盧斯經(jīng)濟(jì)學(xué)可以嘗試換一個(gè)角度去看待世界,看到文拿和他們控制的世界的另一面,這樣是否能夠看到本質(zhì),讀者可以自己去陪評(píng),判穩(wěn)拿是皮穩(wěn),拿經(jīng)濟(jì)學(xué)家是貓毛要衣服與皮到環(huán)球同此良涼,熱見(jiàn)怪不怪
1.4盧瑟的宗教
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據(jù)美國(guó)和世界上一些權(quán)威的經(jīng)濟(jì)學(xué)家估計(jì),即便亞洲國(guó)家和日本仍處于危機(jī)之中,今年世界各國(guó)的生產(chǎn)總值仍可增長(zhǎng)百分之二點(diǎn)三左右,同時(shí)被認(rèn)為全球經(jīng)濟(jì)兩大支柱的美國(guó)和歐洲經(jīng)濟(jì)基本因素是健康的
“空”襲香港—世界經(jīng)濟(jì)未必衰退
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接下來(lái),我將通過(guò)若貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)名單來(lái)看各國(guó)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和大的趨勢(shì),以及從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)分析中國(guó)轉(zhuǎn)型之路這兩個(gè)部分來(lái)出發(fā),了解如何從經(jīng)濟(jì)學(xué)家的角度去了解我們這個(gè)世界
讀懂世界的第一本經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)
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接下來(lái),我將通過(guò)若貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)名單來(lái)看各國(guó)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和大的趨勢(shì),以及從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)分析中國(guó)轉(zhuǎn)型之路這兩個(gè)部分來(lái)出發(fā),了解如何從經(jīng)濟(jì)學(xué)家的角度去了解我們這個(gè)世界
讀懂世界的第一本經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)
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