當代中國政治思想史

法理學第五版張文顯先生主編，高等教育出版社北京大學出版社出版第一章法學第五節(jié)當代中國的法學體系一法學學科體系的形成法學形成體系或法學有內部分支學科劃分是近代以來的事情

二，當代中國的社會紛紛結構對于當代中國社會分層結構的狀況和特征，很多學者結合國外社會分層分析范式和中國特定的社會現實從多個維度出發(fā)，構建了當代中國社會的階級階層分類框架

五個要求不知道你記住沒有一個內在五個外，在內在的叫本質要求外，在時代發(fā)展到現在國情，未來社會文化要求好了五個要求我們就說完，那作為當代中國法律體系的特色四個方面

正因如此，協議性才具備了對現當代中國畫理解與探索的一種心智。它肯定不是源自中國畫所言的筆墨，但又不能離開如何將筆墨化解為當下使用的協議性已進行更寬泛的介入與融合，因而也便于了探討和研究的必要

中國特色社會主義制度作為中國特色社會主義的制度形態(tài)和制度結晶，是當代中國發(fā)展進步的根本制度，保障中國特色社會主義制度，為新時期發(fā)展中國特色社會主義提供了普遍的規(guī)范

都是說當代中國詩歌的代表人物了，一起去的時候，我一去，因為女士人來的時候一見面，真的是不自覺的，就想擁抱一下，為什么覺得一股悲傷之氣就撲面而來，真的是就想掉淚的感覺

另一方面，在當代中國要學習馬克思主義用馬克思主義基本原理指導實踐，用中國特色社會主義理論體系指導實踐中國特色社會主義理論體系，就是當代中國發(fā)展著的馬克思主義基本原理

咨詢師們要把奔尼科特是英國期望放到當代中國母親們身上，難免期望變幻，想變妄想變科幻。于是乎合格母親便足夠紅，母親足夠好，母親便恰好母親才是最好母親最好母親當然是無條件愛你的母親

立足當代中國現實，結合當今時代條件發(fā)展面向現代化，面向世界面向未來的民族的，科學的，大眾的社會主義文化，走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，建設中國特色社會主義文化

四年來，進博會已成為中國宣布擴大開放舉措的重要場合，也見證了中國高水平對外開放舉措持續(xù)落實的高光時刻開放是當代中國的鮮明標志進博會是世界感知中國開放之志的重要窗口

今年主要考非正式學員就有法律從法律沒有法律，從習慣連習慣都沒有怎么辦，按學書或者按道德來談，他能彌補法律的不足，就是彌補法律漏洞好當代中國法的淵源，那當代中國法的淵源考兩個點

一個維護一個弘揚當代中國愛國主義的時代要求，兩個堅持是指堅持愛國主義與社會主義相統(tǒng)一，堅持立足民族，面向世界一個尊重，一個維護，一個弘揚一個尊重，是指尊重和傳承中華民族歷史和文化

在當代中國堅持和發(fā)展中國特色社會主義就是真正堅持和發(fā)展科學社會主義什么是科學社會主義馬克思恩格斯曾對未來社會主義社會的發(fā)展過程發(fā)展方向，一般特征做過科學預測和設想

在國內設計之春，當代中國家居設計展成為展示中國家居設計行業(yè)趨勢以及新品消費的風向標，眾多原創(chuàng)設計師品牌把展覽當作自己新品發(fā)布首秀在今年舉行的當代中國家居設計展上

我給大一學生上社會學概論，我給大二去，我給全校開那個當代中國社會，我的課程就是要求他們去讀一本書或者讀規(guī)定我去規(guī)定他們讀哪本書，讀完了你寫一個讀書報告或者課程論文