生存的真理

他們不同于人們想象中的客觀真理那樣固定的存在，但人生存的立場和目的是不會輕易改變，所以朝向人本質(zhì)存在目的方向的認識便是穩(wěn)定的，真實不變的和恒久，具有這些特性的認識就具有真理線，客觀真理的標本是不存在的，但真理的愿望，真理的方式，真理的特質(zhì)是存在的，只要人的生存方向不在南轅北轍，朝向本來的方向生存，所獲得的認識都將具有真理性質(zhì)，因為他們不會再經(jīng)歷改變和失效

此在可以從世界和他人方面來理解自己，但他也可以從自己的最本幾處來理解自己，這就是本真的展開狀態(tài)，其中就有最原始的真理現(xiàn)象，最原始以及最本真的展開狀態(tài)乃是生存的真理

其次，無數(shù)多樣性的多樣性又是用來突出存在主體和真理之間的內(nèi)在性本質(zhì)，強調(diào)存在主體和真理，三者均具有深不可測的內(nèi)在自我生存、生存動力，以致三者中的任何一個都靠其自身生命歷程中任何瞬間的內(nèi)在力量緊張關(guān)系來決定其當下即是的狀態(tài)

重點回顧一人自生存在著什么樣的真理，在人的精神禮物中存在著一個真正的自我，并且他天生美譽物想我們?nèi)绾尾拍軐⒋嬖谥囌`，擊垮和消滅，我們可以用正確的真理去消滅錯誤謬的思想

從我們十八歲后走進大學校門的那天起，我們必不能在一種思想中生存?zhèn)ゴ蟮乃枷?，各種各樣真理，只有經(jīng)過自己的不斷癱爍，才能明了希望偉大的思想或經(jīng)過事變的真理能從我們的頭腦中產(chǎn)生

按照中國的宇宙觀哼，整個宇宙趨向于生命趨向于什么，他的真理叫生命情感，我們離開無機物，我們也無法生存，瓦石之類，無故的被毀壞，我們會生故事，資訊，你離開這個自然界的無機物，你能生存

由于你在生活中已經(jīng)看到或是感受到，要么是仇恨占了上風，要么是仁愛占了上風，或者是真理，壓倒了妙物或者謬誤淹沒了真理，你的心底就會自然地生存起一些對于生活的目的與幸福等最基本的認識

當然，人類存在的本質(zhì)還是生存競爭法則生命偉大，優(yōu)勝劣汰，這怕是至今最剛性的真理，任何人都不會觸及的，即便還有不同于人間世界的天堂和地獄施行的，還是人的生命倫理和生存邏輯

劉備有憂患意識，成就了蜀國李世民經(jīng)歷憂患而得出了治國真理，動物們也有憂患意識，時刻準備著戰(zhàn)斗，為了生存，時刻準備著戰(zhàn)斗，這些都是正面論證，而沒有憂患，意識又會怎樣

劉備有憂患意識，成就了蜀國李世民經(jīng)歷憂患而得出了治國真理，動物們也有憂患意識，時刻準備著戰(zhàn)斗，為了生存，時刻準備著戰(zhàn)斗，這些都是正面論證，而沒有憂患，意識又會怎樣

我極力使孩子們在小學學習的四年內(nèi)逐漸明白一條重要的真理，一個人全靠成千上萬的人來滿足他物質(zhì)上和精神上的需求，才得以生存，不為成千上萬的人創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富，也就不可能在社會上生存一個人的道德面貌，精神，素養(yǎng)，生活的觀點和世界觀

我可以對你說這絕對的真理中心集在你愛真理的態(tài)度，這本身無窮的真理不只是多，因為你愛真理的態(tài)度只是一無窮的真理，在你愛真理的態(tài)度籠罩之下，互相甚慣，因為你愛真理的態(tài)度，在其發(fā)展的歷程中是前后自相甚慣的，所以包含無窮窮真理的真理世界本身之中心，即潛藏在你愛真理的態(tài)度里

部分真理第三是己觀，從自身的生存和發(fā)展出發(fā)，從獲得的真善美見的理想出發(fā)，從自己的職業(yè)和事業(yè)出發(fā)來觀察認識環(huán)境中的一切，確立了一個基本的觀點，記憶，勞動，謀生的觀點

因此，正如真理并非完全由人力所為一樣非真理，也并非人力所能排除，不可能對千百年來人們渴望的那樣，通過真理的積累，并可以消除非真理人下來就行，走在去壁與遮蔽真理與非真理的道路上，因為人向來就在自由中

和星兒上學的真理，除了上述那種意義嚴格的真理而外，此外還有別的一些真理，就如蓋然的真理和星兒上學的真理便是一所謂蓋然的真理，只是按照人心的信仰來談?wù)撌鹿?，雖然我們的命題未必與事物的十項相契合