中醫(yī)雜病論治秘訣

被外感病進(jìn)行辯證論治后，書以大夫辯證的方法對逆商雜病進(jìn)行辯證論治傷寒雜病論是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論與臨床實(shí)踐解密結(jié)合起來，確立了中醫(yī)學(xué)辯證論治的診療體系，為中醫(yī)學(xué)臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)

形式運(yùn)輸了論述了多種外感病和許多雜病的辯證論治，它與立法方藥相結(jié)合的形式，論述了多種外感病和許多雜病的辯證論治，并且涉及到中醫(yī)的藥劑技術(shù)和護(hù)理知識，這是我們講它的內(nèi)容

他與李法方要相結(jié)合的形式運(yùn)輸了，論述了多種外感病和許多雜病的辯證論治，它與立法方要相結(jié)合的形式，認(rèn)識了多種耐感病和許多雜病的辯證論治，并且涉及到注意的藥劑技術(shù)和護(hù)理知識，并且涉及到中醫(yī)的藥劑技術(shù)

臨床醫(yī)學(xué)專著后，經(jīng)宋代，林毅等整理后分為傷寒論和金貴要略傷寒論，創(chuàng)立了六經(jīng)辯證金貴要略用臟腑辯證的方法對內(nèi)傷雜病進(jìn)行辯證論，治傷寒雜病論，使中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論與臨床實(shí)踐緊密結(jié)合起來，創(chuàng)立了中醫(yī)學(xué)辯證論治的診療體系

拿一個朋友提到的尋馬枕來說，要講到這個病，就要講一個治療，他的方子叫麻黃湯。這個方子是醫(yī)生張仲景發(fā)明的記錄，在傷寒雜病論里邊兒后來傷寒雜病，論成了中醫(yī)學(xué)的教科書

傷寒雜病論東漢張仲景撰寫的中醫(yī)學(xué)著作張仲景被后人尊稱為醫(yī)生助傷痕雜病論晉人王叔和西為傷寒論和金匱料略二書傷寒論對傷寒諸癥分析病理提出療法，確定藥方金盔要略藝術(shù)則是雜病的病癥，病方的惠及

在傷寒雜病論中，張仲景還創(chuàng)造了世界醫(yī)學(xué)史上的三個第一，即首次記載了人呼人工，呼吸，藥物慣常和膽道回蟲治療方法傷寒雜病論成熟之后，成為中國歷代醫(yī)學(xué)家研究中醫(yī)理論和臨床治療的重要典籍

三三行雜病論張姬致重警所作陳叔于東漢后世今近王叔的整理分為傷寒論與金規(guī)要略兩部分傷寒雜病論是中醫(yī)學(xué)第一部辯證論字的專注傷寒論創(chuàng)造性提出六經(jīng)辯證的理論，對外感熱病的發(fā)病因素，臨床表現(xiàn)，診斷治療及預(yù)后康復(fù)等進(jìn)行了系統(tǒng)而全面的分析論述金規(guī)藥略以丈夫論內(nèi)傷雜病對內(nèi)科為主，兼及負(fù)外科的四十多種疾病的病因，病機(jī)診斷，處方用藥等都有詳細(xì)記載

孫思邈也說，至于仲景，特有神功，宋代一家林毅等整理傷寒論時表示常以對方對癥者失之于人，其效若神之后，隨著傷寒雜病論的推廣，張仲景被奉為醫(yī)圣傷寒雜病論也被當(dāng)做中醫(yī)臨床學(xué)科的起源

著名的中醫(yī)典籍傷寒雜，病論雖然包落世間疾病，卻以傷寒雜病統(tǒng)治，也說明了寒氣是萬病的根源。有丙從寒中來寒為萬病之源人的說法，一連四季，寒來暑往，寒氣雖為平常事兒，人體或患確無窮

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，導(dǎo)致胸悶的原因有很多，在傷寒雜病論里，福臨杏仁甘草湯可以治胸悶人參湯可以治胸悶，指食芍藥傘可以治胸悶瓜，婁蟹，白桂汁湯可以治胸悶，林桂煮干湯野可以治胸悶。我們要了解胸悶的原因，就一定要看胸悶的半發(fā)癥狀，有沒有嘔吐，鼻焰阻塞感，胸悶氣短等

編寫了我國第一部臨床醫(yī)學(xué)專著傷寒雜病論叫完整的從理法方藥的模式，確立了辨證論治的原則，使中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論緊密地和臨床實(shí)踐結(jié)合起來，對我國臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展起著莫大的作用

四點(diǎn)三點(diǎn)二，中醫(yī)臨床眾多，優(yōu)勢有待發(fā)揚(yáng)。中醫(yī)臨床有眾多優(yōu)勢，除了治法與方藥等方面的長處外，在心腦血管病、腫瘤的中晚期治療免疫性疾病、代謝性疾病、新生性復(fù)雜病癥中，中醫(yī)顯示了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢

張仲景秦求古訓(xùn)博采中方凝聚畢生心血與三世紀(jì)初著成傷害雜病論神六卷。原本在民間流傳中一詩后人搜集和整理成傷寒論和金匱要略兩部書傷寒雜病論是中醫(yī)四大經(jīng)典之一，他系統(tǒng)總結(jié)了漢朝機(jī)器以前的醫(yī)學(xué)理論

先秦兩漢時期相繼出現(xiàn)的黃帝內(nèi)經(jīng)難經(jīng)傷寒，雜病論神，農(nóng)本草經(jīng)等醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作，分別從中醫(yī)基礎(chǔ)理論，臨床辯證，自責(zé)治法以及藥物等方面為醫(yī)學(xué)理論體系的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)