破空圣者

更新時(shí)間:2022-07-15 15:05

為您推薦破空圣者免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《品賞《耶路撒冷三千年》- 第九部分 猶太復(fù)國(guó)主義 第43章 烏德琴演奏者 -公元1914年-2》中講到:“耶路撒冷開始擠滿了朝圣者,觀光者,同樣還有江湖騙子表演藝人沿街叫賣者門,第內(nèi)哥羅警察,配有裝備的土耳其景觀,騎著驢的朝圣者以及坐著馬車的朝圣者等有英國(guó)人和美國(guó)人...”

耶路撒冷開始擠滿了朝圣者,觀光者,同樣還有江湖騙子表演藝人沿街叫賣者門,第內(nèi)哥羅警察,配有裝備的土耳其景觀,騎著驢的朝圣者以及坐著馬車的朝圣者等有英國(guó)人和美國(guó)人圣城卻被轉(zhuǎn)送到了俄國(guó)人亞美尼亞人保加利亞人

品賞《耶路撒冷三千年》- 第九部分 猶太復(fù)國(guó)主義 第43章 烏德琴演奏者 -公元1914年-2

05:49/27:29

思空語(yǔ)堂

8239

或者感到毛色頓開或者牲畜踏咋卻能觸類旁通或者一道冤家仇人能轉(zhuǎn)入一起,或者夢(mèng)見突出黑色的會(huì)晤,或者夢(mèng)見從前的圣者閑人被提攜引導(dǎo),或者夢(mèng)見零部太空,或者夢(mèng)見經(jīng)翻報(bào)告

從心改過(guò)

04:38/10:08

1394882szte

1

凡夫看他是認(rèn)為有自我有用心的,但是圣者里邊兒沒有圣者,但是它可不是沒不起作用,不是沒有前六十,不是沒有主觀唯心境,它不是用第不用,第六十也不是不用前五十,它是前五十就是什么

43.堯曰篇二十

03:13/48:58

臻經(jīng)典

80

我回到了文明的中心,回到了中國(guó),泛然間似有所悟,諸世界也是我傾吐的話語(yǔ),是我一念又一念升起伏落下的兩篇思緒。正如石頭城中的圣者自虛空心意中造出一個(gè)能高聲歌唱的女子味

《從大吉嶺到克什米爾》【序】

08:01/25:41

讀詩(shī)人老滕

6135

年輕的醫(yī)治者約瑟夫通過(guò)安靜的受神感召的傾聽治療,幫助人們朝圣者們信任約瑟夫痛苦和焦慮,在侵入他的耳內(nèi)之后,就像水消失在沙漠中一樣,回過(guò)者,在離開的時(shí)候覺得清空了,平靜了

1——3 移除成長(zhǎng)的障礙

12:35/17:38

雪梅讀書時(shí)間

375

他們?cè)谝啡隼涞墓ぷ骱头瞰I(xiàn)已經(jīng)有幾十年歷史了,備受尊崇。人們一定覺得如果有一個(gè)新的騎士團(tuán)來(lái)護(hù)送朝圣者,一定能減輕醫(yī)院騎士團(tuán)的負(fù)擔(dān),并進(jìn)一步改善成千上萬(wàn)朝圣者通過(guò)該地區(qū)時(shí)的條件

4-“保衛(wèi)耶路撒冷”(2)

13:47/24:17

小櫻書場(chǎng)

2340

或者遇到冤家仇人而能轉(zhuǎn)怒為喜,或者夢(mèng)見吐出黑色的會(huì)晤,或者夢(mèng)見從前的圣者賢人被提攜引導(dǎo),或者夢(mèng)見零部太空,或者夢(mèng)見金帆寶蓋種種征兆,都是過(guò)錯(cuò)消除的象征,但是不能因此自滿停滯不前

