東方藝術(shù)

在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡，這個(gè)奇跡叫圓明園藝術(shù)有兩個(gè)起源，一是理想產(chǎn)生歐洲藝術(shù)，即使幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)圓明園在幻想藝術(shù)中的地位，就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位

在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡，這個(gè)奇跡叫圓明園，一些兩個(gè)來(lái)源，一是理想產(chǎn)生。歐洲意圖一是幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)圓明園在幻場(chǎng)藝術(shù)中的地位就如同巴特羅神廟在理想里頭的那個(gè)地方

出奇跡教育秘訣藝術(shù)兩個(gè)來(lái)源藝術(shù)理想，你想趁著歐洲藝術(shù)，一是幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)圓明園的幻想中地位，就如同在理想藝術(shù)中地位，一個(gè)幾乎超人的民族想象力所能產(chǎn)生成就近在于此

各系理論體力嚴(yán)謹(jǐn)，隨著書法理論發(fā)展的深入，其后論書之助都不拘泥于品評(píng)一體，而逐漸融于內(nèi)容，更為廣泛繁復(fù)的書論之中。書法藝術(shù)最典型的體現(xiàn)了東方藝術(shù)之美和東方文化的優(yōu)秀

甚至在東方藝術(shù)原先的據(jù)點(diǎn)中，情況也是如此，埃及人依然把死者葬為木乃伊，但是隨葬的肖像已經(jīng)不是埃及風(fēng)格了，而是叫人熟悉希臘肖像全部技法的藝術(shù)家去畫那些肖像一定是以低價(jià)型普通工匠制作的

應(yīng)該還留在當(dāng)時(shí)人的記憶之中，應(yīng)該一千零八十年前后花毯所表現(xiàn)的內(nèi)容，讓我們?cè)诠糯鷸|方藝術(shù)和羅中所看到的邊年。例如涂拉針公主花坦所表現(xiàn)的內(nèi)容，就像我們?cè)诠糯鷸|方藝術(shù)和龍中看到的邊年史畫，一場(chǎng)贊譽(yù)和勝利的十分生動(dòng)

東西方文化藝術(shù)的交流，尤其是東方藝術(shù)品涌入歐洲，也給歐洲藝術(shù)家們些許許多啟發(fā)。學(xué)院派只注重技術(shù)的精湛，而使藝術(shù)表現(xiàn)力貧乏的不滿，導(dǎo)致藝術(shù)家們回歸原始恢復(fù)，以恢復(fù)藝術(shù)的活力

布德爾是羅丹的另一個(gè)著名的學(xué)生，在探索建筑法則下的雕塑方面，他是馬約爾的通道，他的作品更多顯示他對(duì)古代東方藝術(shù)和中世紀(jì)格特藝術(shù)的興趣，這是他的雕刻呈現(xiàn)與眾不同的風(fēng)格

我們向西方人介紹中國(guó)藝術(shù)的時(shí)候，像方文先生，他就很早就意識(shí)到他不是一個(gè)介紹藝術(shù)史，介紹歷史，介紹筆墨，介紹書法這么簡(jiǎn)單的一個(gè)事兒，東方藝術(shù)的展成的環(huán)境，它是怎么被使用中國(guó)古代文人的生存空間，這些場(chǎng)景把它還原出來(lái)，也是一個(gè)讓西方人去理解東方藝術(shù)的一個(gè)非常重要的一個(gè)途徑

另一條則從梵高和高更開始經(jīng)歷日本服飾會(huì)和東方藝術(shù)的影響發(fā)展成為野獸派馬蒂斯。隨后，這一分支發(fā)展到表現(xiàn)主義在制達(dá)達(dá)主義和超現(xiàn)實(shí)主義這兩條途徑，一條從理性主義出發(fā)，另一條從感性主義出發(fā)

二零一二年八月十八日晚，古琴大師李祥婷在上海東方藝術(shù)中心歌劇廳奏響了一張名為九霄還配的唐代名琴子琴，得名于古琴曲天風(fēng)，還配形容琴音，形容琴聲，猶如九霄之上。沈仙遂風(fēng)來(lái)去世的還配坑江之聲，為圣唐刊元年

在色彩方面的經(jīng)驗(yàn)并受到東方藝術(shù)，特別是日本版畫的影響，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作出許多洋溢著生活激情，賦予人道主義精神的作品，表現(xiàn)了他心中的苦悶，哀傷，同情和希望

典范之作在相對(duì)比較獨(dú)立的發(fā)展過程中，巴蜀青銅器孕育出了與當(dāng)時(shí)中原青銅器迥然不同的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)造了一種令人耳目一新的新美學(xué)典范，在陰柔的古代東方藝術(shù)中，開辟出一處鮮明活躍，別具一格的領(lǐng)域

薩馬爾賓崇尚東方藝術(shù)，尤其受到日本藝術(shù)和手工藝影響較大，強(qiáng)調(diào)回到自然中去，主張?jiān)O(shè)計(jì)師吃法自然從大自然中選取動(dòng)植物的形態(tài)作為裝飾文樣，取消直線代底代之以流暢纖細(xì)而又不失自然的有機(jī)形態(tài)的曲線

二，在俄羅斯徐回畫派中，以歷史化創(chuàng)作著稱的是蘇里科夫。其歷史化的三部曲是晉魏軍臨行前的早晨，女貴族莫羅左娃。緬甸科夫在被劉左夫村五十三以古代雕刻為主題的非洲藝術(shù)，與東方藝術(shù)西方藝術(shù)一道，共同構(gòu)成世界藝術(shù)寶庫(kù)的三大虧寶