鄧小平與當(dāng)代中國民主政治建設(shè)
更新時(shí)間:2023-06-16 03:45為您推薦鄧小平與當(dāng)代中國民主政治建設(shè)免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《云南文學(xué)藝術(shù)館舞蹈展廳講解詞》中講到:“云南民族傳統(tǒng)舞蹈中孕育著旺盛的生機(jī)與活力,貢獻(xiàn)出各民族文化信仰和文化自信,其所產(chǎn)生的巨大民族精神凝聚力將成為建設(shè)發(fā)展和創(chuàng)新當(dāng)代中國民族舞蹈文化源源不息的寶貴資源”
云南民族傳統(tǒng)舞蹈中孕育著旺盛的生機(jī)與活力,貢獻(xiàn)出各民族文化信仰和文化自信,其所產(chǎn)生的巨大民族精神凝聚力將成為建設(shè)發(fā)展和創(chuàng)新當(dāng)代中國民族舞蹈文化源源不息的寶貴資源
云南文學(xué)藝術(shù)館舞蹈展廳講解詞
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第一次比較系統(tǒng)的初步回答了中國這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落戶的國家如何建設(shè)社會(huì)主義如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題,它是馬克思列寧主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物
《鄧小平的三落三起》第67集 江澤民的評(píng)價(jià)
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4.0萬
改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵。一招置身這一浪潮,不僅有干部工人,也有企業(yè)家與知識(shí)分子等社會(huì)各階層,他們也曾困動(dòng)與遲疑,但卻都在這場億萬人民的共同事業(yè)里重新找尋到了自身的發(fā)展坐標(biāo),銳意改革,投身建設(shè)
人世間文化解密
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當(dāng)在建設(shè)當(dāng)代文學(xué)理論形態(tài)中,作為指導(dǎo)思想加以闡發(fā),并使他們與當(dāng)代中國社會(huì)主義的文學(xué)實(shí)際相結(jié)合。馬克思主義經(jīng)典作家留下的這份遺產(chǎn),我們應(yīng)十分珍惜,并加以例如本書的整個(gè)構(gòu)架,力圖版馬克思主義文學(xué)理論的上述基本論點(diǎn)
第二章馬克思主義文學(xué)理論與中國當(dāng)代文學(xué)理論建設(shè)
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立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件發(fā)展面向現(xiàn)代化,面向世界面向未來的民族的,科學(xué)的,大眾的社會(huì)主義文化,走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化
五位一體總體布局.m4a
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中國成立以來,社會(huì)主義建設(shè)正反兩個(gè)方面經(jīng)驗(yàn)積極汲取其他國家,特別是蘇聯(lián),東歐等社會(huì)主義國家的教訓(xùn),把馬克思主義基本園林與同當(dāng)代中國的時(shí)機(jī)和時(shí)代的特征結(jié)合起起來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)。中國特色社會(huì)主義的偉大事件使中國大踏步大,趕上了時(shí)代,實(shí)現(xiàn)了族從站起來到富起來的偉大費(fèi)飛躍
馬克思主義發(fā)展史的歷史分期
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在總結(jié)中國社會(huì)主義勝利挫折的歷史經(jīng)驗(yàn),并借鑒其他國家社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,逐步形成和發(fā)展起來的建設(shè)。有中國特色社會(huì)主義理論是當(dāng)代中國的馬克思主義,是馬克思主義完整的科學(xué)體系。它是馬克思主義列寧主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物
第十七章 第一節(jié) 鄧小平理論的形成和發(fā)展
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社會(huì)主義初級(jí)階段理論正確揭示了當(dāng)代中國的歷史方位,從而明確了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的整依據(jù),是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段理論的重大發(fā)展和重大突破,使我們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的長期性,復(fù)雜性,兼具性有了更加清醒的認(rèn)識(shí)
五百題1-7
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要樹立良好的環(huán)境道德,并帶動(dòng)他人共同保護(hù)環(huán)境,積極參與公益活動(dòng),努力促進(jìn)環(huán)境改善,自覺參與,環(huán)境保護(hù)的監(jiān)督管理,做好宣傳工作,喚起社會(huì)對(duì)環(huán)境的保護(hù),關(guān)注走綠色發(fā)展道路的必要性,走綠色發(fā)展,道路建設(shè),生態(tài)文明,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,已經(jīng)成為當(dāng)代中國的發(fā)展共識(shí)
第三單元文明與家園
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概括了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容指出,這個(gè)理論第一次比較系統(tǒng)的初步回答了中國這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列根本性問題是馬克思列寧主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物
中國特色社會(huì)主義是怎樣開創(chuàng)的?
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必須通過全面的改革創(chuàng)新,堅(jiān)持走中國特色自主創(chuàng)新道路,建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國家,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,是當(dāng)代中國人民精神風(fēng)貌的集中寫照,是激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力的強(qiáng)大力量
改革創(chuàng)新的重要意義
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社會(huì)主義核心價(jià)值觀生成于中國特色社會(huì)主義和建設(shè)實(shí)踐是從實(shí)踐中獲得的這個(gè)現(xiàn)實(shí)。根據(jù)實(shí)現(xiàn),根據(jù)同當(dāng)今中國最鮮明的時(shí)代主題相適應(yīng)是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),是中國特色社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定的價(jià)值表達(dá)
第四章 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀.m4a
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學(xué)業(yè)要求通過本模塊的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠基本認(rèn)識(shí)中國古代國家制度和社會(huì)治理措施的主要發(fā)展線索,同時(shí)能夠簡單了解歐美國家在制度建設(shè)和社會(huì)治理方面的重要成就及其歷史淵源,并且初步掌握當(dāng)代中國家制度和社會(huì)治理措施的由來和概況
1.4.2 選擇性必修 國家制度與社會(huì)治理
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當(dāng)然,這種統(tǒng)籌鄉(xiāng)愁與成仇疏解的城市,在當(dāng)代中國表現(xiàn)為新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的全面登場。新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略不僅是推進(jìn)中國工業(yè)化發(fā)展的必由之路,而且是通酬,疏解,鄉(xiāng)愁與城籌的新型戰(zhàn)略平臺(tái)
鄉(xiāng)愁與城愁
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深入禪發(fā)文化精髓,加強(qiáng)中華文化研究闡釋工作,深入研究闡釋中華文化的歷史淵源,發(fā)展脈絡(luò)基本走向,深刻闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義的豐厚滋養(yǎng),深刻闡明傳承發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐之需
關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見
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