125~改過(guò)之法,積善之方

03:57/10:11

馨蘭彤

1

所有雌性的所有雄性的眾生都有圣者,都有非圣者所有天神,所有人類所有苦大眾的眾生,因?yàn)樗麤]無(wú)提成無(wú)顛黑無(wú)煩惱,因?yàn)樗麄儽3挚鞓?,愿他們脫離痛苦,無(wú)精神的痛苦,無(wú)身體的痛苦,愿他們不失去震蕩途徑所獲取的一切

靜心祈禱

05:10/07:09

幸福彩云

1

編年史家亞琛的阿爾伯特記載道朝圣者從山上跑到約旦河附近一個(gè)僻靜的地方,之后,突然從推羅和亞什基倫這兩座城市仍在穆斯林手中沖出一大群全副武裝兇神惡煞的薩拉森人,他們向朝圣者猛撲過(guò)去

3-“盛滿蝎子的金盆”(2);“保衛(wèi)耶路撒冷”(1)

19:20/22:46

小櫻書場(chǎng)

2445

他在一八四零年向外交大臣帕莫斯頓匯報(bào)時(shí)說(shuō),有人聽到俄羅斯朝圣者在那里公開議論說(shuō)有俄羅斯政府來(lái)管理這塊地方的時(shí)機(jī)已經(jīng)到了俄羅斯政府可以在復(fù)活節(jié)期間把耶路撒冷的一萬(wàn)名朝圣者武裝起來(lái)

第一章 宗教戰(zhàn)爭(zhēng)1

12:54/13:34

方潔瓊

1.5萬(wàn)

總杰倫事業(yè)則于達(dá)威德武二圣者之王,窮波浪絕的深到青珠圓滿香橙絮只成麗麗曾心底祈禱加石溪底層根西斯杯刺灼火奶樂自然求加持五碳換身,自顯求加持夢(mèng)境,佛身自顯求價(jià)時(shí),光明無(wú)有斷失,求加持無(wú)謬空行成就求加持,終有三身現(xiàn)證求加持

十二 奶格五金法的傳承祖師

05:59/45:44

1811072nlei

90

在問(wèn)于子貢業(yè),父子圣者于何其多,能以子貢于父親,縱之相聲,又多能以子文之約三載之五戶少爺見過(guò)多能鄙視君子,松在不多的老爺子用事故一直我有知乎在無(wú)知,有比夫問(wèn),因?yàn)槲铱湛杖缫黄?,?huì)起兩袋兒戒煙賊鳥不知,何不知徒無(wú)疑

《論語(yǔ)》429遍2021年11月8日

15:57/49:19

lyh木子李

1

一路上,他們竟干壞事兒,沒少騙吃家禽和干佬,根本不花費(fèi)自己的一個(gè)銅子兒,漫長(zhǎng)的旅途枯燥無(wú)聊。于是他倆用爭(zhēng)論問(wèn)題來(lái)打發(fā)時(shí)光,驅(qū)逐無(wú)聊,空曠的路上充斥著這兩位朝圣者的吵嚷聲

藝多不養(yǎng)生

00:13/02:14

晨曉十

1

我前面也講過(guò)了,破我治是羅漢破法治是菩薩,破空治是佛,也就是說(shuō)見自我不執(zhí)著,欲自己的念頭,懂得我有法生星星,果味是羅漢進(jìn)一步懂得萬(wàn)法皆空,能破法治,不執(zhí)念于法精心果味是菩薩,最后懂得空意是空,不執(zhí)著于空,精心果味是佛那

《道德經(jīng)》47章:道不遠(yuǎn)人

10:12/17:49

王君武wangjunwu

396

花然氣如魚,河臺(tái)甲問(wèn)一次公約父子圣者于河西多農(nóng)業(yè)次公約顧天總將收入多農(nóng)業(yè)資本主約臺(tái)在中國(guó)服務(wù)上已經(jīng)孤獨(dú),能鄙視君斯多戶在不得也撈月子,運(yùn)物事故一直也無(wú)有知乎家務(wù)之也有比付文藝館,空空主頁(yè),我靠近兩通,而且煙嘴煙縫鳥制合不出圖,故意以赴

論語(yǔ)全冊(cè) 2021年5月21日 下午9:42

18:21/43:43

聽友268719237

1