二十世紀(jì)的中國語言應(yīng)用研究

至于不同語言之間的比較研究和類型研究則在很大程度上要擴(kuò)共識研究和歷史研究與語言本體研究相對應(yīng)語言與社會的關(guān)系，研究語言與心理的關(guān)系研究和語言學(xué)的應(yīng)用研究整體上都可以看作是語言的外圍研究

廣義的應(yīng)用語言學(xué)包括面向人和面向機(jī)器的語言學(xué)應(yīng)用研究，如語言信息處理研究，狹義的應(yīng)用語言學(xué)僅指語言教學(xué)研究考點，二十二論述示論語言學(xué)的研究方向分類和研究取向分為語言的本體研究和語言的外圍研究語言的本體研究是對語法，語匯，語義等等研究

作為一門獨立學(xué)科的誕生，第三實證分析階段自二十世紀(jì)二十年代開始至今，他的特點是社會心理學(xué)從描述研究轉(zhuǎn)向?qū)嵶C研究，從定性研究轉(zhuǎn)向定量研究，從城理論研究，轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究，也就是他開始有了科學(xué)的方法

在二十世紀(jì)三十年代，有三個學(xué)派強調(diào)語言符號的功能的布拉格功能，語言學(xué)派，強調(diào)語言符號間各種關(guān)系的哥本根與福學(xué)派強調(diào)共識，描寫語言事實的美國描寫語言學(xué)派。而其中美國描寫語言學(xué)派是影響最大的一派創(chuàng)始人

四是語言本體和本體語言學(xué)同現(xiàn)代科技的關(guān)系，例如語言信息處理和計算語言學(xué)應(yīng)用原學(xué)是原本體和本體原學(xué)同相關(guān)學(xué)科發(fā)生關(guān)系的學(xué)科，作為交叉學(xué)科，它和本體語言學(xué)具有交融性，如語法，學(xué)談，語法結(jié)構(gòu)屬于本體研究面談?wù)Z法運用就跨界了，談?wù)Z法規(guī)范基本上屬于應(yīng)用語言，學(xué)了應(yīng)用語言學(xué)既注重語言應(yīng)用規(guī)律和基礎(chǔ)理論的研究，更著眼于語言的實際應(yīng)用研究及注重思辨性的的探討，更立足于自然觀察，社會調(diào)查和科學(xué)試驗

研究思路進(jìn)行了比較深入的討論，決定叢書先選定八個論題，分兩批出版八本論著，他們是娘自儉編種自本味理論與應(yīng)用研究習(xí)通將漢語資本位語法導(dǎo)論，蘆川漢語信息語言學(xué)夢華資本位于文字學(xué)代汝替字本位，語文課程教學(xué)，潘文國資本位和普通語言學(xué)

四約耐勞二十世紀(jì)五十年代開展新編方制工作，將社會調(diào)查收集的口述資料應(yīng)用在方制編轉(zhuǎn)中的方式受到一定程度的重視，由河北省昌黎縣縣制編轉(zhuǎn)委員會和中國科學(xué)院語言研究所河邊出版的昌黎方言志，其資料主要由調(diào)查采訪所得

十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，當(dāng)歷史比較語言學(xué)如日中天的時候，當(dāng)新語法學(xué)派的學(xué)者們努力證明和進(jìn)一步闡述自己語言理論的時候，受德國語言學(xué)教育并深受新語法學(xué)派想在法國奠定自己學(xué)術(shù)地位的瑞士語言學(xué)家索緒爾在為歷史比較語言學(xué)的探討做出自己貢獻(xiàn)的同時，正醞釀著一整套全新的語言理論

中國少數(shù)民族語言文學(xué)，古典文獻(xiàn)學(xué)，應(yīng)用語言學(xué)，秘書學(xué)，中國語言與文化以及手語翻譯一共是九個專業(yè)，那么前五個就漢語言，漢語語言，文學(xué)，漢語言，漢語規(guī)律教育，中國少數(shù)民族語言文學(xué)，古典文學(xué)學(xué)，這五個是技術(shù)專業(yè)

到了二十世紀(jì)初年，美國人類學(xué)家鮑阿斯和他的兩個學(xué)生科魯伯薩佩爾以及薩佩爾的學(xué)生，美國的人類學(xué)家鮑阿斯和他的兩個學(xué)生科魯伯撒佩爾以及撒佩爾的學(xué)生阿爾夫致力于調(diào)查美洲印第安人的語言和社會，創(chuàng)立了人類學(xué)語言學(xué)

通過藝術(shù)語言去表現(xiàn)精神的美傳達(dá)內(nèi)在的信息，充分的激發(fā)了后世藝術(shù)家對于藝術(shù)語言表現(xiàn)力的追求和突破，為二十世紀(jì)藝術(shù)繪畫不做自然的獨立，為了藝術(shù)而藝術(shù)所追求的藝術(shù)語言的獨立性成功轉(zhuǎn)型買下了復(fù)筆

主要語言學(xué)概論，古代漢語，現(xiàn)代漢語語法學(xué)，漢語方言學(xué)，漢語詞匯學(xué)，社會語言學(xué)，技術(shù)，語言學(xué)，語言規(guī)畫，應(yīng)用語言學(xué)概論符號學(xué)，漢語言文學(xué)開始的課程是中國古代文學(xué)，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史，中國當(dāng)代文學(xué)史，中亞華文文學(xué)，美學(xué)原理文醫(yī)學(xué)概論，外國文學(xué)等

第六章中國的語言文字文化。通過本章的學(xué)習(xí)，了解中國境內(nèi)的語言文字狀況和漢語漢字對中華文化世界文化的貢獻(xiàn)，明確語言文字的文化特征，認(rèn)識中國的語言，文字，觀念制度和利用漢語漢字特點形成的文化事項

因此，在二十世紀(jì)早期，法語成了占主導(dǎo)地位的語言，大部分競爭語言消失了，但還是殘存了部分語言，并且有許多還得到了官方的再次鼓勵，其中之一就是巴斯克語起源于法國和西班牙交界的地區(qū)

文化語言學(xué)方面的論文及專著，如陳元柱語言與社會生活社會語言學(xué)扎記周鎮(zhèn)賀有乳節(jié)著方言與中國文化，陳建民著語言文化社會心態(tài)申小龍，張汝倫主編文化的語言視角，中國文化語言學(xué)論子