全球正義與文明對(duì)話

全球正義要求用它的全球概念打破疆域國(guó)家中心論的國(guó)際關(guān)系觀，用他的道德普世主義克服與人權(quán)不一致的局部正義觀，這就需要將制度性的道德分析延伸到高于國(guó)家的疆域性全球空間中去

他期待亞洲文明通過(guò)對(duì)話交流，匯聚共識(shí)，促進(jìn)對(duì)亞洲文明乃至世界文明發(fā)展的深邃思考，應(yīng)邀參加亞洲文明對(duì)話大會(huì)，并將在分論壇上發(fā)言交流的印尼戰(zhàn)略與國(guó)際問(wèn)題研究中心中國(guó)組負(fù)責(zé)人韋貞玉認(rèn)真撰寫了和諧世界的相互交流論文

以下天年和諧是文明的公理，也社會(huì)秩序的重建，應(yīng)該也必須有一個(gè)全球各國(guó)家，各民族，各文明，各團(tuán)體統(tǒng)一公認(rèn)的公理，以道德作為公理來(lái)搭建一個(gè)由世界各組織，各文明團(tuán)體，各國(guó)政府代表，各界文化、宗教，科學(xué)、法學(xué)人士參加的對(duì)話平臺(tái)，充分討論，廣泛聽(tīng)取各方面訴求

并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向全球網(wǎng)友征集對(duì)該站與該嘉賓五花八門的提問(wèn)，經(jīng)過(guò)官方篩選后，向各站嘉賓提問(wèn)并全球?qū)崟r(shí)直播活動(dòng)，旨在為全球網(wǎng)友搭建一個(gè)與各領(lǐng)域名人達(dá)人對(duì)話的平臺(tái)，通過(guò)有深度，有趣味的問(wèn)答

為各國(guó)民間文化藝術(shù)提供舞臺(tái)，為各國(guó)人民交流對(duì)話搭建橋梁，為不同文明交流互鑒之就。紐帶強(qiáng)調(diào)中國(guó)秉持平等，互鑒，對(duì)話，包容的文明觀愿，同各國(guó)一道推動(dòng)共建一帶，一路堅(jiān)持，合而不同，倡導(dǎo)美美與共，與人類文明進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)

要以共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念，引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化，以文明交流，超越文明隔閡，文明互鑒，超越，文明沖突，文明共存，超越文明優(yōu)越，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化，朝著更加開放，包容，普惠，平衡共贏的方向發(fā)展

正義的生活與快樂(lè)的生活的一致性，關(guān)于善于快樂(lè)的一致性問(wèn)題，在兩篇對(duì)話中進(jìn)行了深入探討，一篇是理想國(guó)其中探討了正義的人是快樂(lè)的人，另外一篇就是匪來(lái)，不偏討論了善于快樂(lè)的優(yōu)先性問(wèn)題

富中華擁有古國(guó)人文始祖之為外國(guó)文明正義道德之始作俑者，是為城市出口中最直的一個(gè)人，與自身與天地萬(wàn)物間精神相互養(yǎng)坐者也干神州之中華之為地球文明之發(fā)祥淵源，是為諸人

赴中華又有國(guó)人文始祖之聞，萬(wàn)國(guó)文明正義道德，我的死做勇者，石文城市諸國(guó)中最治理，人類自身與天地外物間精神相一樣受損，干神舟中華之為地球文明之發(fā)祥，遠(yuǎn)遠(yuǎn)使問(wèn)諸人總則最治理與人與社會(huì)與天地功德良賊純

史作俑者，文明正義道德史作俑者，實(shí)文城市外城市諸國(guó)中最致力于人類自身于天地外務(wù)間精神相互養(yǎng)素子也。感神州中華之為萬(wàn)國(guó)之為地球文明知識(shí)知發(fā)祥淵源實(shí)為諸人總最致力于人與社會(huì)與天地間，功德良知一純共和道嘴

人文十足之為萬(wàn)國(guó)文明正義道德之事。始作俑者是為臣，是諸國(guó)中最致力于人類自身于天地萬(wàn)物間精神相互養(yǎng)素者也。改神州中華之為地球文明之發(fā)祥淵源，是為諸人種之最智力與人與社會(huì)

森林國(guó)家與國(guó)家之間無(wú)法合作，企業(yè)與企業(yè)之間無(wú)法交易，文明與文明之間無(wú)法對(duì)話，作為諸與頭群之間無(wú)法和解，你可能會(huì)越來(lái)越多的背陪要選邊站隊(duì)，而每一次選邊站隊(duì)都會(huì)把你原本豐富的人生切掉，影響快，也會(huì)把你原本豐富的生活切掉，影響快

如此以來(lái)，絲綢之路是大潛流與阿爾卑斯山的對(duì)話交流，也是中國(guó)大秦陵宇，歐洲大秦嶺的對(duì)話交流，當(dāng)下正在進(jìn)行中國(guó)一帶一路創(chuàng)意的全球?qū)崿F(xiàn)，這也是二十一尺級(jí)跨越亞歐大陸的經(jīng)濟(jì)合作與文化交流也有

業(yè)夫中華右古國(guó)人，文始主之為外國(guó)文明正義道德之始作俑者，所謂城市諸葛龍，最致力于人類自身與天地外無(wú)間精神相互養(yǎng)素，則也。干神州中華之為地球文明之發(fā)祥淵源，是為豬人種子，最積累源于社會(huì)與天地間共的兩只衣錘共和之道者也

參導(dǎo)開放融通，互利共贏的合作觀，參導(dǎo)和平發(fā)展，公平正義，民主自由的人類共同價(jià)值參討平等互鑒，對(duì)話包容的新型文明觀第九章，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)，是實(shí)現(xiàn)中社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)夢(mèng)是中華民族偉大復(fù)興的形象表