西域敦煌回鶻文獻(xiàn)語言研究

劉永增對(duì)敦煌密教造像的考察，解讀楊父學(xué)對(duì)回湖，西夏等民族文獻(xiàn)和歷史文化的系統(tǒng)研究，張先良對(duì)敦煌供養(yǎng)人文獻(xiàn)和圖像的綜合考察，楊秀清，王志鵬等對(duì)敦煌歷史文獻(xiàn)，文學(xué)文獻(xiàn)的考察研究等等

為了保證我說的關(guān)于敦煌歷史，敦煌藝術(shù)藏經(jīng)動(dòng)，文物壁畫保護(hù)等內(nèi)容的準(zhǔn)確性，他后來又去查閱了大量敦煌學(xué)的論著畫冊(cè)文集，包括敦煌研究等文獻(xiàn)資料，下了極大的功夫顧老師的教學(xué)和研究工作

進(jìn)行交叉學(xué)科研究，從多學(xué)科角度深入揭示敦煌文獻(xiàn)和敦煌石窟的價(jià)值和意義，要深入拓展對(duì)敦煌石窟以及絲綢之路沿線石窟和文化遺產(chǎn)在藝術(shù)史方面的研究，以敦煌石窟為代表的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)反映了歷代無名藝術(shù)家

無論是敦煌地區(qū)的石窟藝術(shù)，還是敦煌和西域，考古向達(dá)先生都貢獻(xiàn)卓著。他的一些文章后來被收錄進(jìn)了唐代長安與西域文明一書中，向達(dá)先生擁有百折不回的奸人品格和世界性的學(xué)術(shù)眼光

記者從有關(guān)部門了解到，作為第三屆絲綢之路敦煌國際文化博覽會(huì)的展覽項(xiàng)目之一，由法國家自然博物館，敦煌研究院，敦煌市博物館聯(lián)合舉辦，敦煌石窟文物保護(hù)研究陳列中心城同伴的書寫的溫度從古代文獻(xiàn)到書籍藝術(shù)展覽

像清代曹雪芹的一本紅樓夢(mèng)，為后世帶來了一批密門險(xiǎn)學(xué)的紅學(xué)藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)之后，研究敦煌藝術(shù)和文獻(xiàn)的人越來越多，在國際上形成了敦煌學(xué)斯坦因的到來，也開啟了敦煌文物流失的接納

近年以來，據(jù)我了解，上海古籍出版社與俄羅斯相關(guān)部門合作，已經(jīng)把俄羅斯所收藏的敦煌文獻(xiàn)和敦煌藝術(shù)品分別匯編成了兩本兒書，這分別是十七卷的額藏敦煌文獻(xiàn)和六卷的鵝藏敦煌藝術(shù)品

北宋建立以后，有很多僧人經(jīng)由河西敦煌前往印度囚法，他們?cè)谕低局谐Ｔ诙鼗唾澗?，甚至混雜于西域各國商隊(duì)和使團(tuán)當(dāng)中，頻繁出入中原敦煌與中原西域聯(lián)系的加強(qiáng)和各國僧人的頻繁往來

為了培養(yǎng)高層次人才，我還提出與蘭州大學(xué)合作聯(lián)合建立了敦煌學(xué)博士學(xué)位點(diǎn)和文物保護(hù)碩士學(xué)位點(diǎn)，申請(qǐng)到了歷史文獻(xiàn)學(xué)含敦煌學(xué)的博士點(diǎn)，與上海東華大學(xué)聯(lián)合建立了敦煌服侍碩士學(xué)位點(diǎn)，我們倡導(dǎo)設(shè)立了敦煌研究院

一般來說，最早出現(xiàn)推背圖的文獻(xiàn)是宋代的文獻(xiàn)，但實(shí)際上，根據(jù)今年的研究發(fā)現(xiàn)，敦煌的文書當(dāng)中就已經(jīng)出現(xiàn)推背圖了，而且又是跟武則天有關(guān)。大云經(jīng)書里面敦煌的寫本當(dāng)中就出現(xiàn)了推背圖約，明確的出現(xiàn)這個(gè)詞兒

敦煌是位居絲綢之路，河西道羌中道，青海道及西域南北道交匯處的邊關(guān)要塞，從敦煌東北行過，安溪為通向中原的河西大道，西出陽關(guān)，沿絲路西域南道與新疆的弱羌縣相連，西北行出玉門關(guān)沿西域北道

綜合諸多學(xué)者的看法，敦煌學(xué)是由敦煌史地學(xué)，敦煌考古學(xué)，敦煌藝術(shù)學(xué)，敦煌宗教學(xué)，敦煌文學(xué)，敦煌語文學(xué)，敦煌民俗學(xué)，敦煌文獻(xiàn)學(xué)，敦煌古代科學(xué)技術(shù)，敦煌文物保護(hù)科學(xué)以及敦煌學(xué)學(xué)等十一個(gè)分支學(xué)科組合而成

收集十分困難，有關(guān)敦煌社會(huì)經(jīng)濟(jì)資料的記錄可參見唐庚藕六紅機(jī)編的敦煌社會(huì)經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)真跡事錄，五側(cè)七歷史地理資料，敦煌文獻(xiàn)中保存歷史學(xué)資料和古地理文書從數(shù)量上看并不多，但內(nèi)容極為豐富，有的可補(bǔ)載集詩記的不足，特別是一些有關(guān)西北邊地研究的資料

國家圖書館秉承學(xué)術(shù)乃天下之功器的傳統(tǒng)，早在敦煌遺書入藏之初，即派專人負(fù)責(zé)整理編目，并派員遠(yuǎn)涉重洋赴英，法德等國調(diào)查敦煌吐魯番文獻(xiàn)，使國家圖書館成為敦煌學(xué)研究的重鎮(zhèn)之一

姜亮夫愛國思想支配著我的學(xué)術(shù)研究，姜亮夫一九零二至一九九五國學(xué)大師著名的楚辭學(xué)，敦煌學(xué)語言音韻學(xué)歷史文獻(xiàn)學(xué)家，教育家，云南招通人姜亮夫歷任第一屆，第二屆，第三屆，第四屆，第五屆浙江省政協(xié)委員