山海之國

又聞選宗經(jīng)虛東京賦虛宗助謝有角值什么義道有角，五帝王世紀帝庫生而神義，自言其名曰什么山海經(jīng)作帝劇郭普于山海經(jīng)大荒東京地郡生中如下，注于郡紀，順自蔣介意義六世本王后大夫樸帝庫賜妃陳豐氏之女緣慶都生帝堯，其山海經(jīng)大皇西京有十人三身電郡氣和皇生子三身之國，姓姚熟識去四鳥按山海經(jīng)凡祭地郡

東海之外，大賀少好之國，少無如地，專須于此，棄其琴瑟有干山者甘水出煙，生甘淵山海經(jīng)大荒東京。這段故事說東海一外有一身的不知底的溝壑是少昊建國的地方，邵浩就在這里撫養(yǎng)地專需成長

多少也說破了點兒歷史真相。除了這個與人們最親切的奇功國，在西北海以外，赤水的東岸還有一個常進國。另外還有一個長古國長古之國在雄常北披發(fā)，一曰長角山海，經(jīng)海外西經(jīng)長古國在雄常樹的北面，那里的人都披散著頭發(fā)

部分國家的別稱荷蘭風車之國、丹麥童話之國、巴西咖啡之國、挪威漁業(yè)之國、智利寒冷之國、芬蘭佛塔之國，印度孔雀之國、泰國白象之國、芬蘭千湖之國、阿根廷白銀之國、雅美家泉水之國科威特無水之國

不過，這兩個版本的山海經(jīng)圖也已經(jīng)失傳了，流傳至今的古代山海金圖均為清明兩朝堪硬的山海經(jīng)圖所配的插圖，如明代的和我們清代的還有好一型版本當中的都有插圖上古園會山海經(jīng)圖

增補會向山海經(jīng)廣著，簡稱清無人臣圖本，清代汪博山海經(jīng)村簡稱清翁們，山海經(jīng)土存本，清代必遠山海經(jīng)圖著，原本簡稱氫病原圖重，原本清代賀譯行山海經(jīng)鑒書簡稱清賀意型圖本清代畫家蕭云叢的離騷圖

白民之國青丘之國柔蒲國黑尺之國，下周之國蓋魚之國，有一個國叫白民之國帝郡生帝弘生白民的姓為蕭，以蜀米為石，使喚老虎，豹子，熊皮四種獸，有一個國叫青丘之國，那里有九尾湖柔蒲民所在之國，土地豐饒肥沃，有一個國叫黑齒之國地，郡生黑齒的性為江，以熟米為石，是患四種獸，有一個國叫夏州之國，有一個國叫蓋魚之國，天無居靈于天風急梨帽于浩選

這些方國進貢的貢品當中則有山海經(jīng)里的九尾狐橙，黃紋馬，鳳凰鸞，鳥比翼鳥，孔雀，星星，窮窮翡翠鳥以及山海經(jīng)里的蕭陽在王慧里面叫做菲菲山海經(jīng)里的博，在王會里面叫做姿白，王會里的一些記錄可以作為山海經(jīng)的補充

各國的別稱中國瓷器之國，絲綢之國，日本櫻花之國，泰國千佛之國，緬甸萬塔之國老妖萬象之國，西班牙風車往國，加拿大楓葉直國，澳大利亞，其在楊備善的國家，荷蘭花卉之國郁金香治國挪威

大家也都知道山海經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)和疫情并成為中華山選，而山海經(jīng)又被列為山賢之首多年的研究，我發(fā)現(xiàn)山海經(jīng)并不是規(guī)律論神，它其實是我們中華鮮明，大自然和遠古文明時代一種非常具有創(chuàng)造性的技術

他出現(xiàn)于東方主東方之國，因墨于東方，主北方之國，出現(xiàn)于西方主西方之國，隱沒于西方主南方之國，與停留九的星宿相對應的那個地方，吉利與停留短暫的星宿，相對應的那個地方兇險

不過，古書記在中確實經(jīng)常可見有關山?；恋木€索好像是古代成語過一波散海金圖，但是現(xiàn)在人們既無法缺點這部山海經(jīng)圖手術的年代，更無法確認他是否真是寵。在古怪離奇的山海經(jīng)確實存在著令人解不開的米，它的性質(zhì)，作者創(chuàng)作的年代以及創(chuàng)作意圖

由于漢武帝對黃之國的開發(fā)，往往也派人前往黃之國帶了大量的禮物，為的是遣皇之國進獻犀牛角作為寶物，除了黃之國，在他的南方，還有以成不國有人認為是埃塞俄比亞國則恐怕過于遙遠了

簡稱清代無韌臣圖本，清代汪福山海經(jīng)存，簡稱清代汪福圖本，清代地緣山海經(jīng)新教政圖著，原本簡稱清代閉園圖本，清代好一行山海經(jīng)兼書簡稱清代好一型圖本來自日本的圖畫，簡稱為日本圖本來自歐洲的圖片

盤古之君龍首蛇山小為風雨，吹為雷電開幕為業(yè)，顯然是以義捏合盤古與燭龍先秦兩漢之書言燭龍接本子山海境，故西考燭龍神話的來歷須從山海經(jīng)入手，縱觀山海經(jīng)關于燭龍的敘述