性的問(wèn)題

可以對(duì)性心理問(wèn)題做如下分類(lèi)，我們來(lái)看一下表六杠一性行為問(wèn)題的交叉分類(lèi)，根據(jù)性行為過(guò)程的各個(gè)階段，它分為性角色問(wèn)題性，欲望問(wèn)題，性動(dòng)機(jī)問(wèn)題性，對(duì)象問(wèn)題，性能力，問(wèn)題性操作和手段問(wèn)題以及性體驗(yàn)問(wèn)題

實(shí)質(zhì)性問(wèn)題措辭關(guān)系問(wèn)題，情感與理智的平衡，實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，條件關(guān)系，問(wèn)題交流的自如實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，價(jià)格關(guān)系問(wèn)題，信任度與可靠性，實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，日期關(guān)系問(wèn)題接受或拒絕時(shí)的態(tài)度，實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，數(shù)字關(guān)系問(wèn)題強(qiáng)調(diào)以禮服人還是以壓力服人

經(jīng)過(guò)一系列的思維操作，從問(wèn)題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)，使問(wèn)題得以解決的過(guò)程問(wèn)題，解決具有目的性，序列性，認(rèn)知性三大特點(diǎn)問(wèn)題解決的形式有常規(guī)性問(wèn)題解決和創(chuàng)造性問(wèn)題解決

在確定教學(xué)目標(biāo)后，教師要圍繞目標(biāo)優(yōu)化問(wèn)題設(shè)計(jì)，可以從事實(shí)性問(wèn)題，分析性問(wèn)題，反思性問(wèn)題，假設(shè)性問(wèn)題和辯論性問(wèn)題角度，分別逆定課堂問(wèn)題，再根據(jù)選定的議題由邏輯進(jìn)行串聯(lián)

第四節(jié)問(wèn)題解決與創(chuàng)造性包括問(wèn)題與問(wèn)題解決和創(chuàng)造性問(wèn)題的概念，問(wèn)題的結(jié)構(gòu)，問(wèn)題的分類(lèi)問(wèn)題，解決的概念，分類(lèi)特征過(guò)程，影響因素，專(zhuān)家型和新手型問(wèn)題解決能力的培養(yǎng)問(wèn)題，解決教學(xué)中值得注意的問(wèn)題

問(wèn)一般問(wèn)題解決的過(guò)程結(jié)構(gòu)不良問(wèn)題解決的過(guò)程問(wèn)題，解決的訓(xùn)練問(wèn)題，解決的影響因素問(wèn)題，解決能力的一訓(xùn)練而創(chuàng)造性思維的本質(zhì)，創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練，第一節(jié)問(wèn)題與問(wèn)題解決問(wèn)題解決對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重要的作用

具有生活的價(jià)值，學(xué)習(xí)所期待的卻不僅僅是答案，開(kāi)放性問(wèn)題與全局性理解相伴而生。開(kāi)放性問(wèn)題通常能夠?qū)蛉中岳斫?，更進(jìn)一步的開(kāi)放性問(wèn)題，則能夠超越現(xiàn)有的全局性理解，激發(fā)更深入的探究開(kāi)放性問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)成為我們討論的話題之一

所謂特殊性社會(huì)問(wèn)題，是指在一定時(shí)期內(nèi)發(fā)生在某類(lèi)各地區(qū)或國(guó)家的社會(huì)問(wèn)題，從社會(huì)的結(jié)構(gòu)與功能上，可以區(qū)分出結(jié)構(gòu)失調(diào)性，社會(huì)問(wèn)題和功能失調(diào)性社會(huì)問(wèn)題，結(jié)構(gòu)失調(diào)性社會(huì)問(wèn)題是指由于社會(huì)結(jié)構(gòu)自身的不合理或失調(diào)所導(dǎo)致的問(wèn)題

二，第二座地標(biāo)人生兩大問(wèn)題世界上分兩種問(wèn)題匯聚性問(wèn)題和發(fā)散性問(wèn)題，而人生其實(shí)是由一延長(zhǎng)發(fā)散性問(wèn)題組成道匯聚性問(wèn)題是什么，匯聚性問(wèn)題的形狀就像一個(gè)漏暴動(dòng)，縱使千頭萬(wàn)緒，但始終會(huì)歸于一個(gè)山里

文體文習(xí)，文體問(wèn)題，文學(xué)理論的新方法問(wèn)題，雅語(yǔ)俗的問(wèn)題，文學(xué)創(chuàng)作中歷史主義和人文主義關(guān)懷問(wèn)題紀(jì)實(shí)，文學(xué)問(wèn)題，歷史題材，文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)代性問(wèn)題，新寫(xiě)實(shí)主義問(wèn)題，中國(guó)古代文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化問(wèn)題，文學(xué)的心理性精神問(wèn)題

四，紐維爾和西蒙提出了通用問(wèn)題解決者模型二問(wèn)題的種類(lèi)意知識(shí)，貧乏性問(wèn)題和知識(shí)豐富性問(wèn)題。知識(shí)貧乏性問(wèn)題指解決者在解決問(wèn)題過(guò)程中需要的特定領(lǐng)域知識(shí)相對(duì)較少，知識(shí)豐富性問(wèn)題指解決者需要的特定領(lǐng)域知識(shí)相對(duì)較多

事實(shí)上，由于生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜性和傳導(dǎo)性，區(qū)域性的環(huán)境問(wèn)題具有擴(kuò)展為全球性環(huán)境問(wèn)題的必然性，特別是在環(huán)境問(wèn)題規(guī)模而已擴(kuò)大，全球化進(jìn)程惡意加快的當(dāng)今社會(huì)，任何一個(gè)區(qū)域性的問(wèn)題都同時(shí)是一個(gè)全球性的問(wèn)題

今天我們分享的是問(wèn)對(duì)問(wèn)題，你要學(xué)會(huì)怎么樣去問(wèn)問(wèn)題，一定要記得是問(wèn)真的可以為事情帶來(lái)陣線收益的問(wèn)題，而不要傻傻的去問(wèn)那些指責(zé)性面向過(guò)去的問(wèn)題，我們要問(wèn)那些面向未來(lái)開(kāi)放性的陣線的問(wèn)題

第二個(gè)問(wèn)題整本書(shū)閱讀驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題設(shè)計(jì)策略整本書(shū)閱讀的驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題可分為兩類(lèi)，一類(lèi)是閱讀驅(qū)動(dòng)型問(wèn)題，一類(lèi)是研讀驅(qū)動(dòng)型問(wèn)題，第一個(gè)小問(wèn)題閱讀驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題的設(shè)計(jì)，目的是激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生的思考欲望

前次所講事與物象等概念在懷氏系統(tǒng)中尚不表示問(wèn)題性的入路，乃只是直覺(jué)的獨(dú)斷的指出凡問(wèn)題性的入路，皆是批判性的賜予康德之批判不太同思辨性的淮氏學(xué)中這個(gè)問(wèn)題性的入路及因果率問(wèn)題