魯迅日記

第二部分，我們來講一講果戈里的狂人日記，分析一下果戈里筆下的狂人是如何瘋狂，有為何瘋狂的，那第三部分當(dāng)然還是得談一談魯迅的狂人日記，讓他對(duì)比一下果戈里的同題原作，看看魯迅先生到底有哪些繼承和超越好

在此后的六七年間，胡適與魯迅的來往比較多，僅魯迅日記當(dāng)中就記載魯迅致信胡適十?dāng)?shù)次得胡適回信時(shí)風(fēng)，他們互訪過也在一起吃過飯，而更多的則是寫作和學(xué)術(shù)上的交流，互贈(zèng)資料和自己的作品

資源狂人日記發(fā)表的意義提供了三點(diǎn)，他從文學(xué)思想，道德這三點(diǎn)三研究魯迅國民性思想的意義。一改革中國社會(huì)是魯迅畢生探索的重大課題，改革中國人的國民性是這一課題的內(nèi)容之一

我們說是像魯迅先生的狂人日記采用的風(fēng)格，大家知道的話，它采用的形式是一種的日記體的形式的話，因此它表達(dá)的像狂人的那樣的一種的，主觀的，這樣一種猜測(cè)性的眼光，它是非常符合的

魯迅先生少年時(shí)的確也是雪八谷出身的魯迅小說里的人物的作者在摘飲日記中的八股文飾鐵詩題目后面加說明道這些八股文試鐵師現(xiàn)在說起來有些人差不多，已經(jīng)不大明白是怎么樣的東西了

七月三日，周導(dǎo)人于魯迅往東安市場(chǎng)又到了東郊明巷的書店，以六元八角買回云港石窟佛像寫真十四枚，正定本兒佛像寫真三枚，再置山本照相館照相直至七月十四日，才在魯迅日記中套牢出端倪

辦法同上，但譯本則仍送馬小姐，因?yàn)槟巧媳臼且呀?jīng)送給了他的唐住址不明，我想可以托幼魚先生轉(zhuǎn)交，關(guān)于魯迅的許多故事都沒有下文，就像他的日記，許多小事都記得很清楚，大事卻不會(huì)記，和許廣平的交往，在日記中就悄然隱去

剛才我們?cè)谡f魯迅的思想內(nèi)容和兩大題材寫下的時(shí)候說了很多的作品，下面就給大家簡單的再介紹一下作品，幫助大家熟悉一下比較熟悉的像這個(gè)狂人日記孔麗姐，我們就給大家不說了

事件是研究魯迅的重要資料，但是在他的日記中，只有三處寫到了朱安，沒有指明道姓只以復(fù)合眷屬待之，似乎生活中沒有朱安這個(gè)人，可見他們夫妻關(guān)系的異常，可見朱安在他心目中的地位之低

喜歡看一些心理學(xué)的書，小時(shí)候喜歡看看文藝學(xué)，看看藝術(shù)史，我也喜歡看魯迅。如果我把這些東西拿去現(xiàn)實(shí)生活中女人分享，假如我在聚會(huì)上聊天時(shí)，說自己喜歡閱讀，魯迅說狂人日記如何，那我的話是不是也成了知乎專業(yè)

我對(duì)于周豫才軍之追憶于略平，現(xiàn)在一般人都稱育才為魯迅，其實(shí)這是他的筆名，他并沒有把正式的姓名號(hào)廢除他的名片上刻的是周數(shù)人，他寫給他的老朋友們的信都屬樹人或樹，他們也都叫他育才，我也是他的老朋友之一，故此文稱周豫才而不稱魯迅至魯迅二字之由來，則因他在民緣以前所作的文章往往屬名曰訓(xùn)行，而其太夫人姓魯，他賺狂人日記時(shí)省訓(xùn)行為訓(xùn)而冠于魯姓，也或勿以魯迅二字為其別號(hào)而冠其父姓曰周魯迅大悟我與周易才軍相識(shí)，在名言前四年勿申至今凡二十九年，我與他的交易頭九年尚書中十年醉命，而后十年極俗實(shí)在是沒有往來

當(dāng)然，更為重要的是，作為五四文學(xué)乃至現(xiàn)代中國文學(xué)的奠基性文本狂熱日記顯然不僅為魯迅本人的寫作生涯打開了從文言走向白話的門戶，而且從今天的立場(chǎng)回顧整個(gè)現(xiàn)代中國文學(xué)史

趙聰?shù)奈宕挝膲c(diǎn)滴談及周氏兄弟失合的文字，除了引證魯迅日記外，僅有如下幾句許壽商說過他們兄弟不和壞，在周作人那位日本太太身上，據(jù)說他很討厭他，這位大伯哥不愿同他一道柱

素食主義者把女性主義和素食主義結(jié)合，從這一角度來質(zhì)疑和批判韓國的父系傳統(tǒng)和夫權(quán)制度對(duì)女性的壓迫和傷害，就像魯迅的狂人日記一樣，隱藏在素食主義者的敘述下，有許多深刻的叩問

有一句話，你可能聽說過一個(gè)人慢慢變成了自己曾經(jīng)討厭的人，你說這個(gè)結(jié)果震撼不震撼，下面是小結(jié)時(shí)間。今天，我們一起走進(jìn)了狂人的故事，分析了狂人的狂與不狂，魯迅先生的狂人日記