20世紀西方作曲技法

約翰塞巴斯蒂安巴赫是巴勒克石器的德國作曲家，接觸的管風琴小提琴大件琴弦作家巴赫被普遍的認為是音樂史上最重要的作曲家之一，并被尊稱為西方現(xiàn)代音樂之父，也是西方文化史上最重要的人物之一

在藝術風格方面，他非常重視想創(chuàng)作經(jīng)驗，有著習俗的作曲技法，也是我國較早掌握羋月了解和聲色彩意義的運用和調性和聲的作曲家善于創(chuàng)作出合適的特殊音型，肢體，引起選擇積極變化，考慮到得體

藝術常識西方著名藝術家一巴赫，是德國作曲家杰出的廣風琴，小提琴大劍琴演奏家，被普遍認為是音樂史上最重要的作曲家之一，并被尊稱為西方現(xiàn)代音樂之父。其代表作用博覽登堡協(xié)奏曲，馬太受難曲以及逼小調米薩曲等

每一個流派的藝術風格包括他的代表，藝術家在講課之前稍微的給大家說一下就是西方美術史跟中國美術史最大的區(qū)別在于西方美術史更多的是研究技法類，不像中美，是研究技法和也就是咱們中國人講的意境。想法思想西方人可能更多的是追求技法為慢慢的，在講課的過程中大家會有所體會

總的來說，一九二九年，校門以唐代詩人趙若虛的詞創(chuàng)作了一首合唱器，陳家花月的藝術風格首先重視向充作經(jīng)驗。作曲家在創(chuàng)作春江畫月夜的時候，十分注重向創(chuàng)作經(jīng)驗，有著嫻熟的作曲技法，也是我國較早明月了解和深深色彩意義

前蘇聯(lián)沒有寫出杏花春雨，江南的詩人，有些中國畫家定居在西方了，各有鄉(xiāng)土情懷，或以西方技法表現(xiàn)中國題材或以中國氣韻生動的品味融入西方的抽象表現(xiàn)，或以民間工藝的審美觀，結合西方現(xiàn)代的夸張與狂放。如果出于愛情的自然結晶誕生的混血兒多半留有某種或隱或現(xiàn)的胎記

之后，譚盾以敢為天下先的精神率先在北京舉辦一系列個人作品音樂會。他的交響樂室，內樂民族器樂及電子音樂創(chuàng)作采用了西方現(xiàn)代技法，又不同于西方，具有道文化，楚文化和個人的特性

采納吸收和接見了西方現(xiàn)代藝術的有益成分，西方藝術理論和技法的大量引述，國內豐富了中國畫的藝術語言，打破了中國畫長期以來封閉靜止和緩慢變化的格局，加速了中國畫從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)轉變的進程

其次，民歌不受專業(yè)作曲技法的支配，在音樂風格和音樂創(chuàng)作手法方面，表現(xiàn)出民族或地區(qū)民間音樂的共性特征，也更集中單純地表現(xiàn)出一個民族或地區(qū)的人民集體的審美理想和追求。民歌集中了不同時代，無數(shù)勞動人民的智慧和情趣

作曲家也能數(shù)出很多位，但是整個十九世紀中間著名的作曲家寫出來的比較優(yōu)秀的交響曲作品就不說我們名不見經(jīng)傳，可能我們沒沒見到資料，不知道的作曲家那個不算，反而是有沒有性質。在音樂史上留下一筆的作曲家，整個十九世紀的作曲家，寫交響曲的作曲家，沒有哪一位作曲家寫完詩十步交下去最多寫九部，第十肯定是未完成

再往下看文藝復興時期的意大利美術在技法上的兩大成就，注意技法在技法上的兩大成就，什么叫技法透視和解剖透視學和解剖學是不屬于技法解剖學，不是技法進場，不應該是你出來什么

在麥新成為險星海的助手緊隨左右時，他潛心體察老師的生活和實踐，是一切音樂創(chuàng)作源泉的創(chuàng)作風和作舉理念，并不時時機地向先生求教，學習各種作曲技法與合唱指揮。麥新的歌曲創(chuàng)作是從寫歌詞開始的，自他的處女座九一八紀念歌由顯星海譜曲

我們昨天還做過一個實驗，不是三分鐘的是多長時間的，販毒的時候是多長時間一秒鐘，三分鐘作曲，我們做的敬業(yè)思已經(jīng)比作曲家強多了，作曲家作曲需要多長時間，那老師知道一般作曲

我們昨天還做過一個實驗，不是三分鐘的是多長時間的，販毒的時候是多長時間一秒鐘，三分鐘作曲，我們做的敬業(yè)思已經(jīng)比作曲家強多了，作曲家作曲需要多長時間，那老師知道一般作曲

這部以表現(xiàn)客家精神為主題的交響詩篇，采用了現(xiàn)代音樂作曲技法，融入了淳樸的客家山歌基調，洋溢著濃郁的故土鄉(xiāng)情，訴說著客家人心火相傳，生生不息的歷史，張揚著客家人勇于拼搏的精神，展現(xiàn)了客家文化的精髓，具有震撼人心的感染力