黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞

八十一黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞癰疽篇皇帝曰余文腸胃瘦骨，上焦出氣，以溫分肉而養(yǎng)骨節(jié)通腠理中焦出氣如漏，上柱硒鼓而慎孫脈今夜和調(diào)變化而赤為血血和則孫脈先滿溢，乃注于絡(luò)脈皆盈，乃注于經(jīng)脈

今天吶，我們要對黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞九針十二元第一進行一下小結(jié)。在小結(jié)之前，我們還是先將昨天所學的九針十二元第一的的第九個段落，也就是我們昨天所學的九針十二元第一的最后一個段落

今天我們要學的是黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞的小針姐篇，那小針姐第三的第五個段落，在學習第五段之前，我們還是按習慣一起先將昨天所學的小針姐第三的第四個段落的內(nèi)容進行一下復(fù)習和回顧

我們今天要學的是黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞的寒熱，第七十寒熱第七時不長，就一篇的內(nèi)容，一段我們今天就可以講完，那么按照習慣，我們要對此先進行開篇寒熱，地氣時寒吶是寒冷的，寒熱是熱氣的熱

一起學習黃帝內(nèi)經(jīng)的各位朋友們，大家好，今天我們還是來一體繼續(xù)學習黃帝內(nèi)經(jīng)，今天是我們一起學習黃帝內(nèi)經(jīng)的第一千一百二十九天，我們今天要學的是黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞的決氣第三十，這是我們昨天將第二十九學完今天來學習新的篇章

我們現(xiàn)在首先依然來看黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞經(jīng)脈篇當中所敘述的守少陽三焦經(jīng)的經(jīng)脈巡行原文來，咱們重點要講解原文說三焦守少陽之脈，其于小指次指之端上出兩指之間，尋手表腕出避外兩股之間

黃帝內(nèi)經(jīng)的形神統(tǒng)一觀黃帝內(nèi)經(jīng)對于形體與精神的辯證統(tǒng)一關(guān)系做出了說明，指出精神統(tǒng)一于形體精神，是由形體產(chǎn)生出來的生命運動，如靈樞邪氣，臟腑，病形中說十二經(jīng)脈三百六十五絡(luò)

關(guān)于行神必須統(tǒng)一，必須相得的論述頗多，如靈樞天年和素問上古天真論，如果行神不統(tǒng)一，不相得人就得死，如素問湯液烙理和素問逆調(diào)論，黃帝內(nèi)經(jīng)這種心神統(tǒng)一觀中國古代哲學有非常大的貢獻

張仲景在他的傷寒答病論的自序里頭談到了鉆用素，問九卷陰陽大論素問就是黃帝內(nèi)經(jīng)素問九卷就是靈樞經(jīng)義，會有九卷陰陽大類，是我們現(xiàn)在看不到的一部關(guān)于中醫(yī)基礎(chǔ)理論的著作

今天我們要學的是黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞的邪氣臟腑病形第四的第四個段落，我們先按習慣把昨天所學的第三段的講述外邪侵襲陰經(jīng)的情況，以及在五臟之氣充實時邪氣侵本期啦。陰經(jīng)后的傳遍規(guī)律，這段我們來進行一下復(fù)習和回顧

與其指側(cè)骨皮膚移行處，其神經(jīng)分布為非潛神經(jīng)的足背內(nèi)側(cè)提神經(jīng)的內(nèi)側(cè)支在紙背筋膜的身面，由第一指骨動脈內(nèi)側(cè)枝經(jīng)母長身肌腱的身面，該動脈至拇指的內(nèi)側(cè)緣血性黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞熱病，宰氣滿胸中喘息，取足太陰大止之端

今天分享第六講專職烙枕偏頭痛的隨身醫(yī)生裂切穴。最早鑒于黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞經(jīng)脈篇為守太陰肺經(jīng)的六續(xù)巴脈交匯于之序，通任脈由宣肺散邪，通調(diào)經(jīng)脈之功效，適合頭部，頸部經(jīng)常出現(xiàn)疼痛的人

修心智成就的要點，從第一要點來講，首先要解決一個問題，什么才是贏破營和衛(wèi)。在我們上古傳統(tǒng)的醫(yī)學，例如歷來所標榜的黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞素問等，傳述中，它便是人體生命的兩大關(guān)鍵

據(jù)考證數(shù)問和林書原本是獨立的兩本書，黃帝內(nèi)經(jīng)之名，最早鑒于東漢班固的漢書譯文志方紀略一書，黃帝內(nèi)經(jīng)素問之名，出于唐代醫(yī)家素問整理者王斌之首。黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞之名，出于宋代一家林淑整理者始終之手

修心智成就的要點，從第一要點來講，首先要解決一個問題，什么才是贏破營和衛(wèi)。在我們上古傳統(tǒng)的醫(yī)學，例如歷來所標榜的黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞素問等，傳述中，它便是人體生命的兩大關(guān)鍵