入世與多元化國際市場

帶入全球貿(mào)易體系，標(biāo)志著中國這個世界上最大的發(fā)展，中國家將逐漸融入全球經(jīng)濟體系，參與全球范圍內(nèi)的競爭，加入世界貿(mào)易組織，有助于中國商品進入國際市場，但也給中國的經(jīng)濟體制帶來挑戰(zhàn)

加入世貿(mào)組織，進一步加強中國與世界各國各地區(qū)經(jīng)貿(mào)聯(lián)系，有利于改善我國的國際貿(mào)易環(huán)境，實現(xiàn)出口市場多元化，促進我國際貿(mào)易事業(yè)的發(fā)展，給中國對外經(jīng)濟貿(mào)易的發(fā)展提供良好的機遇

中國加入世界貿(mào)易組織將擁有十三億人口的巨大市場帶入全球貿(mào)易體系，標(biāo)志著中國這個世界上最大的發(fā)展。中國家將逐漸融入全球經(jīng)濟體體系，參與全球范圍內(nèi)的競爭，加入世界貿(mào)易組織，有助于中國商品進入國際市場，但也給中國的經(jīng)濟體制帶來挑戰(zhàn)知識，拓展特區(qū)一詞的由來

中國加入世界貿(mào)易組織國際市場的大門，向中國企業(yè)進一步張開，這一年也是另外兩個周期的起點。國內(nèi)房地產(chǎn)市場的繁榮以及國際原有價格的上漲，國內(nèi)房地產(chǎn)的繁榮催生了大量對食材建材的需求

加入世貿(mào)組織，進一步加強中國與世界各國各地區(qū)經(jīng)貿(mào)聯(lián)系，有利于改善我國的國際貿(mào)易環(huán)境，實現(xiàn)出口市場多元化，促進我國際貿(mào)易事業(yè)的發(fā)展，給中國對外經(jīng)濟貿(mào)易的發(fā)展提供良好的機遇，有利于吸收更多的外國投資

加入世貿(mào)組織建議不加強中國與世界各地各國經(jīng)貿(mào)聯(lián)系，有率改善我國的國際貿(mào)易環(huán)境，實現(xiàn)出口市場多元化，出現(xiàn)我國際貿(mào)易事業(yè)的發(fā)展，為中國對外貿(mào)易發(fā)展成功良好的，基于有利于修更諾外投資，促進中國經(jīng)濟健康的訓(xùn)練發(fā)展

目前就中印兩國的制藥工業(yè)而言，其制造能力上都已進入世界大國的行列，尤其是大宗抗生素的生產(chǎn)兩國基本都能左右國際市場行情，但兩國的藥品研發(fā)能力均較弱，都是世界上非專利藥物的主要生產(chǎn)者以及世界醫(yī)藥原料藥的主要供應(yīng)商

入世與中國企業(yè)價值的重估，這是一個幾家歡樂幾家愁的時代。加入世貿(mào)組織以下簡稱入世以后，老板的麻煩要比公司員工來得大，消費者增加了真實購買力和選擇，歡迎中國入世是顯然的

以出世心境做入世事業(yè)心學(xué)作為心性儒學(xué)，最不同于其他儒學(xué)的地方，在于其強調(diào)生活活潑的靈靈體驗，看似與佛學(xué)的心法修教十分相似，但佛學(xué)只求出世而心學(xué)，用出世之心左入世之事

注意分析概念間的聯(lián)系，如利用注釋，明確入世與出世的字面意義，再聯(lián)系上一段搞清楚文中的入世與出世，分別指什么深究，這一對看似矛盾的概念是如何統(tǒng)一于圣人一身中國哲學(xué)一體的

以初始心境做入世事業(yè)心學(xué)作為心性乳學(xué)，最不同于其他的儒學(xué)者，在于其強調(diào)生命活潑的靈敏體驗，看似與佛學(xué)的心法修教十分相似，但佛學(xué)只求出世而心學(xué)用初始之心做入世之士，正是儒學(xué)所說的內(nèi)圣外王

最完美的人生并不是一味的追求出世，而是以出世心做入世的事兒，以初始的心態(tài)做人，以入世的心態(tài)做事，常懷出世之心，功名利祿，才能看得淡，憤悶，幽怨，才能放得下常懷入世之志，滿腔報復(fù)，才能展得開生命之意，才能飛得起做人

因此，用出世的態(tài)度或精神來做入世的事業(yè)立足于塵世，心懷著出世的追求，是一種睿智，歡喜的生活方式，出世的心，即使超脫入世的行為及時投入，人應(yīng)該在投入與超脫之間自如轉(zhuǎn)換

答在現(xiàn)實人生中要把出世與入世統(tǒng)一起來，確實不易積極入世，容易陷入對世俗的執(zhí)著，結(jié)果活得很累而追求出世，又會遠(yuǎn)離和放棄城市的一切感覺不近人情這兩種情況似乎都不理想，如何才能讓二者并行不備

圣人之為圣人，不是看他生前有多大功績，而是看他身后濺潤了多少厚實子孫做人當(dāng)學(xué)王陽明以入世事練出世心，做事當(dāng)學(xué)，曾國藩已出世，心行入世事愿，我們都能在入世出世之間找到自己的人生準(zhǔn)則