家具與文人

宋代家具可分為皇室，家具，貴族家具，文人家具，民間家具，佛教，家具等，以客觀形態(tài)分宋代家具可分為繪畫中的家具，雕塑中的家具，名氣家具等，以使用功能分宋代家具可分為臥具

由于私家園林的主人都是能文善化的文人墨客，他們有極高的審美品味和高雅的志趣，往往親自參與家具的設(shè)計(jì)和制作，運(yùn)用了中國傳統(tǒng)的審美文化觀念，因此提高了中國家具的設(shè)計(jì)水平

文人清倔的氣質(zhì)，他的心悅信用加劇這種物質(zhì)的載體去重構(gòu)傳統(tǒng)中國人的美食生活，讓喧囂的現(xiàn)代生活也得到古典文人的閑雅滋養(yǎng)，璞素而天下莫能與之爭美，就成了他對自己的原創(chuàng)家具品牌璞素最深切的期許

其后又有董其川，還有文人雅士在自用的家具上刻名的如周公俠作劇是一句子彈做紫檀椅子靠背上刻有周天球五絕，一首家具作為比較容易因?yàn)榭钍峡躺先サ?，所以不像墨跡那樣容易看出筆質(zhì)的靜若墨色的古心

第三，從家具的使用場所來看，家具又可分為民用家具，辦公家具，酒店，家具，室內(nèi)家具，戶外家具，客廳，家具，餐廳，家具，臥室，家具，書房，家具，喂育家具以及除味家具等等

這個(gè)黃花梨是以名士的文人制句為頂級，因?yàn)楫?dāng)時(shí)剛傳入宮廷尚從皇室下到一般的文人，當(dāng)時(shí)興起一股熱潮來，無論身份高低，反而自己動(dòng)用手做家具，好像是一個(gè)挺有情趣的事兒，挺有意思的事兒，弄出來的東西反而非常雅致，非常文氣

第七章文人風(fēng)雅第一篇學(xué)問與修養(yǎng)文字書寫的對象，內(nèi)容與方法決定了主體文人士大夫?qū)ё晕叶ㄎ?，非文化的反文化的或膚淺與庸俗文化的東西自然是宇文人格格不入，不但與早期文人從張芝到王羲之是相去親禮

民事家具繼承了民族藝術(shù)的這一優(yōu)秀傳統(tǒng)，以家具特有的形式使民事家具獲得了杰出的造型效果和民族式樣民事家具的專事，在美學(xué)上的價(jià)值與再造物型類學(xué)善的成就同樣有著重要的地位

感慨失身，這說明當(dāng)時(shí)卻也存著雕繪文士一類一躍俗演的家具，木質(zhì)堅(jiān)硬，花紋美麗的明代家具以天然本色世人經(jīng)幾百年的使用和流傳表面依然呈現(xiàn)出一種自然的光澤。色調(diào)沉靜，積理質(zhì)感，收骨感柔和，俗稱噴漿或煲漿量。明文人欣賞才智的本色之美，反映了正是莊子的美學(xué)觀

古人所謂詞，張家無用文人，因?yàn)槲娜吮銦o足觀的就是至于不是虛文精通實(shí)學(xué)的社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)等專家，盡管也洋洋灑灑，發(fā)表著大文章，斷戶不屑已無用文人自居，雖然還夠不上五人的資格，故以文人自居

我會(huì)畫家具通過不同的組合方式，得到的家具形式也各不相同，達(dá)到迅速實(shí)現(xiàn)英指家具多樣化的目的，標(biāo)準(zhǔn)化和模塊化設(shè)計(jì)原則，利用定制家具的大規(guī)模生產(chǎn)，以達(dá)到市場對定制家具更新快，定毒用化，多樣化，個(gè)性化的需求，個(gè)性化定制設(shè)計(jì)原則，理解客戶需求，通過與客戶的溝通交流，了解客戶對整體家具設(shè)計(jì)的需求

在我們軟裝設(shè)計(jì)師的眼里，家具的年齡是可以被設(shè)計(jì)的，低檔家具平均能活兩三年左右，高級定制的家具能活七八年左右，進(jìn)口的家具能再多活兩年沙發(fā)椅子，這種家具是與身體直接接觸的，使用頻率極高的，會(huì)比同系列同品質(zhì)的其他的家具活得少一點(diǎn)

在造型方面，明代家具局部與局部之間裝飾與整體形態(tài)之間的比例都極為勻稱而協(xié)調(diào)，如椅子，桌子等家具，它們的高低長短，粗細(xì)，寬窄都無與倫比的勻稱，協(xié)調(diào)與其功能要求極相符合

包裝完成后，與柜體子包一起運(yùn)送至倉庫一門兒的包裝，儲(chǔ)存和花貨登記家具的儲(chǔ)存和普通家具不同，定制家具由于有明確的客戶需求，一般不會(huì)出現(xiàn)庫存現(xiàn)象，但是一批家具在各個(gè)部分生產(chǎn)完成前或成品進(jìn)入物流環(huán)節(jié)之前，需要在工廠贊成周轉(zhuǎn)

也在撰作的繪畫與詩文中對等的借由其創(chuàng)作宣告自身所屬所認(rèn)同的文人群體繼承的文人身份，在過去的研究中一直未受重視，由繼承眼光處罰，以觀察文人園林的視角更是前人所未有，繼承本身，極為文人