獨(dú)生浮華

也是對(duì)獨(dú)生子女實(shí)施家庭界的策略，獨(dú)生子女長(zhǎng)生本身特技，三一都姐妹才子沒(méi)有差別，只是在家庭環(huán)境中屬于獨(dú)特的地位，都是他們只有一對(duì)子女不同的一些特點(diǎn)，對(duì)獨(dú)生子女的實(shí)施增加

另一方面，由于這些獨(dú)生子女家庭中往往是老中青兩代人照顧一個(gè)孩子，父母在孩子婚后還常常多于干涉他們的婚姻生活，他們往往要面對(duì)多個(gè)長(zhǎng)輩，而雙方的父母，祖父母在獨(dú)生子女婚姻中也不自覺(jué)地成為了第三者，當(dāng)代獨(dú)生子女的婚姻造成了不少的影響

另一方面，由于這些獨(dú)生子女家庭中往往是老中青兩代人照顧一個(gè)孩子，父母在孩子婚后還常常多于干涉他們的婚姻生活，他們往往要面對(duì)多個(gè)長(zhǎng)輩，而雙方的父母，祖父母在獨(dú)生子女婚姻中也不自覺(jué)地成為了第三者，當(dāng)代獨(dú)生子女的婚姻造成了不少的影響

獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女兄弟姐妹之間的關(guān)系，為兒童以后處理各種關(guān)系提供了條件，讓我們先關(guān)注兄弟姐妹間的關(guān)系，再轉(zhuǎn)向那些獨(dú)生子女兄弟和姐妹，他是我的，不他是我的好，可是是我先玩兒的兄弟

另一方面，由于這些獨(dú)生子女家庭中往往是老中青兩代人照顧一個(gè)孩子，父母在孩子婚后還常常多于干涉他們的婚姻生活，他們往往要面對(duì)多個(gè)長(zhǎng)輩，而雙方的父母，祖父母在獨(dú)生子女婚姻中也不自覺(jué)地成為了第三者，當(dāng)代獨(dú)生子女的婚姻造成了不少的影響

有一個(gè)關(guān)獨(dú)生子女與父母交談情況的調(diào)查顯示，百分之二十點(diǎn)一的獨(dú)生子女與母親天天交談，而非常愿意與母親交談的比例為百分之四十八點(diǎn)。五由百分之十五點(diǎn)一的獨(dú)生子女天天和父親交談，但非常愿意與父親交談的比例為百分之四十三點(diǎn)

隨著第一代獨(dú)生子女的父母邁入中高齡的老人的行面，二十世紀(jì)八八九十年代出生曾經(jīng)獨(dú)享何家寵愛(ài)的獨(dú)生子女，到了要供養(yǎng)父母的時(shí)候，在豆瓣的一個(gè)小組里，五萬(wàn)個(gè)獨(dú)生子女分享著那些焦慮，無(wú)助，痛苦甚至憤恨

全國(guó)政協(xié)委員李海斌就建議說(shuō)，國(guó)家為獨(dú)生子女的公民設(shè)立了帶薪年假，讓獨(dú)生子女的孩子們能夠有時(shí)間照顧日漸衰老和多病的父母，這體現(xiàn)著國(guó)家對(duì)履行計(jì)劃生育的公民義務(wù)而成為獨(dú)生子女父母的關(guān)愛(ài)責(zé)任

雖然說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)有很多家庭不是獨(dú)生子女了，但是不要忘了我們還是有著大量的獨(dú)生子女的家庭的。對(duì)于這些家庭，人家確實(shí)是響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，只生一個(gè)孩子，這樣的家庭你就得有合理的獎(jiǎng)勵(lì)

加強(qiáng)當(dāng)代獨(dú)生子女對(duì)于愛(ài)婚姻，家庭方面的教育，對(duì)于第一代的獨(dú)生子女，我們?nèi)狈Φ氖羌彝ソ逃?，這一現(xiàn)象并非偶然，而是我們從小的教育有關(guān)的，現(xiàn)在的教育更加重視知識(shí)的教育

加強(qiáng)當(dāng)代獨(dú)生子女對(duì)于愛(ài)婚姻，家庭方面的教育，對(duì)于第一代的獨(dú)生子女，我們?nèi)狈Φ氖羌彝ソ逃?，這一現(xiàn)象并非偶然，而是我們從小的教育有關(guān)的，現(xiàn)在的教育更加重視知識(shí)的教育

只有一個(gè)獨(dú)生子女，只有一個(gè)獨(dú)生兒子，從小給他兒子最好的教育兒子說(shuō)要上最好學(xué)校就上貴族學(xué)校，兒子要出國(guó)留學(xué)，送上去出國(guó)留學(xué)，要買(mǎi)名牌就給他買(mǎi)名牌，兒子要買(mǎi)跑車(chē)就給他買(mǎi)跑車(chē)

當(dāng)代獨(dú)生子女的短暫婚姻可能會(huì)因?yàn)榫铀疇?zhēng)，姓氏之爭(zhēng)以及稱(chēng)謂的問(wèn)題引發(fā)。據(jù)了解，獨(dú)生子女離婚并不為別的，有的是為了夫妻居住兩地姓氏，家庭稱(chēng)謂等瑣事問(wèn)題，弄得身心疲憊，感覺(jué)生活很累

不是因?yàn)樽鳛閮蓚€(gè)群體來(lái)說(shuō)，獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女他們是一樣的，社會(huì)性，沒(méi)有太明顯的差別，只不過(guò)有的一些個(gè)體我們拿出來(lái)說(shuō)的話(huà)，有一些孩子可能是這個(gè)獨(dú)生子女，他會(huì)比較自私一些

蕭紅的這篇小說(shuō)和他之前在重慶時(shí)寫(xiě)的曠野的呼喊，有一些共同之處，兩篇的主要任務(wù)都是一家三口老父母和他們的獨(dú)生兒子，主要故事都是獨(dú)生兒子去參軍對(duì)在家的父母的精神上的影響