揚州繪畫

九，揚州八傳與清真好奇的繪畫，因揚州八傳的藝術(shù)特色一并不專職某個人，而是泛指了代表了揚州畫堂清風(fēng)的一批畫家。他們賦予創(chuàng)新精神，發(fā)展了重視生活，專守，強烈，抒發(fā)性靈的創(chuàng)筆

后來，由于商品化包括受揚州八卦影響下甚深的海派的畫家，也是由于商品化的原因而逐漸的走向了俗話。很多人都把這個中國寫意繪畫的這種俗話的傾向歸咎于揚州八怪，歸咎于海派

中國的南方揚州畫開作為著名在雍正和乾隆時期，我也是這么一批人，他們俗稱揚州八卦，杭州八卦畫風(fēng)非常古怪，就是因為他們的畫風(fēng)和前朝不太一樣，他們形成了對當(dāng)時乾隆時期一種山水，一些繪畫的方式

這本書不及開啟了揚州八怪的創(chuàng)新之風(fēng)，近代的吳昌碩，齊白石，張大千福報時等大家以身有影響，請康熙年間編印的繪畫出版物有百數(shù)十種，其中配文齋書畫譜即配文齋題畫實操兩大部書搜羅歷代繪畫史料

前下宮廷繪畫文人畫的線下人物肖像畫則因外籍畫家終止終停而融入了部分西洋畫法。二揚州吸引了集中了大批文人畫的職業(yè)畫家與職業(yè)畫了的落錯。二文人畫家最有代表性的揚州八卦基層發(fā)揚了青出四身的傳統(tǒng)，把協(xié)議荒涼化發(fā)展的正將好眾主作而充滿

在書法繪畫方面，明朝以行書草書建廠，明朝后期的著名書法家有董其昌，其作品兼有嚴(yán)孤兆姿的美嚴(yán)孤嚴(yán)，真卿趙茲，趙孟頫。在繪畫方面，明朝的徐位善用潑墨代表圖代表作品有墨葡萄圖習(xí)問題，問他清朝的代表人物是揚州八怪，其中正版球的代表作有藍珠圖

揚州傳統(tǒng)人文特色資源較為豐富，包含了由揚州學(xué)派，揚州佛教演商，文化，揚州八怪揚州書院等形成的地方文脈特色，由揚州雕版印刷，揚州漆器，揚州玉器，揚州剪紙，揚州盆景等構(gòu)成的揚州民間工藝特色，以及由揚州評話，揚州青曲，揚州揚句等組成的傳統(tǒng)演藝活動

揚州傳統(tǒng)人文特色資源較為豐富，包含了由揚州學(xué)派，揚州佛教演商，文化，揚州八怪揚州書院等形成的地方文脈特色，由揚州雕版印刷，揚州漆器，揚州玉器，揚州剪紙，揚州盆景等構(gòu)成的揚州民間工藝特色，以及由揚州評話，揚州青曲，揚州揚句等組成的傳統(tǒng)演藝活動

故人西辭黃鶴樓燕花三月下?lián)P州，自古就是淮南東路的名臣之都。說起揚州的美食自然是美不甚收。揚州的富春包子，揚州炒飯，揚州的獅子頭，揚州的燙干絲等太多的美食讓人百吃不厭

這邊有江南園林的代表，揚州各園還有我聽在這里聽過揚州評書，我在東關(guān)街買過揚州賽馬刀，揚州三把刀，孩子們有三陰包和蟹黃包，喜歡吃來小姑娘要揚州單炒飯，我吃過的你吃過揚州炒飯，看來大家對吃都是最感興趣的，爸爸媽媽們會說很多我們揚州的非遺

接觸到的畫家理論家由北京，南京，天津，上海，揚州，西安，廣州，武漢即杭州等地來的，其中有不少美術(shù)院校的教師有美術(shù)家協(xié)會畫院的專業(yè)畫家，還有不少是業(yè)余的中青年畫家與繪畫愛好者

譯文渲染的如癡如醉的夢煙花，三月下，揚州迷蒙的煙雨，撐著油布花傘的玲瓏女子，美麗安靜的湖水構(gòu)成了揚州自然的風(fēng)景畫，一手揚州曼倒進了揚州的煙雨。而仙女廟里上冊花轎的揚州女子依然向世人訴說著揚州的傳奇

如果你沒有來過揚州，你一定要來，因為揚州是那么苦惱，曾經(jīng)來過揚州，你一定要來，因為揚州在不斷更新。揚州是古老的，遙遠的，九州中就有它的，如果從吳王出差，再次駐韓城算起

揚州曼姜逵的一首揚州曼給揚州下了個慢的定義，這座身在江北卻頗有江南風(fēng)韻的城市，便直慢到如今慢的風(fēng)雅，慢的詩意，慢得有聲，有色慢的魅力十足，今日讓我們揚州城內(nèi)慢慢走

你在揚州能夠吃到最香的楊蔡，是中國最有名的蔡系之一。從韓龍皇帝享用的馬漢席到草紙家特有的紅樓軒顯示了揚州美食的使材質(zhì)廣和烹飪。至今，你在揚州能夠品嘗到最到地的揚州風(fēng)味，比如雅俗共賞的揚州獅子頭和風(fēng)行天下的揚州蛋炒飯，聽著這名字也會叫人垂賊