地獄的思想

又如愛(ài)陌生的心智偉人，便是那些領(lǐng)悟出思想能統(tǒng)治世界的人。比如施樂(lè)園的作者米爾頓的心智所在之初，他本身便能化天堂，為地獄畫(huà)地獄為天堂，還有莎士比亞那驚人耳劇感受性的心智

接下來(lái)，地長(zhǎng)王菩薩又接著給仁者給菩先菩薩介紹這個(gè)地獄實(shí)在太多了，看原文更有交換地獄，拔蛇地獄，奮尿地獄，同所地獄，火象地獄，火狗地獄，火馬地獄，火牛地獄，火山地獄，火石地獄，火床地獄

說(shuō)個(gè)地獄給他聽(tīng)，使他生恐不興，更有叫喚地獄，拔舌地獄，糞尿，地獄，銅鎖，地獄，火象地獄，火狗，地獄，火馬地獄，火牛地獄，火山地獄，火石地獄，火腸，地獄，火梁地獄，火鷹地獄，鋸牙地獄、剝皮地獄、飲血，地獄燒手地獄、燒腳地獄，倒刺地獄，火屋地獄，鐵屋，地獄、火狼地獄

好正向力的京劇是思想，是屬于自己的樂(lè)園，他可以把天堂變成地獄，也可以把地獄變成天堂，用積極的眼光看待周圍的人和事，積極制止負(fù)面情緒的產(chǎn)生，培養(yǎng)自己的正向力，激發(fā)自我與團(tuán)隊(duì)的潛能

善的念頭卻少得可憐，也就導(dǎo)致地獄里面這個(gè)地獄的各種大地獄中地獄小地獄，他也呈幾何急速的上升，再加上時(shí)間久遠(yuǎn)數(shù)不清楚，一亮節(jié)以來(lái)導(dǎo)致地獄別墅不清楚我們學(xué)佛的四種弟子，特別要明了地獄的夜鶯果報(bào)

地獄里是怎樣的地獄，共分九層外加地獄潛艇在城市犯有罪過(guò)并未懺悔的人死后靈魂下入地獄，按照自己罪惡的惡劣程度，分別在地獄各層中接受不同的懲罰，越深處懲罰也就越嚴(yán)厲

我的思想是強(qiáng)大的，幾乎一直保持著重補(bǔ)，聽(tīng)歇我的思想，可以通過(guò)聯(lián)想和想象制造無(wú)限可能。他能夠把我?guī)У教焯?，融入仙境美景，也可以把我?guī)У降鬲z，舉手悲傷于愁苦一年之間的一年之主

還有就是怨天尤地有愛(ài)禮法之人在這里的小地獄接受各類懲罰，變成王所管轄的十六個(gè)小地獄，主要包含了使泥進(jìn)身，小地獄，前嘴喊小地獄，割腎熟咬小地獄機(jī)往黃端小地獄，桑火烘小地獄等等感覺(jué)

刀山地獄，肺史，地獄，剝皮地獄，驅(qū)蟲(chóng)地獄，寒冰地獄等等。凡是人間能夠想到的刑罰，都集中在地獄，像斬割，火燒，湯煮，剝皮，油炸等冥想記憶中，趙琴條對(duì)此有一段文學(xué)性的描述

認(rèn)真說(shuō)來(lái)，地獄道的生靈也屬于鬼的一部分，是特指作為地獄囚犯的罪詭，地獄中還有執(zhí)行或當(dāng)差的鬼使鬼族雖然也是鬼，并與罪鬼同處于地獄中，但卻不屬于同一道，不屬于地獄道

近邊地獄是位于無(wú)間地獄周圍的十六個(gè)地獄，每一方有糖味坑，獅糞泥，利潤(rùn)源無(wú)湯和四個(gè)四方，共有十六個(gè)晉邊地獄，一糖味坑無(wú)間地獄的眾生感受劇烈痛苦后，夜里稍微減輕時(shí)便覺(jué)得四方的門打開(kāi)了，于是紛紛從地獄中出來(lái)

五星和國(guó)家的對(duì)應(yīng)關(guān)系應(yīng)該說(shuō)分野的思想，大約產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，地獄有時(shí)就稱進(jìn)火，有時(shí)候稱召偉僅限于增援地區(qū)。不過(guò)秦漢統(tǒng)一以后分野的思想繼續(xù)發(fā)展，這時(shí)候弟弟區(qū)分就不再是國(guó)家了，而是周了

極熱地獄的眾生在鐵式的烈火中燃燒，玉竹用三肩毛從它們的雙肩及頭頂刺入，而且全身被燃燒的鐵片所殘，無(wú)間地獄的眾生在十六個(gè)近邊地獄所圍繞的燃火鐵室中，飽藏前七種地獄的所有痛苦

在地獄動(dòng)經(jīng)數(shù)解無(wú)有出奇，何時(shí)能夠出來(lái)動(dòng)不動(dòng)，在地獄受苦就是動(dòng)經(jīng)結(jié)束，無(wú)有初期，在地獄到受苦，這個(gè)無(wú)量無(wú)邊的結(jié)束，無(wú)量無(wú)邊數(shù)不清的時(shí)間在里面收求出武器，想出地獄沒(méi)有時(shí)間實(shí)在講

凡犯有盜墓或侵犯死者行為的丁以木第八殿都市王皇掌管刀具地獄，也就是第十六地獄，反反捂逆不孝者集歸八點(diǎn)，審判八點(diǎn)又有車崩，碎瓜，開(kāi)糖等石榴小地獄落寞地獄，也就是第十七地域僧道不易米糧