羅馬文化

那么，羅馬帝國的影響有這么幾個，一是羅馬繼承了古希臘的文化，比如創(chuàng)新和發(fā)展，其建筑，法律，宗教立法等對后世產(chǎn)生了深遠的影響，而是羅馬的擴張與政府即促進了奴隸社會發(fā)展也向外傳播了古希臘羅馬的文化，客觀上促進了東希望文化的交流與發(fā)展

故希臘羅馬古典文化古希臘和古羅馬在文化上取得了輝煌的成就，為人類留下了寶貴的精神才教材。重點講述了古希臘和古羅馬在文學，雕塑，建筑，藝術(shù)，哲學，法學，立法等方面的成就

外國教育史第四章第一節(jié)羅馬更和時期的文明與教育之四羅馬共和時期的教育，希臘文化影響錢的教育家庭教育。在征服希臘并受希臘文化影響前，羅馬沒有產(chǎn)生重視的學校家庭，即使經(jīng)濟和生產(chǎn)單位也是教育場所

日耳曼文化野蠻與血統(tǒng)交織在一起。八世紀之后，古希臘文化的個人精神被縮小，古羅馬文化的體制被遏制，基督教文化權(quán)力擴大，日耳曼文化不斷加強，古希臘古羅馬文化的榮光黯然失色

在帝國時期，羅馬社會和教育領域發(fā)生的一件大事是基督教作為世俗文化和教育的對立面而出現(xiàn)，并逐漸由弱小變?yōu)閺姶螅灾庐a(chǎn)生了基督教文化教育系統(tǒng)，最后在羅馬帝國的很大范圍內(nèi)，取代了羅馬的世俗文化和教育

這個民族在中世紀時就初分顯示出他是一個多才多藝的民族，這一點可能一則以羅馬文化遺傳。而圖羅馬文化又是從古希臘文化道里吸收了很多東西，雖然魯馬早已滅亡，但是它的文化因素卻或多或少地被羅馬人的后裔意大利人所繼承的

最初居住在這里的是高盧人，后來羅馬人入侵打敗高盧人，并以精致的記憶和高尚文明征服了他們高路文化與羅馬文化兼容并蓄。許多高路人成為羅馬公民，羅馬則向高盧購買銀器，玻璃，淘氣食物葡萄酒

西方哲學史卷一古代哲學第三篇亞里士多德以后的古代哲學第五章羅馬帝國與文化的關(guān)系第三部分，我現(xiàn)在就來談羅馬帝國對文化史所起作用的四條途徑。一羅馬對希臘思想的直接影響，這開始于公元前二世紀的兩個人

著名家庭教育以道德公民教育為核心，文化教育所占比，重小要求寄送十二銅表法。在古羅馬共和后期學校教育制度既保留了古羅馬民族自身文化的特點，又吸收了古希臘文化教育的成就

發(fā)明西班牙的歷史可以看作始于羅馬時期，雖然有些地區(qū)受羅馬影響，要比另外一些地區(qū)小，可是貴族，更重要的是，萬羅馬的教士繼續(xù)這樣處在羅馬結(jié)束在半島上的之后，都堅定了認同羅馬文化，把羅馬風格就為他們自己的風

日耳曼人摧毀了羅馬地宮，那是去通過基督教中景，以國內(nèi)文化相連，人性后文這個基督教育西方文化的時候，希望文化會逐漸地淡出。因為希臘在東方，他后來與拜占庭或松羅馬帝國文化相聯(lián)系，但是對西歐文化的影響卻越來越小了

滅亡時間一四五三年，土耳其人工入軍事坦丁堡，拜占庭文化的特點及影響特點，兼收并蓄，榮貫東西，包含西方文化，希臘羅希臘，羅馬文化，基督教文化，東方文化，西亞北非二影響，為希臘羅馬保存了大量的古代典籍，為后來西歐的文藝復興提供了精神營養(yǎng)代表

我現(xiàn)在讀了本書以后，不會明白基督教到底是一個什么樣的宗教，他對西方文化道理產(chǎn)生什么樣的重要影響，以中新文化的背景性差異，導致首先要看羅馬文化做一個概括性的介紹，因為七大羅馬文化與基督教文化也是千絲萬縷的聯(lián)系

奧斯曼帝國自一四五三年消滅拜占庭帝國之后，定都軍事坦丁堡改名為伊斯坦布爾，并潛以東羅馬帝國的繼承人子局顧奧斯曼帝國的君主蘇丹繼承了東羅馬帝國的文化以及伊斯萊文化

二拜點庭文化拜點庭帝國幾跨歐亞非三州對基督教，羅馬，希臘的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞，北非等地的東華文化因素建設并蓄，創(chuàng)造出獨具特色的拜點庭文化拜天文化，保存了大量的希臘羅馬古籍，為后來西歐的文藝復興提供了豐富的精神營養(yǎng)